王前
摘 要:社會主義市場經(jīng)濟條件下,“德育就是政治思想教育”的觀點已經(jīng)不適應(yīng)時代的要求,德育在內(nèi)容、形式和方法上都在不斷地更新、變化,德育已經(jīng)成為一項系統(tǒng)工程?!叭思仁前l(fā)展的第一主角,又是發(fā)展的終極目標”,德育要實現(xiàn)這樣的目標,必須嘗試新的理念、新的模式。
關(guān)鍵詞:教學(xué)模式;道德教育;互動性
一、變守舊的理論教育為生活化的現(xiàn)實教育
現(xiàn)代社會已經(jīng)進入信息化時代,德育的內(nèi)容也在隨著時代的前進發(fā)生著較大的改變。愛祖國、愛人民、愛科學(xué)、科勞動、愛集體等優(yōu)良的傳統(tǒng)教育內(nèi)容要繼續(xù)發(fā)揚光大,同時也要根據(jù)實際,從生活中提煉新的內(nèi)容,使學(xué)生具有新時代的道德觀。所以,德育應(yīng)該與學(xué)生的生活聯(lián)系起來,將停留在書本、口頭上的一些守舊的理論化教育轉(zhuǎn)化為活生生的情境教育,也就是要德育回歸生活,讓學(xué)生從身邊的小事做起,從自己的事情做起,感受德育的重要性、現(xiàn)實性,從而掌握基本的德育規(guī)范,形成良好的社會道德行為,為自己的終身發(fā)展奠定道德基礎(chǔ)。
目前,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速,已經(jīng)進入千家萬戶的生活,廣大青少年也相應(yīng)成為“網(wǎng)民”。網(wǎng)絡(luò)世界有豐富的網(wǎng)絡(luò)資源、先進技術(shù),同時也存在著色情、暴力、網(wǎng)絡(luò)犯罪等負面內(nèi)容。面對這一生活實際,如何提高學(xué)生的是非辨別能力,使其取其精華、去其糟粕,于是就有了網(wǎng)絡(luò)德育。學(xué)校一方面可以教給學(xué)生一定的網(wǎng)絡(luò)知識和技能,開展網(wǎng)絡(luò)活動,如建立“雛鷹網(wǎng)站”等,在鍛煉學(xué)生的同時有效地實現(xiàn)資源共享,另一方面也可以充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,教師與學(xué)生談心交流,共同探討,通過電子信箱、網(wǎng)絡(luò)聊天等形式,解決一些平時難以解決的問題。像網(wǎng)絡(luò)教育這一形式,因為其新穎,又貼近學(xué)生心理,一定會很受歡迎,形成一個新的德育層面,從而發(fā)揮出特殊的作用。
又如,現(xiàn)代社會是競爭的社會,學(xué)生的身心特點也是好強好斗,學(xué)校在組織開展各種比賽活動的時候,會鼓勵學(xué)生競爭。其實在單一某個項目的教育中也可以滲透競爭中的道德教育。通過組織學(xué)生參加既有個人比賽又有團體競賽的活動,如拔河、集體登山等,使學(xué)生認識到發(fā)揮個人能力與團隊合作精神同樣重要,從而形成團結(jié)合作、奮發(fā)有為的精神面貌。
再如,現(xiàn)代青少年很多都是獨生子女,生活水平較高,發(fā)育較早,過優(yōu)的生活學(xué)習(xí)條件也導(dǎo)致一些學(xué)生養(yǎng)成了孤僻、懦弱、虛偽、自傲等不良性格,身心不太健康。對此,學(xué)校要加強心理疏導(dǎo)和健康教育,通過開設(shè)“心理咨詢室”,建立“知心信箱”等,為學(xué)生提供“訴說”的場所和對象,幫助學(xué)生解決煩惱,疏導(dǎo)心理障礙,從而樹立信心,健康快樂地成長。心理健康教育也是新時期德育的一個重要部分。
二、變枯燥單一的教育為多元化的互動性教育
學(xué)校、家庭、社區(qū)是學(xué)生活動的三大場所,在德育中,三者應(yīng)該互相融合、互相彌補,根據(jù)各自特點開展教育。學(xué)校根據(jù)學(xué)生身心特點制訂相應(yīng)的德育計劃,使德育有目的、系統(tǒng)地進行;家庭是德育的啟蒙場所,父母是孩子的第一任教師,社區(qū)是熏陶學(xué)生品質(zhì)的重要場所,在這三者之間除了有機結(jié)合,開展教育,更要變單一的老師對學(xué)生教育、家長對孩子教育、社區(qū)對小公民的教育為師生之間、家長與孩子之間、社區(qū)與小公民之間的多元化互動性教育。
如:“教師—學(xué)生—教師”的互動性教育。師生間應(yīng)該建立民主和諧的關(guān)系,改變傳統(tǒng)教師教育學(xué)生的德育形式,可以允許學(xué)生尋找教師的問題,也可以向教師提出疑議,通過師生間互動的多元教育,使師生成為共識、共享、同進的共同體。
如:“家長—孩子—家長”的互動性教育?,F(xiàn)代的家長要么對孩子聽之任之、放任不管,要么只會一味地要求孩子做什么,孩子們?nèi)鄙倭私涣骱蜕塘康臋C會。家長應(yīng)該在培養(yǎng)孩子尊敬父母、尊敬長輩的美德,對孩子進行勞動教育、學(xué)習(xí)習(xí)慣教育的同時,還要“聽聽孩子說什么”,讓孩子在家庭教育中發(fā)揮主觀作用。
三、變傳統(tǒng)的說教為活動式的體驗教育
實踐證明,德育要依托學(xué)生能夠感受到的活動才有實效,只有開展學(xué)生感興趣的活動,并吸引學(xué)生全身心地參與到活動中
來,體驗活動的過程、感受,才能收到實際教育效果。有趣味、寓教于樂的活動總比單調(diào)、嚴肅的說教更能讓學(xué)生接受。所以,傳統(tǒng)的“說教”模式已經(jīng)不能適應(yīng)新時期的德育形勢,德育的方法要實現(xiàn)“說教”向“情理”的轉(zhuǎn)化,要重視情感因素在品質(zhì)形成中的內(nèi)化功能,真正做到動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行。
再如,全國開展的“雛鷹爭章”活動、“新世紀我能行”體驗教育活動,讓學(xué)生參與各種系列化活動,使綜合能力得到鍛煉,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。這些活動式的體驗教育,有內(nèi)容、有氣氛,頗受學(xué)生歡迎。德育不是一朝一夕就能達到目的的,需要長時間的堅持和不斷探索新的途徑,只有緊密地聯(lián)系學(xué)生的身心特征和生活實際,多層面地開展活動,才能使德育收到好的效果。
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編輯 溫雪蓮