袁霞

賈平凹曾說：“人生得也罷，失也罷，悲也罷，喜也罷。要緊的是心中的一泓清泉里不能沒有月輝?！蹦瞧螺x便是我們內(nèi)心的凈土。

有的人為了堅守內(nèi)心的凈土，辭官歸隱地生活。當督郵至縣，陶淵明嘆曰：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日解授去職。輕輕吟唱：“不再以心為形役，此去將獨立而獨行！”從此，陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，“采菊東籬下，悠然見南山”，盡情享受淡泊的寧靜。陶淵明為了堅守內(nèi)心的凈土，獨步拋卻名利，像一尊熠熠閃光的燈塔，照耀在廣漠的塵海中，萬古不滅。

有的人為了堅守內(nèi)心的凈土，含垢忍辱地活著。當司馬遷挺身為李陵辯護，而讓自己面臨兩難的困境。他經(jīng)過深思熟慮，毅然決定接受宮刑，忍辱負重。他給朋友的信中寫道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，他用畢生的心血著成了《史記》，被后人譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。孟子說：“生亦我所欲，所欲有勝于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有勝于死者，故患有所不避也”。正因為司馬遷堅守內(nèi)心的凈土，不放棄，中華瑰寶中才多了《史記》這顆明珠。試想，如果司馬遷當年選擇了放棄信仰，他的死只為自己留下了名節(jié)，又怎會贏得“剛正不阿，留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照寰宇”的千古美名？

有的人為了堅守內(nèi)心的凈土，寧死不屈。西伯利亞平原上有一種動物叫白貂，它們十分愛惜自己一身潔白無瑕的皮毛。獵人們利用這一特性，便設(shè)計在他們的巢穴四周撒上煤屑，白貂豈會不知獵人的意圖，可是它們依然束手就擒。究其原因，是因為它們堅守內(nèi)心的凈土——那一身潔白的皮毛。在白貂心中，守住潔白的皮毛高于生命，只要活著，便誓死捍衛(wèi)那片潔白。物猶如此，人亦然。大丈夫?qū)帪橛袼?，不為瓦全。正如屈原、文天祥等，他們求死，也只為堅守?nèi)心的凈土。

是啊，在這個物欲橫流的社會，要想獨善其身，必須堅守內(nèi)心的凈土。因為堅守，我們的人生才更加絢麗多彩。我們要想有所成就，一定要堅守心中的凈土，因為只有那樣才能留住自己的芬芳。