王小兵

【摘要】語(yǔ)文教師在應(yīng)用多媒體教學(xué)的同時(shí)，不能忽略模糊語(yǔ)言美學(xué)價(jià)值，要學(xué)會(huì)有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一些“模糊語(yǔ)言”，目的是讓學(xué)生自己動(dòng)腦求得清楚，而不是聽(tīng)老師講清楚，從而讓學(xué)生充分鍛煉和展示自己的能力，領(lǐng)會(huì)祖國(guó)語(yǔ)言豐富的內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】模糊語(yǔ)言；多媒體；語(yǔ)文教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

近年，在一些條件好的學(xué)校聽(tīng)了不少公開(kāi)課，很多教師利用計(jì)算機(jī)媒體，將無(wú)聲抽象的語(yǔ)言文字所要表現(xiàn)的內(nèi)容變成有聲、有色、有動(dòng)感的畫(huà)面圖式，創(chuàng)設(shè)出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境和氛圍，激發(fā)學(xué)生的想象，引起他們的情感體驗(yàn)，從而形成審美共振，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教材內(nèi)容。這樣借助于現(xiàn)代化的教學(xué)手段，讓學(xué)生聆聽(tīng)美的聲音，欣賞美的圖畫(huà)，感受美的形象，從而感受體驗(yàn)語(yǔ)言文字的意蘊(yùn)美，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的表現(xiàn)欲，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的體驗(yàn)和表達(dá)方式，使閱讀成為賞心悅目的享受。

借助于現(xiàn)代化的教學(xué)手段，青年教師為原來(lái)“一嘴、一書(shū)、一粉筆”的語(yǔ)文教學(xué)模式畫(huà)上了圓滿的句號(hào)，我們?cè)跒檫@些青年教師的探索創(chuàng)新精神叫好的同時(shí)，也有深深的憂慮：萬(wàn)事萬(wàn)物皆有兩面性，有利必有弊。

一、語(yǔ)文多媒體教學(xué)中存在的幾個(gè)問(wèn)題

（一）忽略了模糊語(yǔ)言的模糊性

語(yǔ)文教學(xué)是以語(yǔ)言文字為載體的。它有模糊語(yǔ)言和精確語(yǔ)言之分，語(yǔ)文的目的就在于讓學(xué)生學(xué)習(xí)母語(yǔ)，領(lǐng)會(huì)祖國(guó)語(yǔ)言豐富的內(nèi)涵，進(jìn)而掌握運(yùn)用它。如果將語(yǔ)言符號(hào)轉(zhuǎn)化為畫(huà)面圖像，往往會(huì)忽略模糊語(yǔ)言的模糊特性，以老師一人之見(jiàn)制成畫(huà)面，會(huì)限制學(xué)生的思維，即使可以讓學(xué)生理解畫(huà)面，也比不上語(yǔ)言符號(hào)可以提供想象的空間，更何況畫(huà)面不是第一手材料，模糊語(yǔ)言的模糊性難有唯一答案。在文學(xué)審美過(guò)程中，由于人們的生活經(jīng)驗(yàn)、情感經(jīng)歷的不同，往往“一千個(gè)讀者心目中便有一千個(gè)哈姆萊特”，同一個(gè)讀者，反復(fù)品味揣摩語(yǔ)言文字，心中的形象也會(huì)有所變化。這正是模糊語(yǔ)言的模糊性和富有魅力的體現(xiàn)。多媒體提供的圖像畫(huà)面具有很強(qiáng)的直觀性，我們盡可以利用它來(lái)營(yíng)造氣氛、喚起情感、引導(dǎo)想象，但絕不能用屏幕、畫(huà)面這種虛擬的想象代替文字的意境。模糊語(yǔ)言文字的想象遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于屏幕，模糊語(yǔ)言文字在每個(gè)個(gè)體的大腦中所“撐起”的形象，是模糊語(yǔ)言文字之外的手段所不能替代的。

