梁超富

摘 要：科學(xué)技術(shù)的刺激對(duì)現(xiàn)今的視覺介入在舞臺(tái)領(lǐng)域已經(jīng)漸入漸進(jìn)的普及，但很多舞臺(tái)美術(shù)的視覺呈現(xiàn)方式還存在著單一的傳統(tǒng)視覺形式?？萍歼M(jìn)步的今天，科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用可解決舞臺(tái)美術(shù)的視覺問題提供了全新的解決方案，以及對(duì)舞臺(tái)創(chuàng)作方法上的提供了一些思路。就以科技的介入對(duì)視覺形式美的影響及其發(fā)展，探討舞臺(tái)美術(shù)的視覺表現(xiàn)形式以及跨學(xué)科之間的構(gòu)想。

關(guān)鍵詞：科學(xué)技術(shù)；影像技術(shù)；視覺表現(xiàn)；藝術(shù)表達(dá)

一、科技影響藝術(shù)的呈現(xiàn)形式及其發(fā)展

技術(shù)作為藝術(shù)呈現(xiàn)手段或在舞臺(tái)藝術(shù)形態(tài)的內(nèi)在因素，決定了舞臺(tái)藝術(shù)在不同的歷史時(shí)期呈現(xiàn)出不同的視覺形態(tài)。[1]技術(shù)的進(jìn)步對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作形式美的影響可以從技術(shù)進(jìn)步促使舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)形式隨時(shí)代的發(fā)展以及人們審美的進(jìn)化而改變，科技進(jìn)步所導(dǎo)致的舞臺(tái)藝術(shù)呈現(xiàn)的形態(tài)是多樣化的，科技的進(jìn)步也使觀眾對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)欣賞得到了全面的刺激，讓觀者的代入感以及沉浸式體驗(yàn)更加完美，早從舞臺(tái)藝術(shù)的程式上分析，一個(gè)時(shí)代的科技生態(tài)往往決定著這個(gè)時(shí)代舞臺(tái)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，程式或者作為這一時(shí)代舞臺(tái)美術(shù)的整體面貌，但這些時(shí)代的面貌特征將映射出時(shí)代的審美痕跡，舞臺(tái)美術(shù)緊跟時(shí)代，幾乎不間斷的更新著人們的審美姿態(tài)。每次的科技的進(jìn)步，都會(huì)促使舞臺(tái)美術(shù)的視覺藝術(shù)在表達(dá)方法上加以豐富的衍化，直至促成新的審美趣味及進(jìn)一步的視覺思考，在我們現(xiàn)今的這個(gè)時(shí)代，科技對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)作品的影響有逐步大眾化的發(fā)展趨勢(shì)。現(xiàn)代科技的支持下沿著高科技的路途逐步脫離舊式，在科技的介入視覺藝術(shù)得以延展，就舞臺(tái)藝術(shù)而言，現(xiàn)階段技術(shù)手法的約束被逐漸打破。高科技的表現(xiàn)方式或許成為未來發(fā)展方向的主流，舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作的科技的元素和藝術(shù)創(chuàng)作者共同生成。在當(dāng)代舞臺(tái)美術(shù)作品中，以科技進(jìn)步為基礎(chǔ)方式的新媒體藝術(shù)的介入，產(chǎn)生了能夠促使觀看者產(chǎn)生視覺審美輸出的日常生活化的符號(hào)和影像。并具備時(shí)空關(guān)系與場(chǎng)域突破。生硬的視覺審美被淡化，舞臺(tái)的儀式感將被得到提煉。

二、科學(xué)技術(shù)對(duì)舞臺(tái)美術(shù)的數(shù)字化啟發(fā)

（一）全息投影與影像技術(shù)

