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        從美聲唱法的民族化看民族聲樂的教學改革

        2017-07-12 14:51:05張宏
        戲劇之家 2017年11期
        關鍵詞:聲樂教育民族聲樂美聲唱法

        張宏

        【摘 要】高校聲樂教學質量的高低關系整體國民音樂素質的提高,隨著社會的進步與發(fā)展,教育界提出了提出素質教育理念,給高校聲樂教學改革提出了新問題,尤其是從美聲唱法民族化的角度審視高校聲樂教學,應當系統(tǒng)性地改革教學的觀念、內容及原則,尤其是民族聲樂的理論建設,演唱技巧及高校聲樂教學等方面。唯有如此,高校聲樂教學才可以培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需求的音樂人才,達成素質教育和人才教育的發(fā)展目標。

        【關鍵詞】美聲唱法,民族聲樂,聲樂教育

        中圖分類號:G64 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)11-0257-01

        民族唱法,是指演唱民族聲樂作品時使用的聲樂技巧,一方面,符合中國傳統(tǒng)的審美習慣,具有漢語發(fā)音吐字的特征,并吸取了中國傳統(tǒng)戲曲唱腔和自然民歌唱法的特點,另一方面借鑒了美聲唱法的科學發(fā)聲技巧。

        美聲唱法,最早流行于17世紀初期的意大利的演唱風格。美聲唱法要求嗓音優(yōu)美自然,在整個歌唱音域內聲音厚重;能游刃有余地演唱高難度聲樂作品,從而使演唱靈活、圓潤和光彩而又不失穩(wěn)重、華麗和準確,同時聲音的穿透力極強。

        從美聲唱法的角度和美聲唱法的民族化過程中,民族聲樂雖然在繼承了我國戲曲唱腔和自然民歌唱法的基礎上,充分借鑒了美聲唱法好的方面,有了長足的進步,但也暴露出很多不足,必須在改革中加以完善。

        一、強化民族聲樂的理論建設

        雖然當前國內的音樂界不斷研究探索民族民間唱法,但對傳統(tǒng)民族民間唱法的科學性仍然存在疑問。所謂“科學性”,是指要有完整的系統(tǒng),合理的哲學性與思辨性,可以保持先進。由于中國的傳統(tǒng)民族民間聲樂不夠科學,不夠先進,也沒有一個相對完整的系統(tǒng),所以民族聲樂沒有科學性。這對我國傳統(tǒng)民族民間聲樂的發(fā)展極為不利。在民族唱法的共同性中,基本原則基本和美聲唱法一致,科學價值顯而易見??墒?,我國地域遼闊,民族眾多,傳統(tǒng)唱法的用嗓方式極多,是否都科學,尚無認真鑒定。從藝術創(chuàng)作客觀規(guī)律來看,我國的民族聲樂是直觀反映現(xiàn)實生活,屬于表演類型的,符合藝術創(chuàng)作客觀規(guī)律的,因而是科學合理的。如果因為民族唱法里面有些發(fā)聲超常規(guī),就認為其不科學,顯然不符合藝術創(chuàng)作規(guī)律,是不正確的。所以,應該肯定中國民間民族傳統(tǒng)唱法的科學性。

        二、提高民族聲樂演唱技巧

        聲樂演唱不但使用人聲,還要用語言去表達情感,因此歌者必須掌握正確的吐字咬字能力。咬字的依據(jù)是語言,語言又是各種演唱技巧如發(fā)聲、用氣和共鳴等的基礎,同時,語言還是音樂曲調的主體依據(jù)。演唱時使用的語言不一樣,演唱的具體方式以及要求也會不一樣。尤其是不同語言的咬字位置不同,共鳴位置也不同。

        意大利語是美聲唱法的基礎語言,因素和發(fā)音較于漢語簡潔,沒有歸韻,音節(jié)的字腹是由元音和重元音組成,因此元音單純,音節(jié)洪亮,易于共鳴。漢語比西方語言復雜,發(fā)聲與語言的關系更為密切;同時漢字發(fā)音有“平上去入”四聲,旋律的走向,要符合字的聲調或者韻味;為了咬正字音,演唱時會做出一些自發(fā)創(chuàng)作??傊訌娒褡迓晿氛Z言的訓練,是歌唱符合中國的傳統(tǒng)審美習慣,即“字正腔圓”“落地有聲”。

        加強聲樂演唱當中情感表達和體驗。演唱時,要用情演唱,同時還要用對情,因此,歌者要掌握曲作者所處的時代的思想特征,深入挖掘作品內涵;需要根據(jù)個人演唱風格做出處理,再加上聯(lián)想和想象,讓歌詞要塑造的形象和音樂形象融合;歌者要有意識地漸漸培養(yǎng)自己的演唱格調。

        正確把握聲樂演唱的藝術風格。聲樂作品的藝術風格是不同的,如中西歌曲在風格與韻味上明顯不同,初學者也能夠辨別出來,但是要掌握,能夠表現(xiàn)出來,就要注重細節(jié),從一點一滴做起,同時對古今中外不同風格的音樂作品要深入了解。中國的民族民間樂曲,韻味更是豐富多,不同的聲樂類型韻味亦不盡相同。

        三、適度改革高校聲樂教學

        加強民族音樂的教學非常重要,弘揚民族音樂文化更是精神文明建設不可或缺的環(huán)節(jié)。音樂教育就必須打破 “以西洋音樂為核心”的教育理念及體系,增加民族聲樂的教學內容。

        要改革高校聲樂教學,首先要加強和重視聲樂理論教學。因此,必須在理論上加以充實和創(chuàng)新,開設聲樂理,提高學生的聲樂素養(yǎng)。其次重視和加強聲樂教材的編選。高校聲樂教育可選教材很少,更重要的是在目前可選教材中,雖然民族聲樂作品所占據(jù)的比例很大,但都是經過改編的民歌和藝術歌曲,而傳統(tǒng)的民族民間聲樂藝術作品,如“原生形態(tài)”的民歌、戲劇和快書較少,從而將我國民族民間聲樂藝術發(fā)展割裂開來。目前的教材內容未能充分吸收最近的理論研究成果。聲樂教學質量的高低,很大程度上是由聲樂教材科學與否來決定的,因此,教學改革要加強聲樂教材的選編工作。

        參考文獻:

        [1]王麗虹.聲樂教學中學生主觀能動性的理論研究[D].湖南師范大學,2004.

        [2]段建新.淺論民族聲樂藝術的形式及在素質教育中的作用[J].貴州大學學報,2005,(3):56.

        [3]肖黎聲.以腔行字——美聲唱法歌唱訓練之我見[J].中央音樂學院學報,1997,(3):6.

        作者簡介:

        張 宏(1964- ),女,遼寧錦州市人,渤海大學藝術與傳媒學院,副教授,音樂教育專業(yè),本科。

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