（二）忽略了模糊語(yǔ)言的美學(xué)特征

1.朦朧

模糊并不是絕對(duì)壞的，它不僅是語(yǔ)言中不可缺少的，而且有時(shí)還是語(yǔ)言美的標(biāo)志之一，是藝術(shù)語(yǔ)言的特征之一。那么模糊語(yǔ)言的美學(xué)特征是什么？在準(zhǔn)確和模糊這一對(duì)矛盾中，我們還應(yīng)當(dāng)看到下面幾點(diǎn)：第一，絕對(duì)的準(zhǔn)確是沒(méi)有的。第二，語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性本身是相對(duì)的。這就是說(shuō)，準(zhǔn)確和模糊的關(guān)系是辯證的。我們說(shuō)其模糊是從語(yǔ)言的表述角度說(shuō)的，即表述的事物沒(méi)有明確界線，是模糊不清的；我們說(shuō)其清晰，是從語(yǔ)言角度說(shuō)的，是表情達(dá)意的一種最佳選擇。而這“模糊”“清晰”又都集結(jié)于模糊語(yǔ)言之中。因此，我們可以說(shuō)，模糊語(yǔ)言是“模糊”“清晰”的對(duì)立統(tǒng)一體。從美學(xué)觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，這模糊語(yǔ)言就好比是月色中的崇山峻嶺。我們說(shuō)這景色是模糊的，但那高峰低嶺卻又能看得出來(lái)；說(shuō)是清晰的，但山上的一草一木卻又難以歷歷可數(shù)。一般辭書(shū)解釋“朦朧”一詞說(shuō)：“朦朧，月色不明，比喻模糊不清。”我們何不將其借來(lái)指代模糊語(yǔ)言的這種“模糊”“清晰”的對(duì)立統(tǒng)一呢？這種“模糊”“清晰”的對(duì)立統(tǒng)一就是一種朦朧美。想想目前語(yǔ)文教學(xué)中，一個(gè)很普遍的現(xiàn)象是：教師是知識(shí)的“信息源”和“真理”的傳播者，學(xué)生則是“知識(shí)的容器”“被填的鴨子”，沒(méi)有充分獨(dú)立思考、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，這樣的教學(xué)阻礙了學(xué)生能力的發(fā)展，抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。學(xué)生對(duì)知識(shí)只能機(jī)械模仿、生吞活剝、死記硬背、不求甚解。課后，又陷入大量重復(fù)的作業(yè)、測(cè)試訓(xùn)練中，學(xué)習(xí)成了無(wú)法解脫的苦役。這種朦朧美在語(yǔ)文教學(xué)中卻能給予學(xué)生一點(diǎn)感悟的自由空間，其意義是非同一般的。

2.含蓄

如果說(shuō)語(yǔ)言的清晰明快是一種美，那么模糊語(yǔ)言的含蓄也同樣給人一種美的享受。如“事后，我感到一點(diǎn)不舒服，就是你們雖然寄信寄書(shū)給我，不是沒(méi)有原因的。那就因?yàn)槲业哪硯讉€(gè)‘戰(zhàn)友曾指我是什么什么的緣故。”（魯迅《答托洛斯基派的信》）文中的“什么什么”指“托派”，魯迅先生故用模糊語(yǔ)言，則顯得含蓄幽默，表達(dá)了作者憤慨之情，增強(qiáng)了雜文的戰(zhàn)斗力。又如孫犁的《荷花淀》有這樣一段夫妻夜話：

女人抬頭笑著問(wèn)：“今天怎么回來(lái)得這么晚？”站起來(lái)要去端飯。水生坐在臺(tái)階上說(shuō)：“吃過(guò)飯了，你不要去拿。”女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉，她看出他的臉有些紅漲，說(shuō)話也有些氣喘。她問(wèn)：“他們幾個(gè)哩？”

水生說(shuō)：“還在區(qū)上。爹哩？”女人說(shuō)：“睡了。”“小華哩？” “和他爺爺去收了半天蝦簍，早就睡了。他們幾個(gè)為什么還不回來(lái)？”水生笑了一下。女人看出他笑得不像平常?！霸趺戳?，你？”

初看這是一段閑話，細(xì)看閑話不閑，而是泄露出了人物心靈的無(wú)限“春光”。

（三）忽略了語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)感培養(yǎng)

語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律告訴我們：語(yǔ)言能力的培養(yǎng)必須通過(guò)傳統(tǒng)的 “咬文嚼字”的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。利用多媒體教學(xué)的最大優(yōu)點(diǎn)是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行切割組合，形成新的知識(shí)塊，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，增加課堂容量，加大信息傳播密度，而語(yǔ)文教學(xué)的目的并非是單純的信息傳播，其第一位的任務(wù)是語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和語(yǔ)文能力的訓(xùn)練。許多媒體教學(xué)手段提供的只是現(xiàn)成的答案，缺乏對(duì)過(guò)程細(xì)致入微的展示。如：“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，包含的詩(shī)意豐富、博大，只可意會(huì)，是很難用聲音和畫(huà)面來(lái)再現(xiàn)的。所以，傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)“書(shū)不盡言，言不盡意”。古人強(qiáng)調(diào)通過(guò)“誦讀”，讀出“情”，悟出“理”，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言，再現(xiàn)作品的意境美和形式美，從而深刻地體會(huì)文章的文意、文思、文氣，培養(yǎng)“語(yǔ)感”。

二、如何發(fā)揮媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

在教學(xué)中要盡可能地避開(kāi)它的弊端，把握好模糊語(yǔ)言在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用。