全息投影數(shù)字技術(shù)也被稱為3D虛擬成像技術(shù)，是在工業(yè)革命下的產(chǎn)物，主要利用英國(guó)物理學(xué)家托馬斯·楊的干涉原理和法國(guó)物理學(xué)家A.-J.菲涅耳發(fā)現(xiàn)的衍射現(xiàn)象，再現(xiàn)物體真實(shí)的三維圖像。[2]這項(xiàng)技術(shù)是由英國(guó)科學(xué)家斯蓋伯發(fā)明，現(xiàn)已經(jīng)廣泛的應(yīng)用于電影、舞臺(tái)等各個(gè)領(lǐng)域。全息投影技術(shù)改變了傳統(tǒng)的影像的呈現(xiàn)方式，突破了沿用已久的舞臺(tái)美術(shù)呈現(xiàn)方法，廣泛擴(kuò)展了舞臺(tái)的藝術(shù)空間，加強(qiáng)了舞臺(tái)的空間感和透視感，從而在舞臺(tái)的空間布局，全息投影技術(shù)得到廣泛的應(yīng)用。全息投影技術(shù)可以使得舞臺(tái)效果影響文本內(nèi)容的立體呈現(xiàn)給觀眾，不再是以前僅通過雙眼獲得很直觀的感知，全息投影通過利用適當(dāng)?shù)囊粜沟糜^眾仿佛置身其中，以一種獨(dú)特的上帝視角觀賞。隨著技術(shù)的成熟，全息投影技術(shù)擴(kuò)展了觀眾和表演的關(guān)系，更使觀眾能夠自身與舞臺(tái)或者影像之間進(jìn)行互動(dòng)，觀眾的參與感和帶動(dòng)感更加強(qiáng)烈，創(chuàng)造出震撼的視覺體驗(yàn)。捷克舞臺(tái)設(shè)計(jì)家約瑟夫·斯沃博達(dá)曾說過“戲劇意味著活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)，它是活的東西”，因此，他就常常利用光墻和鏡面的反射、投影等一系列的舞臺(tái)燈光創(chuàng)造出一種獨(dú)特的“光的戲劇”。全息投影的已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)生活中獲得了廣泛應(yīng)用，已經(jīng)不再是一種很高深的科學(xué)技術(shù)難以被理解和普及。例如日本將動(dòng)漫改編程3D影像視聽的演唱會(huì)，中國(guó)的利用春晚節(jié)目利用全息技術(shù)實(shí)現(xiàn)“空間穿越”。全息投影技術(shù)的發(fā)展更加注重全景式的體驗(yàn)交互，而數(shù)字影像也更加注重全方位、多面體、多維度的觀看成像，這種交互是藝術(shù)作品本身與受眾的主動(dòng)交互，這將會(huì)徹底突破現(xiàn)在被動(dòng)觀影的藝術(shù)觀賞體驗(yàn)，享受身臨巧境的視覺效果。

（二）數(shù)字媒體藝術(shù)的視覺構(gòu)成元素

上個(gè)世紀(jì)90年代，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合催生了“數(shù)碼藝術(shù)”的產(chǎn)生，圖形圖像設(shè)計(jì)作為“數(shù)碼藝術(shù)”中極其重要的發(fā)展果實(shí)，以數(shù)字為媒介的數(shù)字化圖形圖像設(shè)計(jì)以制造、制作、儲(chǔ)存和傳播，集電腦技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)意于一體，大大的擴(kuò)展了舞臺(tái)視覺藝術(shù)領(lǐng)域[3]。數(shù)字化的圖形圖像結(jié)合傳統(tǒng)圖形圖像藝術(shù)，在計(jì)算機(jī)技術(shù)的平民化過程中，使得一般人都能夠利用數(shù)字軟件對(duì)圖形圖像進(jìn)行編輯和制作，每個(gè)人都可以發(fā)揮自己的想象，創(chuàng)作出獨(dú)特的屬于自己風(fēng)格和特色的圖形圖像作品。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)的視覺化特性

