王悄然
摘 要:改革開放以來,隨著社會和世界的深度改革,在新的時(shí)代下人民的生活發(fā)生了巨大的變化,對于號召群眾無法再用以往的模式,需要的是更加貼近人民群眾的通俗易懂的語言來進(jìn)行引導(dǎo)和感召。習(xí)近平總書記用最簡單親近的話語向全體人民闡釋了“中國夢”的深刻內(nèi)涵,它作為中國特色社會主義建設(shè)的重要指導(dǎo)思想,其實(shí)現(xiàn)需要馬克思主義大眾化的指導(dǎo),同時(shí)“中國夢”為馬克思主義大眾化提供了強(qiáng)有力的口號,也能促進(jìn)馬克思主義大眾化的發(fā)展。本文從“中國夢”、馬克思主義大眾化基本概念入手,分析二者之間的關(guān)系以及“中國夢”對推進(jìn)馬克思主義大眾化有哪些指導(dǎo)價(jià)值。
關(guān)鍵詞:中國夢;馬克思主義大眾化;指導(dǎo)價(jià)值
一、中國夢
“中國夢”的內(nèi)涵其實(shí)說到底就是一個(gè)國家一個(gè)民族的夢想,是人民要實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,而實(shí)質(zhì)就是建設(shè)實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義。簡單的概括,其內(nèi)涵主要分為三個(gè)方面:第一,國家富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)國家綜合實(shí)力增強(qiáng),不僅經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雄厚,同時(shí),完善經(jīng)濟(jì)體系實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,在全面提升的過程中達(dá)到整體協(xié)調(diào)發(fā)展。除了經(jīng)濟(jì)還要加強(qiáng)文化的建設(shè),樹立文化自信,實(shí)現(xiàn)文化軟實(shí)力的提升。在快速發(fā)展的基礎(chǔ)上要注重生態(tài)環(huán)境的建設(shè),堅(jiān)持綠色發(fā)展,建設(shè)美麗中國。除此之外,人民作為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的主體要切身解決人民問題實(shí)現(xiàn)人民的生活富裕,不僅生活水平提高,城鄉(xiāng)差距縮小,還要完善社會保障,堅(jiān)持民主建設(shè)。第二,民族振興。要完善民主制度的建設(shè),弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提高中華民族的凝聚力,同時(shí)順應(yīng)時(shí)代要求堅(jiān)持和平發(fā)展,促進(jìn)世界和平繁榮。第三,人民幸福。堅(jiān)持人民的主體地位,實(shí)現(xiàn)人民的全面自由發(fā)展,更好的為人民謀取幸福,滿足人民的利益與追求。
“中國夢”的實(shí)現(xiàn)具有重要價(jià)值意義,首先它為走中國特色社會主義道路提供了方向;其次它的超大凝聚力團(tuán)結(jié)了全體人民,讓我們堅(jiān)定了理想信念鼓起勇氣攜手前進(jìn);再次,“中國夢”彰顯了民族和時(shí)代精神,開創(chuàng)了新時(shí)代的建設(shè)局面;最后,“中國夢”在實(shí)現(xiàn)國家社會和人民的發(fā)展達(dá)成共識的基礎(chǔ)上,以人民幸福為根本目標(biāo)促進(jìn)社會的和諧發(fā)展,凝聚中國力量。
二、馬克思主義大眾化
馬克思主義大眾化的基本內(nèi)涵,通俗地說就是將馬克思主義的基本原理同人民群眾相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)其通俗化普及化。能夠用最簡單的方式,生動鮮活的語言,科學(xué)文明的手段展示清楚,適應(yīng)人民群眾的需求。
在推進(jìn)馬克思主義大眾化的過程中,著重需要的是,第一,緊隨時(shí)代潮流解決人民的最新問題。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),就要準(zhǔn)確理解時(shí)代精神,緊扣當(dāng)代發(fā)展主題,不斷進(jìn)行理論與實(shí)際創(chuàng)新。中國目前來看,面臨的就是改革開放,這也是全國人民的共同追求。掌握科學(xué)方法,加快科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會和諧,客觀準(zhǔn)確地解決當(dāng)今中國面臨的一切經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中的問題,以此推進(jìn)馬克思主義大眾化發(fā)展。第二,立足我國基本國情深入群眾生活解決人民的日常實(shí)際問題,堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨關(guān)心人民的一切事務(wù)。馬克思主義大眾化在推進(jìn)的過程中需要結(jié)合不同地區(qū)不同行業(yè)的實(shí)際情況,在保持共性的基礎(chǔ)上發(fā)展個(gè)性,具體問題具體分析。人民的問題要解決,不能泛泛地宣傳理論,在立足實(shí)情的基礎(chǔ)上要切實(shí)解決貼近人民生活的問題,不脫節(jié)不官方,做到真正的走進(jìn)生活。推進(jìn)馬克思主義大眾化,就要樹立以人為本的理念,尊重人民的主體地位,切實(shí)維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。要始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨推進(jìn)馬克思主義大眾化,時(shí)刻遵循群眾路線,堅(jiān)持一切依靠群眾,一切為了群眾,為了群眾的根本利益而奮斗。
