溫興標
摘 要:部編教材教讀課的助讀系統(tǒng)由“單元導語”“預習”“注釋”“思考探究”“積累探究”“讀讀寫寫”“補白”等組成。在《阿長與〈山海經〉》一課中,借助對助學系統(tǒng)的分析,我們可以從單元整體教學、文本特質、閱讀方法等角度來確定教學內容。
關鍵詞:部編教材;助學系統(tǒng);教學內容;《阿長與〈山海經〉》
助學系統(tǒng)是教材不可或缺的組成部分。這一系統(tǒng)既包括對教材中某些疑難問題的詮釋,也包括為學習者提供一些與教材主體內容有關的參考資料。教育部組織編寫的義務教育教科書《語文》(以下簡稱“部編教材”)分別對教讀課、自讀課設置了不同的助學系統(tǒng)。就教讀課而言,部編教材的助讀系統(tǒng)由“單元導語”“預習”“注釋”“思考探究”“積累探究”“讀讀寫寫”“補白”等組成。除“注釋”和“補白”以外,各部分的主要作用如下:
“單元導語”重在單元學習內容主題的把握和單元學習方法的導引。
“預習”兼有助讀和作業(yè)的雙重功能,提供閱讀期待和照應“單元提示”中必要的閱讀方法。
“思考探究”與“積累探究”是閱讀思維漸進的指引和跟進,注重閱讀方法、閱讀思維等的遷移。
“讀讀寫寫”以詞語形式體現(xiàn),詞語中包含要求掌握的生字,并在田字格中呈現(xiàn)硬筆書法家書寫的范字。
部編教材(初中)主編王本華教授說:“教讀課文,由教師帶著學生,運用一定的閱讀策略或閱讀方案,完成相應的閱讀任務,達成相應的閱讀目標,目的是‘學法。助學系統(tǒng)正是以‘學法為線索,著力形成學生的閱讀思維。”也就是說,部編教材的助學系統(tǒng)是以教讀課文教學的目的為線索的,這就為我們借助助學系統(tǒng)確定教學內容提供了可能。
一、基于單元整體教學確定教學內容
部編教材每冊分為6個單元,各單元安排口語交際、綜合性學習、名著導讀、古詩詞誦讀等內容。單一文本的教學要立足單元內容,做到課內外的融通。部編教材助學系統(tǒng)中的“單元導語”分為“單元學習主題”和“單元學習方法”,這為教師基于單元整體教學確定教學內容提供了方向性指導。
《阿長與〈山海經〉》選自部編新教材七年級下冊第三單元,是一篇教讀課文。同單元的還有教讀課文楊絳的《老王》、自讀課文李森祥的《臺階》、教讀課文歐陽修的《賣油翁》、寫作“抓住細節(jié)”和名著導讀“《駱駝祥子》:圈點與批注”。我們可以拿這一單元的導語與義務教育課程標準實驗教科書《語文》(與部編教材一樣,都由人民教育出版社出版,以下簡稱“老教材”)中《阿長與〈山海經〉》所在單元的導語作一比較:
【部編教材單元導語1】本單元的課文都是關于“小人物”的故事。這些人物雖然平凡,且有弱點,但在他們身上常常閃現(xiàn)優(yōu)秀品格的光輝,引導人們向善、務實,求美。其實,普通人也可以活得精彩,抵達某人生的境界。
【老教材單元導語1】上一單元涉及的非正義戰(zhàn)爭中殘殺無辜的暴行,使我們在震驚與悲痛之余,發(fā)出這樣的呼喚:再也不能讓人類之間的殘殺延續(xù)下去了,應該讓世界充滿愛。這個單元就以“愛”為主題,幾篇課文都是訴說對普通人,尤其是對弱者的關愛。讓我們從課文中感悟到“愛”這種博大的情懷,從而陶冶自己的情操。
部編教材單元主題為“小人物”,老教材則是“愛”。部編教材聚焦的是人物的全面性,既有“小”的卑微,也有“大”的偉岸,這是對“愛”更具體的解讀,也是對文本特質更深刻的把握。所以,從部編教材的“單元導語”出發(fā),《阿長與〈山海經〉》的教學應具有這樣的教學內容:著眼于阿長這一“小人物”,以立體化的評價展現(xiàn)對人物形象的分析和解讀。
【部編教材單元導語2】本單元的學習注重熟讀精思。要注意從標題、詳略安排、角度選擇等方面把握文章重點;從開頭、結尾、文中的反復及特別之處發(fā)現(xiàn)關鍵語句,感受文章的意蘊。
【老教材單元導語2】熟讀這些課文,從中了解敘述、描寫等表達方式,揣摩記敘文語言的特點。
不難發(fā)現(xiàn),新、老教材都注重熟讀,不同的是,部編教材增加了“精思”。“精”,既指“有重點”,也指“有深度”。這一閱讀方法在該單元各篇課文的預習、課后練習、閱讀提示中都有所體現(xiàn),自然也應成為《阿長與〈山海經〉》的一個教學內容。
二、基于文本特質確定教學內容
教學的重點和核心始終是圍繞文本特質而展開的?;趩卧w目標,形成漸進性的單一文本的學習目標和學習方法,是抵達文本核心教學內容的重要方式。部編教材的助學系統(tǒng),可以讓教師在教學內容的選擇上更加精準。《阿長與〈山海經〉》助讀系統(tǒng)的“預習”和“思考探究”就有指向文本核心的預習任務:
【預習】“阿長”就是“長媽媽”,我們已經從《百草園到三味書屋》中知道她了。阿長怎么會有這么大的魅力,在魯迅筆下被反復提及,甚至還成為文章專門描寫的對象?借助課文注釋,讀完全文,做好交流閱讀感受的準備。
【思考探究(第二題的第二小題)】這是一篇回憶童年生活的散文,作者將寫作時的回憶與童年的感受彼此交錯,轉換自如。在通篇閱讀、整體感知的基礎上,討論并完成下列題目。
在“寫作時的回憶”中,作者對阿長的懷念充滿了溫情。你從哪里能讀出來?