（一）要求教師少講、精講，留點(diǎn)“模糊語(yǔ)言”給學(xué)生自己琢磨，讓他們自己發(fā)現(xiàn)“模糊語(yǔ)言”的美

模糊語(yǔ)言要求在語(yǔ)文多媒體教學(xué)中精講，但不等于少講。捷克著名教育家夸美紐斯說(shuō)：“尋求一種教學(xué)方法，使得教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)?！币處煛吧俳獭?，首先要求教師要少講、精講。只有教師少講，學(xué)生才會(huì)有思考領(lǐng)悟的余地，只有教師精講，學(xué)生才會(huì)有頓開(kāi)茅塞、豁然開(kāi)朗的求知快感。而對(duì)于精講，總又把它錯(cuò)誤地理解成講細(xì)、講碎。面面都提，處處分析，豈是不精？本可三課時(shí)講完的課，講五課時(shí)六課時(shí)還覺(jué)余意未盡，總覺(jué)得這一點(diǎn)如果不給學(xué)生講出來(lái)，心里就不踏實(shí)，像欠了別人的債，這種“精講”，實(shí)際上是把一篇生動(dòng)的文章講了個(gè)七零八落，把文章當(dāng)成了漢語(yǔ)知識(shí)的大拼盤(pán)和大雜燴，看似細(xì)致入微，實(shí)則處處觸及皮毛，教師自我陶醉矣，學(xué)生稀里糊涂也?！盁o(wú)疑處設(shè)其有疑”，巧妙制造模糊，可以形成最佳的課堂氣氛，而一味地串講、泛講、細(xì)講、碎講，是永遠(yuǎn)不利于學(xué)生能力的提高的。

實(shí)際上，無(wú)論哪位語(yǔ)文大家，哪種教學(xué)模式，都強(qiáng)調(diào)教師少講精講。魏書(shū)生一般只用兩個(gè)月便授完整冊(cè)教材，其余時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀課外讀物；寧鴻彬把每周六節(jié)語(yǔ)文課改為五節(jié)，實(shí)行不預(yù)習(xí)、不留作業(yè)、不考試的辦法，兩年完成初中三年教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生會(huì)考成績(jī)卻名列北京各中學(xué)前茅。他們都是少講精講的典范。

（二）創(chuàng)設(shè)“模糊語(yǔ)言”要講究技巧和藝術(shù)，讓“模糊語(yǔ)言”體現(xiàn)其美學(xué)價(jià)值

我們實(shí)行“模糊策略”的目的，就是要點(diǎn)燃學(xué)生思維的導(dǎo)火線。每顆年輕的心靈里都儲(chǔ)存著渴望的、好學(xué)的、求知的火藥，教師就是要用有意創(chuàng)設(shè)的“模糊”這根導(dǎo)火索去點(diǎn)燃它、觸及它、引爆它，使學(xué)生產(chǎn)生疑慮、困惑、不解，激起他們思想的波瀾，調(diào)動(dòng)學(xué)生去積極思考、探索、發(fā)現(xiàn)。因此，教師就必須精心備課，抓住肯綮，巧妙設(shè)置，使之“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。要達(dá)到此目的，就必須注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：

1.施行“模糊語(yǔ)言教學(xué)”是為了引導(dǎo)學(xué)生在已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上積極思考，從而獲得新知的手段。2.教師設(shè)置的“模 糊語(yǔ)言”要能促使學(xué)生受其感染，思維迅速進(jìn)入靜寂狀態(tài)，在“模糊—深思—答辯—明朗”的過(guò)程中充分發(fā)揮內(nèi)在潛力。3.對(duì)媒體教學(xué)中設(shè)置“模糊語(yǔ)言”的具體要求：第一，要有向心力，圍繞教學(xué)重點(diǎn)。第二，要有梯度，由淺入深，由低到高。第三，要有清晰度，措辭恰當(dāng)，簡(jiǎn)潔流暢，不產(chǎn)生誤解。第四，要有新鮮感，能引起學(xué)生興趣。

（三）要鼓勵(lì)學(xué)生以自身的生活閱歷、知識(shí)水平去感悟文章“模糊語(yǔ)言”的寓意，去突破教師設(shè)置的“語(yǔ)言模糊”

要努力認(rèn)真探求，達(dá)到明朗的境況，要在教師有意設(shè)置的“模糊語(yǔ)言”中尋求魅力。正如葉老所說(shuō)，對(duì)優(yōu)美的文段要會(huì)展開(kāi)加以賞析，需要翻查的，能夠自覺(jué)動(dòng)手翻查；應(yīng)當(dāng)條分縷析的，能夠條分縷析；應(yīng)當(dāng)綜觀大意的，能夠綜觀大意；意在言外的，能夠辨得出它的言外之意；義有疏漏的，能夠指出它的疏漏之處，而這一切，都無(wú)須老師代言，全盤(pán)硬塞給學(xué)生，而是要引導(dǎo)他們自己動(dòng)腦動(dòng)手，培養(yǎng)良好的讀書(shū)學(xué)習(xí)習(xí)慣。老師要想辦法使學(xué)生于昏暗朦朧中悟見(jiàn)光明而豁然開(kāi)朗，使學(xué)生在思維迷頓時(shí)心領(lǐng)神會(huì)而智力騰飛。

“香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊”，在語(yǔ)文的多媒體教學(xué)中，充分利用“模糊語(yǔ)言”的朦朧美、含蓄美，一定能引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一種純美的意境中去。

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