三、“中國夢”與馬克思主義大眾化的關(guān)系
“中國夢”是整個(gè)民族的夢,立足本國實(shí)情解決人民問題,不僅賦予了馬克思主義大眾化新的使命也確定了馬克思主義大眾化向前發(fā)展的方向,豐富理論內(nèi)容,開拓發(fā)展空間,推動馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展,實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾的時(shí)代創(chuàng)新。
馬克思主義大眾的最根本要求就是人民大眾能夠接受理解并運(yùn)用馬克思主義理論。而“中國夢”正是以通俗易懂的話語激發(fā)中華民族所有大眾在馬克思主義理論的正確指導(dǎo)下,以人民的力量實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。
人的全面發(fā)展是目前社會發(fā)展中重要的一環(huán),在“中國夢”實(shí)現(xiàn)的過程中,隨著時(shí)代的發(fā)展,在堅(jiān)持以基本國情的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新發(fā)展,理論和概念會有極大的豐富,這也促進(jìn)了馬克思主義大眾化的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。只有一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持人民的主體地位,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,建設(shè)和諧社會,完成“中國夢”偉大夢想。
四、“中國夢”對推進(jìn)馬克思主義大眾化的指導(dǎo)價(jià)值
第一,“中國夢”突顯了馬克思主義大眾化的民族氣質(zhì)。民族氣質(zhì)是指一種文化或藝術(shù)所體現(xiàn)出來特種的民族風(fēng)格,馬克思主義大眾化需要憑借這種方式,利用民族的語言和形式來宣傳。其次,在馬克思主義中國化的進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地將馬克思主義與中國實(shí)際情況相結(jié)合,通過中國特征的民族氣質(zhì)來傳播馬克思主義,實(shí)現(xiàn)其大眾化。從實(shí)事求是、小康社會、共同富裕等等,都具有濃厚的民族特色。最后,“中國夢”的提出是回應(yīng)大眾對民族復(fù)興的最恰當(dāng)?shù)姆绞?,立足了基本國情,?qiáng)調(diào)了全面實(shí)現(xiàn)建成小康社會的目標(biāo),使用最普通和最容易接受的形式來突出現(xiàn)階段的任務(wù),堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)性和時(shí)代性,從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面突顯民族氣質(zhì)。
第二,“中國夢”豐富了馬克思主義大眾化的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。對于馬克思主義大眾化的定義到目前為止,相對科學(xué)的分為兩種:一是大眾化,突出被大眾所理解和接受;一是化大眾,強(qiáng)調(diào)馬克思主義大眾化的創(chuàng)新和發(fā)展?!爸袊鴫簟笔侵腥A民族對國家富強(qiáng),民族復(fù)興和人民幸福的追求,它實(shí)現(xiàn)了向大眾話語的轉(zhuǎn)變,易于推進(jìn)馬克思主義“化大眾”。在建設(shè)中國特色社會主義道路的過程中,實(shí)現(xiàn)馬克思主義“化大眾”就必須突出“中國特色”?!爸袊鴫簟睘橹袊厣鐣髁x道路開辟了新的方向,將建設(shè)重心落實(shí)在必須堅(jiān)持中國特色社會主義道路。從全新的視野創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義大眾化的實(shí)質(zhì)。
第三,“中國夢”凝聚了馬克思主義大眾化的主體力量。馬克思主義大眾化的實(shí)現(xiàn)過程中人民作為內(nèi)生的主體力量,推動馬克思主義大眾化的發(fā)展。除此之外也包括作為領(lǐng)導(dǎo)主體的中國共產(chǎn)黨、從事各類馬克思主義研究和宣傳的機(jī)構(gòu)與工作者。這些都是馬克思主義大眾化的主體力量。“中國夢”是人民的夢,它自提出以來各階層都紛紛展開不同的實(shí)踐活動,將其內(nèi)涵實(shí)質(zhì)和價(jià)值意義以及實(shí)現(xiàn)路徑通過不同的傳播方式融入到人民大眾的生活中。它既是民族共同的情感寄托也是每個(gè)人的希望追求,是在國家和民族實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上給予大眾機(jī)會發(fā)揮每個(gè)人的特長實(shí)現(xiàn)夢想。所以,“中國夢”凝聚了人民的力量。
第四,“中國夢”豐富了馬克思主義大眾化的實(shí)踐路徑。首先從理論層面上,馬克思主義理論需要不斷的創(chuàng)新發(fā)展,在不同的時(shí)代下都要突出根本的明顯特征?!爸袊鴫簟睆睦碚撋?,不僅堅(jiān)持了馬克思主義的科學(xué)性,還實(shí)現(xiàn)了理論的通俗簡易化,從文本路徑上實(shí)現(xiàn)了大眾化。其次從實(shí)踐方面,在實(shí)現(xiàn)一個(gè)理論的發(fā)展過程中離不開主體的需求,也就是人的需求?!爸袊鴫簟甭鋵?shí)在人民幸福的實(shí)現(xiàn),都是人最基礎(chǔ)的需求,像教育、醫(yī)療、收入分配、生存環(huán)境等等。圍繞這個(gè)主題改變宣傳的古板方式,開拓實(shí)踐路徑,創(chuàng)新教育活動,讓主體的人民大眾更容易接納。