石夢(mèng)蝶

【摘 要】本文從大學(xué)生思想現(xiàn)狀入手，積極探索高校輔導(dǎo)員如何結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化并采用喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的方式，對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行潛移默化的感恩引導(dǎo)和教育，讓感恩文化在大學(xué)生思想政治工作中發(fā)揮作用，讓當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育既緊跟時(shí)代腳步又能體現(xiàn)傳統(tǒng)禮儀。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生思想教育；感恩文化；高校輔導(dǎo)員

感恩是一種高尚的道德，是一個(gè)人對(duì)自然、社會(huì)以及他人所給予的幫助作出由衷的認(rèn)可并真誠(chéng)回報(bào)對(duì)方的一種認(rèn)識(shí)、情感以及行為。通過(guò)近兩年的高校輔導(dǎo)員工作經(jīng)驗(yàn)的點(diǎn)滴感悟，我認(rèn)為，在高校尤其是在高等獨(dú)立院校中開(kāi)展大學(xué)生思想政治工作并取得成效，應(yīng)積極把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分融入其中，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，拉近與學(xué)生的距離，與學(xué)生親密接觸，用社會(huì)大眾的主流價(jià)值觀(guān)影響學(xué)生，贏(yíng)得學(xué)生的普遍認(rèn)可，若能如此，大學(xué)生的思想政治工作必將結(jié)出碩果。那么，怎樣才能有效地把中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分——感恩文化貫穿于大學(xué)生思想政治工作中并發(fā)揮潛移默化作用呢？

一、理清大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的癥結(jié)

筆者通過(guò)大學(xué)就讀期間、以及擔(dān)任輔導(dǎo)員近五年的工作經(jīng)歷觀(guān)察、了解，包括重慶大學(xué)城市科技學(xué)院建筑管理學(xué)院在內(nèi)的當(dāng)前部分大學(xué)生感恩意識(shí)欠缺的主要根源除了受多種文化思潮沖擊，傳統(tǒng)道德文明遭遇嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的因素外，還與家庭教育觀(guān)念錯(cuò)位，缺乏感恩意識(shí)培養(yǎng)的因素密不可分。

對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，一方面，傳統(tǒng)文化講求知恩圖報(bào)，追求內(nèi)斂的個(gè)人修養(yǎng)；另一方面，商業(yè)文明則講究追求價(jià)值、利益最大化，追求人性的特立獨(dú)行。這種現(xiàn)象，嚴(yán)重沖擊并影響了大學(xué)生的價(jià)值評(píng)價(jià)體系和取向，導(dǎo)致他們忽視甚至遮蔽傳統(tǒng)文化中濃厚的感恩教育色彩。同時(shí)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，享樂(lè)主義，拜金主義等消極思想侵入高校校園，人與人的關(guān)系呈現(xiàn)出功利化和陌生化的傾向，這給部分大學(xué)生尤其是貧困生帶來(lái)了思想觀(guān)念、價(jià)值取向等各方面的沖擊，部分學(xué)生表現(xiàn)出虛榮攀比、自私自利、缺乏責(zé)任感，心無(wú)感恩之念等讓人心寒的一面。當(dāng)然，家庭教育觀(guān)念錯(cuò)位，忽視感恩意識(shí)培養(yǎng)也是不可忽視的重要因素?，F(xiàn)階段，在校大學(xué)生基本上都“90”后，這些學(xué)生獨(dú)生子女居多，相當(dāng)一部分平時(shí)在家中受到父母的過(guò)分溺愛(ài)，使得他們養(yǎng)成了以自我為中心，獨(dú)立意識(shí)差，唯我獨(dú)尊，妄自尊大。加之由于來(lái)自高考的壓力，很多家長(zhǎng)過(guò)分注重子女的升學(xué)而往往忽視子女的“德育”教育，導(dǎo)致其在進(jìn)入高校學(xué)習(xí)前就存在思想道德方面“隱患”。

二、潤(rùn)物無(wú)聲，培養(yǎng)大學(xué)生感恩意識(shí)

要想使感恩理念植根于大學(xué)校園，落地生根，開(kāi)花結(jié)果，就必須找準(zhǔn)問(wèn)題根源，對(duì)癥下藥，采用靈活多樣的方式，用不知不覺(jué)的手段在大學(xué)生中開(kāi)展感恩意識(shí)的教育，讓大學(xué)生充分體會(huì)到感恩文化在中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化發(fā)展進(jìn)程中所產(chǎn)生的重要作用，努力培養(yǎng)大學(xué)生的感恩意識(shí)。簡(jiǎn)單地講，感恩就是知恩圖報(bào)，感謝對(duì)自然、社會(huì)和他人所給予恩惠和幫助，并懂得真誠(chéng)回報(bào)的一種認(rèn)識(shí)，情感和行為。感恩教育就是用動(dòng)情的情感教育、以德報(bào)德的道德教育喚起人性中最樸實(shí)、最簡(jiǎn)單的人性教育，是用一定的教育手段和方法，對(duì)人們進(jìn)行有目的、有步驟實(shí)施的感恩教育，使感恩成為不自覺(jué)的思維意識(shí)、行為習(xí)慣，并成為個(gè)性品質(zhì)的組成部分。感恩教育作為高校踐行思想道德教育的最佳切入點(diǎn)，是實(shí)行思想政治教育的有效方法。以思想政治工作為主要職責(zé)的高校輔導(dǎo)員可以通過(guò)開(kāi)展豐富多彩、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的各種活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，使學(xué)生在參加活動(dòng)中，接受感恩教育，樹(shù)立正確的感恩意識(shí)和價(jià)值觀(guān)。

