張 媛 (安徽省安慶市文化館 246000)
新時(shí)期群眾舞蹈創(chuàng)作的幾點(diǎn)探索
張 媛 (安徽省安慶市文化館 246000)
從群眾舞蹈的受眾范圍來(lái)看,因此種活動(dòng)所涉及的舞蹈動(dòng)作要求要遠(yuǎn)低于專(zhuān)業(yè)舞蹈動(dòng)作要求,且對(duì)場(chǎng)地條件的要求相對(duì)較低,因而受到社會(huì)公眾的普遍歡迎與認(rèn)同。在參與此種活動(dòng)的過(guò)程之中,社會(huì)公眾的身體機(jī)能得到了有效地鍛煉,身體素質(zhì)得到了一定程度地提升,精神亦得以愉悅,故而可以說(shuō),群眾舞蹈活動(dòng)有其特定的推廣意義。本文將從基層群眾舞蹈的特征入手,對(duì)群眾舞蹈創(chuàng)作的策略展開(kāi)研究,以供參考。
群眾舞蹈;創(chuàng)作題材;創(chuàng)作過(guò)程
群眾舞蹈,顧名思義,此種活動(dòng)面向的受眾群眾并非是專(zhuān)業(yè)舞蹈人群,而是普通的社會(huì)公眾。因此,對(duì)于社會(huì)公眾而言,不管其自身舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)與技能如何,受教育程度如何,社會(huì)背景如何,其均能夠通過(guò)群眾舞蹈活動(dòng)得到身心地放松。同時(shí),從群眾舞蹈活動(dòng)的內(nèi)容編排來(lái)看,其已然充分兼顧到每一個(gè)普通公眾,即舞蹈動(dòng)作本身無(wú)需經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的舞美編排,活動(dòng)形式的組織亦是多種多樣,完全以使每一個(gè)參與對(duì)象達(dá)到身心放松的目的為宗旨。
群眾舞蹈活動(dòng)的組織目的在于娛人娛己,而其中,娛己又成為主要目的,即,廣大群眾通過(guò)對(duì)基層群眾舞蹈活動(dòng)地參與,能夠一掃生活的壓力,還能將從事工作過(guò)程中所產(chǎn)生的負(fù)面情緒蕩滌殆盡。因此可以說(shuō),群眾舞蹈活動(dòng)不但讓社會(huì)公眾能夠盡情地展現(xiàn)自身的舞姿,同時(shí)還能夠讓社會(huì)公眾在參與群眾舞蹈活動(dòng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)充分地放松與休閑。
基層群眾舞蹈活動(dòng)對(duì)于每一個(gè)參與其中的社會(huì)公眾而言,并非是其本職工作,也并非構(gòu)成其生活的全部,而是能夠?qū)ζ渖钇鸬秸{(diào)劑作用的“良藥”。還有就是,對(duì)于每一個(gè)群眾舞蹈活動(dòng)參與者而言,其參與此項(xiàng)活動(dòng)多是利用其業(yè)余時(shí)間或者是閑暇時(shí)光,由此可見(jiàn),基層群眾舞蹈活動(dòng)極大地豐富了廣大人民群眾的業(yè)余生活,使其在放松、娛樂(lè)之余,全身心地投入到健康的休閑生活之中,進(jìn)而避免其利用業(yè)余時(shí)間去滿(mǎn)足一些不良嗜好。
在群眾舞蹈創(chuàng)作的過(guò)程中,應(yīng)該堅(jiān)持創(chuàng)作題材源自于日常生活,取材于日常生活,舞蹈形象表現(xiàn)出一定的親和力,編創(chuàng)人員應(yīng)當(dāng)善于發(fā)現(xiàn)生活中的創(chuàng)作素材,進(jìn)而在此基礎(chǔ)之上做到推陳出新,創(chuàng)作要過(guò)程中注重舞蹈的藝術(shù)性。如此,方可創(chuàng)作出優(yōu)秀的群眾舞蹈作品。
無(wú)論是專(zhuān)業(yè)舞蹈活動(dòng)的編排,還是群眾舞蹈活動(dòng)的編排,均有著特定的藝術(shù)源泉。在這個(gè)問(wèn)題上,專(zhuān)業(yè)舞蹈活動(dòng)同群眾舞蹈活動(dòng)有著相似的一面,即二者的創(chuàng)作題材均是源自社會(huì)公眾所熟悉的平凡日常生活之中,所不同的是,專(zhuān)業(yè)舞蹈活動(dòng)在編排過(guò)程中進(jìn)行了藝術(shù)升華創(chuàng)作,而群眾舞蹈活動(dòng)則保留了濃厚的生活氣息。也正是因?yàn)槿绱?,基層群眾舞蹈活?dòng)方才能夠在廣大人民群眾之中掀起波瀾,進(jìn)而受到廣大人民群眾長(zhǎng)久的追捧與喜好。這同時(shí)也是群眾舞蹈活動(dòng)得以長(zhǎng)盛不衰的秘密所在。