朱榮臻

（南京郵電大學(xué)，江蘇 南京 210023）

[摘 要] 當(dāng)代大學(xué)生是我國社會主義建設(shè)的棟梁之材，對于我國民族而言是新興的思想主體。民族意識是大學(xué)生在校期間培養(yǎng)形成的民族歸屬感意識，與思想政治教育緊密聯(lián)系，不可分割。從大學(xué)生思想政治教育與民族意識培養(yǎng)的關(guān)聯(lián)性出發(fā)，明確培養(yǎng)大學(xué)生民族意識的重要性，結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生思想教育民族意識的培養(yǎng)現(xiàn)狀制訂完善的策略。

[關(guān) 鍵 詞] 大學(xué)生；民族意識 ；思想政治教育

[中圖分類號] G641 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2017）03-0110-01

2004年10月，黨中央、國務(wù)院頒布實施《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》，明確提出加強當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育發(fā)展的重要性和必要性。強調(diào)民族意識的重要性，并將弘揚我國的民族意識作為大學(xué)生文化建設(shè)和培養(yǎng)的重要任務(wù)之一。當(dāng)代大學(xué)生由于身處校園，思想政治的可塑性強，對該群體進行思想政治教育的過程中強調(diào)民族意識的作用，是讓大學(xué)生擔(dān)當(dāng)起中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者重任的任務(wù)組成部分。

一、民族意識解析

民族意識是我國民族發(fā)展的特征，可以稱為“民族性格”“民族心理素質(zhì)”，是我國各民族在長期的融合發(fā)展中形成的一種心理狀態(tài)。該心理狀態(tài)通過現(xiàn)實物質(zhì)表現(xiàn)出來，主要通過民居、民族語言、民族服飾、民族音樂、民族舞蹈、民族飲食及其他的物質(zhì)文化和精神文化表現(xiàn)出來。民族意識是思想及物質(zhì)的融合體，整體表現(xiàn)出一個民族的性格、情操和愛好。民族文化是民族意識的載體，不能離開民族文化而存在，脫離了民族文化的民族意識會成為空洞。

二、當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)民族意識與思想政治教育的關(guān)系

當(dāng)代大學(xué)生在校是深造成才的過程，主要的目的在于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣瞬牛暗隆毕扔凇安拧?，首先是需要培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的道德品質(zhì)，民族意識是大學(xué)生道德品質(zhì)中首要的政治教育，大學(xué)生形成民族意識后才能有以“天下為己任”的社會責(zé)任感。把社會主義核心價值觀融入國民教育體系之中，把學(xué)生日常表現(xiàn)納入考核目標，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。

三、完善當(dāng)前大學(xué)生思想教育與民族意識結(jié)合的策略

（一）培養(yǎng)大學(xué)生包容、互助的良好民族精神

我國是個多民族共同發(fā)展的國家，多民族共存的現(xiàn)狀要求當(dāng)代大學(xué)生具有包容、互助的精神。培養(yǎng)培養(yǎng)大學(xué)生包容、互助的良好精神首先強調(diào)民族共存的事實和各民族的民族信仰和民族特點。這些教育的內(nèi)容可以在大學(xué)一、二年級進行。思想道德教育課程中以多民族的精神分析為主線，每學(xué)期選擇10～12個民族的特性進行分析，再結(jié)合民族的生活習(xí)性、建筑群居等。我國的少數(shù)民族在發(fā)展中更多地吸收了漢族的先進文化，并經(jīng)歷了遷徙、婚嫁、交流形成不可多得的文化瑰寶。建議以發(fā)言討論、自述民族特色、文章、板報的方式布置任務(wù)，課后鼓勵多個民族的大學(xué)生溝通，以實際的行動培養(yǎng)現(xiàn)實意義的包容、互助精神。

（二）培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的民族審美觀

民族意識中的審美是了解各民族的民族精神的重要途徑，也是增強當(dāng)代大學(xué)生民族審美觀念的手段之一。培養(yǎng)審美觀念，是通過了解其他民族的服飾、建筑、信仰、文化等，通過細致性的研究了解明確其他民族的文化內(nèi)涵，思想政治教育中可以從少數(shù)民族的精神文化表現(xiàn)形式入手。如黎族手工傳統(tǒng)技藝豐富，黎族人民將紡、染、織、繡四大工藝流程逐漸擴散傳播，促進了我國棉紡織業(yè)的發(fā)展，隱含了黎族人民不吝惜技藝，樂于分享、尋求進步的創(chuàng)新精神。絢麗的自然、生活圖案，黎族舞蹈服需要一針一線編織而成，黎族人民不畏艱辛，崇尚本民族文化信仰。黎族舞蹈的打棍舞，舞蹈中舞者手持方形并帶有數(shù)枚銅錢的木棍及雙刀，在木棍的節(jié)奏敲打中完成舞蹈，體現(xiàn)黎族人民堅強勇敢的性格。錢鈴是種植山蘭的生活象征，反映黎族人民的農(nóng)耕文化和漁獵文化。深入了解其他民族的文化特色，加強對各民族的“美”的認識，是當(dāng)代大學(xué)生提高審美，拓展知識的重要策略。

（三）培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生對國家的熱愛

愛國，是當(dāng)代大學(xué)生在思想政治教育中面對的首要環(huán)節(jié)，愛國才能形成良好的民族精神。愛國不是一句簡單的空話和口號，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，邊獲知邊實踐，在實踐中進一步加深對“愛國”的理解和認識，真正做到愛國與知行統(tǒng)一，從而不斷提高思想道德境界，達到完善自身的目的。愛國精神的培養(yǎng)主要是應(yīng)用于實踐，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的國家主人翁感。愛國精神的培養(yǎng)是從小事做起的，對社會主義建設(shè)事業(yè)有強烈的責(zé)任感，對待社會有強烈的責(zé)任感，對于自身則要求積極奮進，勇于進取，不得過且過。對學(xué)習(xí)興趣廣泛，求知欲望強烈，勤奮刻苦，有創(chuàng)新精神，有自信心。學(xué)校思想政治教育課的課后作業(yè)可以從力所能及的小事出發(fā)，要求大學(xué)生將愛國精神付諸實踐，如用正楷字體抄寫我國傳統(tǒng)文化篇章《論語》、學(xué)習(xí)愛國歌曲并組隊演唱、制作愛國的宣傳畫冊并用PPT分享等。

總之，自古以來人才的培養(yǎng)都是任重而道遠的工程，經(jīng)濟社會的迅速發(fā)展讓當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展面臨更大的挑戰(zhàn)。大學(xué)生的民族意識培養(yǎng)需要先從德育開始，以立德樹人為根本，以教育影響為手段，在課堂、校園的教育中滲透民族精神的典范，為推進當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育奠定堅實的基礎(chǔ)。

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