三、對(duì)癥下藥，用靈活多樣、潛移默化的方式推進(jìn)感恩教育

中國(guó)傳統(tǒng)文化十分強(qiáng)調(diào)恩義、親情，強(qiáng)調(diào)知恩圖報(bào)。學(xué)會(huì)感恩、知恩圖報(bào)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。？感恩既是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)具有的基本道德準(zhǔn)則，是做人起碼的修養(yǎng)。事實(shí)上，我們也非常需要感恩，贈(zèng)人玫瑰，手留余香。誠(chéng)然，很多家長(zhǎng)和老師對(duì)子女和學(xué)生的付出并不希望得到回報(bào)與感恩，但作為學(xué)生來(lái)講必須學(xué)會(huì)并知道感恩，否則，可能將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)，影響其健康成長(zhǎng)與發(fā)展，造成道德教育的缺失。因?yàn)橹栏卸鞯娜瞬拍苁斋@更多的人生幸福。一個(gè)經(jīng)常懷著感恩之心的人，心地坦蕩，胸懷寬闊，會(huì)自覺(jué)自愿地給人以幫助，助人為樂(lè)。繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能為大學(xué)生感恩教育的開(kāi)展提供深厚的土壤。因此，應(yīng)進(jìn)一步加大對(duì)大學(xué)生的以知恩識(shí)恩為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生感恩意識(shí)，充分利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和感恩意識(shí)的教育引導(dǎo)。

一是在大學(xué)生思想政治教育工作中應(yīng)加大中國(guó)傳統(tǒng)文化教育力度，必要時(shí)應(yīng)開(kāi)設(shè)中華傳統(tǒng)文化必修課程或講座，比如：通過(guò)組建茶藝表演隊(duì)來(lái)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化，培養(yǎng)對(duì)茶文化的尊重和感恩，并由此對(duì)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和推廣，使大學(xué)生對(duì)感恩更會(huì)有良好的感悟。

二是開(kāi)展感恩教育要尊重學(xué)生的主體性，注重學(xué)生自己在道德教育過(guò)程的親身體驗(yàn)避免空洞說(shuō)教，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在潛移默化中積極、主動(dòng)培養(yǎng)健康向上的良好品德。比如：在外期間遇逢中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生必須給家人、給父母打電話(huà)；在家期間，要盡力幫助父母做力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，主動(dòng)的和父母聊天和匯報(bào)學(xué)習(xí)生活情況等。通過(guò)加強(qiáng)傳統(tǒng)美德教育，使大學(xué)生自覺(jué)知恩報(bào)恩，唾棄“知恩不報(bào)”或“恩將仇報(bào)”的行為，這無(wú)形中對(duì)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成具有促進(jìn)作用。

三是教育大學(xué)生對(duì)父母的養(yǎng)育應(yīng)懷有感恩之心，對(duì)師長(zhǎng)的教誨應(yīng)有感恩之意，對(duì)社會(huì)的救助應(yīng)存有感恩之情。呼喚感恩的回歸，也是建設(shè)社會(huì)主義精神文明和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的重要方面。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，凡是具有愛(ài)心的人都是施恩不圖報(bào)、懂得感恩的人，他們處處為別人著想、以國(guó)家利益和民族利益為重，他們才是真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。感恩不僅是一種品德，更是一種責(zé)任。

四是以多重引導(dǎo)為手段，構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)、家庭“三位一體”感恩教育架構(gòu)。學(xué)校教育位于感恩教育的主導(dǎo)地位，是德育教育的重要體現(xiàn)。在這方面，高校輔導(dǎo)員可以借助于學(xué)生廣泛接觸的機(jī)會(huì)，充分利用中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日開(kāi)展各種體諒父母的艱辛、感謝老師的教誨以及回報(bào)社會(huì)等活動(dòng)，同時(shí)，建議學(xué)院在制定評(píng)選優(yōu)先的措施時(shí)，應(yīng)注重德、智、體平衡發(fā)展，在校園內(nèi)營(yíng)造濃厚的感恩道德氛圍。家庭作為學(xué)生道德的重要環(huán)境起著至關(guān)重要的作用。家長(zhǎng)是孩子學(xué)會(huì)感恩的第一責(zé)任人。孩子們不知感恩，責(zé)任首先在家長(zhǎng)身上。家長(zhǎng)的一言一行對(duì)孩子影響極大。從感恩教育入手，家長(zhǎng)必須要讓孩子學(xué)會(huì)感恩、主動(dòng)感恩，讓他們樹(shù)立起責(zé)任意識(shí)和感恩意識(shí)，以積極的心態(tài)面對(duì)未來(lái)。

總之，感恩教育是一個(gè)培養(yǎng)復(fù)合型人才的復(fù)雜工程，僅靠學(xué)校自身的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須建立起學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的感恩教育架構(gòu)，積聚各方能量，發(fā)揮綜合作用，互相滲透，互相促進(jìn)，讓大學(xué)生自覺(jué)樹(shù)立感恩意識(shí)，學(xué)會(huì)感恩他人，贈(zèng)人玫瑰，手留余香，真正領(lǐng)悟到只有心懷感恩，才能滋潤(rùn)生命的人生真諦，才能充分感受到愛(ài)的博大精髓并薪火相傳。

【參考文獻(xiàn)】

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