（一）多媒體、多感官的視覺形式

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，創(chuàng)造了更多復(fù)雜多樣的視覺體驗(yàn)形式，數(shù)字媒體是信息時(shí)代下對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)形式的變革，使得舞臺(tái)藝術(shù)的創(chuàng)作形式得以多元化，不再是獨(dú)有的一項(xiàng)技能。人們通過計(jì)算機(jī)系統(tǒng)可以輕易的利用軟件對(duì)傳統(tǒng)媒體圖形圖像進(jìn)行處理和改造，并加之更多自己的思想和審美理念。通過利用數(shù)字媒體技術(shù)，將自己的思想和審美趣味觀念過數(shù)字化的形式輕松轉(zhuǎn)化出來變成為一種與文本內(nèi)容更相融的藝術(shù)。數(shù)字媒體藝術(shù)將舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作改造為一種人們?nèi)粘５囊环N習(xí)慣，通過不同的人和不同思想的組合，創(chuàng)造了新的多重感官的視覺形式。

而數(shù)字媒體藝術(shù)也在傳承了傳統(tǒng)藝術(shù)的視覺理念和經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，更利用數(shù)字媒體藝術(shù)去再現(xiàn)和豐富人們的日常生活。

（二）更廣泛的視覺表現(xiàn)題材

數(shù)字媒體藝術(shù)在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)秀部分之外，利用了新興技術(shù)包羅萬象的優(yōu)勢(shì)，融合了多種形態(tài)的藝術(shù)成分和特點(diǎn)。對(duì)于舞臺(tái)藝術(shù)這種具有多方創(chuàng)造性的思想綜合體，數(shù)字媒體技術(shù)的介入無疑是為舞臺(tái)藝術(shù)的發(fā)展增添了無數(shù)的可能。依據(jù)數(shù)字媒體的藝術(shù)，也將衍生出更加廣泛的視覺表現(xiàn)題材，拓展演員對(duì)時(shí)空的及人物的塑造。

四、結(jié)語

從舞臺(tái)藝術(shù)的在不同歷史時(shí)期的演變和發(fā)展，舞臺(tái)美術(shù)本身就是一個(gè)開放性的綜合性的藝術(shù)。從其發(fā)展的歷史規(guī)律來看，舞臺(tái)美術(shù)本身的發(fā)展是受到多重因素綜合的結(jié)果。包括科技、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面，也包括了各個(gè)階段社會(huì)思潮、社會(huì)文化習(xí)俗、審美風(fēng)尚的影響、從這點(diǎn)來看，舞臺(tái)美術(shù)本身就具有強(qiáng)大的生命力，舞臺(tái)美術(shù)也在各個(gè)歷史時(shí)期表現(xiàn)出極強(qiáng)的變革力和創(chuàng)造性。什么樣的力量才是舞臺(tái)美術(shù)需要的力量，在它不斷的成長(zhǎng)和發(fā)展的過程中，從各個(gè)地方努力的汲取著養(yǎng)分，它也在不同的階段綻放出的不同的魅力。舞臺(tái)藝術(shù)的發(fā)展，從來都沒有真正脫離過其真正的內(nèi)涵品質(zhì)，它一貫的保持著舞臺(tái)藝術(shù)特點(diǎn)：舞臺(tái)藝術(shù)是整體的藝術(shù)，表演的藝術(shù)，創(chuàng)造的藝術(shù)，也是時(shí)間的藝術(shù)。藝術(shù)創(chuàng)造的本身就是一種美，而創(chuàng)作的結(jié)果也是為了實(shí)現(xiàn)其美的價(jià)值。在技術(shù)不斷革新的時(shí)代，舞臺(tái)藝術(shù)的發(fā)展具有無限想象的空間，但始終都離不開科學(xué)技術(shù)對(duì)舞臺(tái)美術(shù)的影響。在立足藝術(shù)本質(zhì)的基礎(chǔ)上，融合科學(xué)技術(shù)時(shí)代審美的特點(diǎn)，也是藝術(shù)發(fā)展不竭的力量之源。

參考文獻(xiàn)：

[1]楚小慶：《技術(shù)進(jìn)步對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作表征的影響》，《藝術(shù)百家》，2014年6期， 第53頁(yè).

[2]賀雪晨：《數(shù)字媒體技術(shù)》，2011年04月01日，第一版，第28頁(yè).

[3]雷切爾·格林 ：《互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)》，2016年1月1日，上海人民美術(shù)出版社，第一版，第103頁(yè).