《阿長與〈山海經〉》的教學重點是把握小人物阿長的人物形象,教學難點是引導學生理解“吃福橘”“說‘長毛”“鉆竹竿”等荒誕不經的怪事。引導學生從阿長荒誕可笑的背后感受她的溫情,也正是基于單元學習目標(熟讀精思)和作者寫作視角的選擇而確定的。為此,筆者在教學中設計了一段“演讀”,讓學生從生活體驗出發(fā),從阿長的視角出發(fā)感受這樣的溫情。以下是教學片段實錄:
師 作者怎么對阿長突然出現(xiàn)新的敬意呢?
生 阿長買了他朝思暮想的《山海經》給他。
師 這就足以讓他有這么大的敬意?
生 是啊,因為阿長買這本《山海經》非常不易。
生 阿長讓他出乎意料。
生 對啊,阿長幾乎是不識字的。
師 那我們一起來感受下這份來之不易吧。你來扮演阿長,我來扮演書店老板,你來買書,要根據(jù)課本的已知情節(jié),并注意你現(xiàn)在是阿長的角色。
生 (怯懦地)老板,我想買一本書,有很多插圖的那種。
師 很多插圖的,這樣的書有很多,是《父與子》的漫畫嗎?
生 不是,不是,聽說叫什么《三哼經》。
師 我這里沒有什么《三哼經》,只有《三字經》,要的話就拿去吧。
生 不是不是,不是不是,里面有斷了頭的,拿著武器的,打架的那本。
師 原來你說的是《西游記》啊?
通過演讀和補白,筆者引導學生充分感知了作者對阿長的這份溫情。
三、基于閱讀方法確定教學內容
閱讀教學不只是對文本內容的理解和概括,還應是閱讀方法的滲透,以引導學生掌握閱讀策略,并轉化成自己的閱讀思維。部編教材在助學系統(tǒng)中對閱讀方法有具體介紹,如《阿長與〈山海經〉》所在的第三單元,學習方法重在熟讀精思,而助學系統(tǒng)中的“思考探究”就給出了閱讀方法教學上的指導。
【思考探究】熟讀課文,看看文章圍繞阿長寫了哪些事情,詳寫了什么,略寫了什么。從這些事情中,可以看出阿長是個什么樣的人?結合課文,想一想作者為什么要寫這樣一個人。
結合單元學習目標和文本特質分析,筆者以為,《阿長與〈山海經〉》一課的教學可引導學生關注標題和內容的詳略安排。以下是筆者導入環(huán)節(jié)的教學片段實錄:
[教師用PPT展示《朝花夕拾》輯錄的篇目標題。]
師 這篇文章的標題為“阿長與《山海經》,請你猜一下作者可能會講什么?
生 阿長和《山海經》的故事。
生 阿長為“我”讀《山海經》的故事。
生 阿長為“我”買《山海經》的故事。
師 請同學們現(xiàn)在快速地瀏覽全文,文中寫阿長為“我”買《山海經》的筆墨多嗎?
生 不多。
師 那作者為什么會以“阿長與《山海經》”為標題呢?
這一教學尊重學生的初始閱讀方法和閱讀體驗,并以快速閱讀、細讀等閱讀方法的運用推進教學,同時引導學生關注內容的詳略安排,這些跟教材在助學系統(tǒng)中提出的相關要求是契合的。
最后需要指出的是,僅僅依靠教材的助學系統(tǒng)來確定教學內容是遠遠不夠的。教師既要從助學系統(tǒng)出發(fā),又要跳出助學系統(tǒng),結合多方面因素整合教學內容,以引導學生在閱讀方法的習得中形成良好的閱讀思維品質。
參考文獻:
[1]王本華.構建“三位一體”的語文教科書編寫體系[J].語文教學通訊(初中),2016(9):7.
(責任編輯:方龍云)