如《俏夕陽(yáng)》,就是以中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)――皮影戲作為基礎(chǔ)的。舞蹈表演者為平均年齡65歲的老人,他們對(duì)皮影戲藝術(shù)有著深刻的印象和喜愛(ài),所以這個(gè)題材得到了她們內(nèi)心的趨同,愿意加入到這個(gè)舞蹈的排演中來(lái)??梢?jiàn),群眾舞蹈的創(chuàng)作,在題材上一定是要生活化的,這就要求創(chuàng)作者要在生活中做一個(gè)有心人,將大量生活素材的積累作為創(chuàng)作基礎(chǔ),從中選取出最具有代表性和典型性的材料,使之作為表現(xiàn)對(duì)象,方能獲得表演者和欣賞者的認(rèn)同。要切忌曲高和寡和孤芳自賞,而是把生活、群眾和藝術(shù)三者有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
一般而言,舞蹈形象即指舞蹈者通過(guò)自身的表演所塑造出的藝術(shù)形象?;鶎尤罕娢璧傅拇蟛糠謪⑴c者少有專(zhuān)業(yè)舞蹈訓(xùn)練的實(shí)踐,如此一來(lái),使得群眾舞蹈活動(dòng)中所塑造的藝術(shù)形象在專(zhuān)業(yè)人士眼中顯得過(guò)于平白,但這卻是群眾舞蹈活動(dòng)最為吸引普通公眾的關(guān)鍵之處。因舞蹈中的藝術(shù)形象并非像專(zhuān)業(yè)舞蹈設(shè)計(jì)中藝術(shù)形象那般高高在上,無(wú)形之中使得群眾舞蹈中的藝術(shù)形象在普通公眾的眼中表現(xiàn)出顯著的親和力,從而更易于為普通的公眾所認(rèn)同與接受。當(dāng)公眾看到這些耳熟能詳、喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形象時(shí),不但身心受到了美的觸動(dòng),更促使其走到舞蹈者之中,與其共舞一曲,以抒發(fā)內(nèi)心的喜悅與歡快之情。
群眾舞蹈編創(chuàng)人員應(yīng)當(dāng)意識(shí)到的是,盡管基層群眾舞蹈活動(dòng)的編排要求遠(yuǎn)低于專(zhuān)業(yè)舞蹈,但也并非意味著編創(chuàng)人員可以墨守成規(guī),如若如此,將造成群眾舞蹈活動(dòng)因創(chuàng)作題材的匱乏,而逐漸失去公眾對(duì)其的熱忱。有鑒于此,群眾舞蹈編創(chuàng)人員應(yīng)當(dāng)認(rèn)真觀察生活,以便從中洞悉全新的舞蹈創(chuàng)作素材,進(jìn)而能夠在此基礎(chǔ)之上對(duì)群眾舞蹈的內(nèi)容與形式加以創(chuàng)新。同時(shí),群眾舞蹈編創(chuàng)人員還應(yīng)當(dāng)善于借鑒其它地區(qū)群眾舞蹈編排的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),以便做到取長(zhǎng)補(bǔ)短,進(jìn)而推動(dòng)本地區(qū)群眾舞蹈從內(nèi)容到形式的創(chuàng)新,最終保持群眾舞蹈活動(dòng)對(duì)公眾的持續(xù)吸引。
雖然群眾舞蹈在當(dāng)下被人們當(dāng)做是一種娛樂(lè)方式,但是舞蹈本身作為一種藝術(shù)形式,其藝術(shù)性是不可或缺的。為了讓絕大多數(shù)群眾可以參與其中,大部分的群眾舞蹈較為隨意,沒(méi)有任何規(guī)則限制,也沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范可言,導(dǎo)致群眾舞蹈并不具有觀賞性,甚至并不能稱(chēng)之為真正的舞蹈,失去了舞蹈的藝術(shù)性。在群眾舞蹈創(chuàng)作中,要以專(zhuān)業(yè)性的舞蹈標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ),充分表現(xiàn)群眾舞蹈的藝術(shù)性,然后在一定程度降低舞蹈難度,便于群眾接受。這樣,既可以讓群眾接受起來(lái)容易,又可以提高群眾舞蹈的藝術(shù)含量,讓群眾舞蹈具有觀賞性。
當(dāng)前,我國(guó)的群眾文化一派欣欣向榮之景,群眾舞蹈也越來(lái)越成為大眾的重要文化娛樂(lè)項(xiàng)目。希望本文的論述能夠?yàn)槿罕娢璧腹ぷ髡叩娜罕娢璧竸?chuàng)作提供更多的借鑒與參考,從而更好地創(chuàng)作出優(yōu)秀的舞蹈作品,奉獻(xiàn)給廣大的人民群眾。
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