【摘 要】隨著國(guó)內(nèi)收藏?zé)岬呐d起，電視熒屏上的文物類節(jié)目也越來(lái)越多，但是作為一種文化類電視節(jié)目，如何做到提高收視率與堅(jiān)持正確導(dǎo)向之間的平衡是一個(gè)亟待探討的問(wèn)題。本文從堅(jiān)持文化傳承、堅(jiān)持人民群眾導(dǎo)向、堅(jiān)持法制觀念和堅(jiān)持科學(xué)管理四個(gè)方面，探討了文物類節(jié)目如何堅(jiān)持正確導(dǎo)向。

【關(guān)鍵詞】電視節(jié)目 導(dǎo)向 法制觀念 媒體 文化傳承 文物

一、文物類節(jié)目與《賽寶會(huì)》

最早的電視文物類節(jié)目應(yīng)該是1979年英國(guó)BBC制作的《古董巡回秀》，該節(jié)目一播出便迅速被廣大電視觀眾所接受，贏得了極高的收視率，隨后節(jié)目版權(quán)也被賣到了許多其他國(guó)家。而國(guó)內(nèi)最早的文物鑒定類節(jié)目一般公認(rèn)是中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道的《鑒寶》節(jié)目?！惰b寶》最早是作為央視《藝術(shù)品投資》欄目2002年元旦期間的特別節(jié)目播出的，一經(jīng)播出便引起了觀眾的強(qiáng)烈反響，后經(jīng)摸索改版，于2003年10月正式成為一個(gè)獨(dú)立的欄目。《鑒寶》的成功，使得各電視臺(tái)競(jìng)相效仿，最多的時(shí)候國(guó)內(nèi)共有70多檔文物類節(jié)目，而后經(jīng)過(guò)一輪洗牌，現(xiàn)在還剩下20多檔，其中比較著名的有中央電視臺(tái)《尋寶》、廣西衛(wèi)視《收藏馬未都》、河南衛(wèi)視《華豫之門》、陜西衛(wèi)視《華夏奪寶》、天津都市報(bào)道《藝品藏拍》、山西公共頻道《天下尋寶》和安徽綜藝頻道《賽寶會(huì)》等。

《賽寶會(huì)》前身為安徽綜藝頻道《周末賽寶會(huì)》，為安徽第一檔鑒寶類欄目。作為一個(gè)文物大省，這一平臺(tái)的建立，迅速受到安徽藏友的推崇并得到業(yè)內(nèi)人士的高度肯定?！顿悓殨?huì)》以為民間收藏者鑒寶的形式，傳播收藏知識(shí)，提高大眾的鑒賞水平。在主持人營(yíng)造的輕松活躍的節(jié)目氣氛中，無(wú)論是平民百姓的收藏故事還是光彩四射的奇珍異寶，都是收視的有力保障?！顿悓殨?huì)》突出權(quán)威與公正，欄目擁有國(guó)家最高鑒定機(jī)構(gòu)——全國(guó)鑒定委員會(huì)88個(gè)成員中的四位作為固定專家團(tuán)，在目前國(guó)內(nèi)鑒寶節(jié)目中，整體專家級(jí)別可謂前所未有。

《賽寶會(huì)》的演播室里有三個(gè)區(qū)域。一個(gè)是主持人、觀眾同持寶人的互動(dòng)區(qū)域。在這一區(qū)域內(nèi)，持寶人闡述藏品來(lái)歷、對(duì)藏品的認(rèn)識(shí)及個(gè)人收藏故事。一個(gè)是猜寶人互動(dòng)區(qū)域。這一區(qū)域內(nèi)，欄目邀請(qǐng)五位來(lái)自各行業(yè)的猜寶人，他們根據(jù)自己的知識(shí)和角度對(duì)藏品進(jìn)行真?zhèn)伪鎰e。因?yàn)樗麄儾⒎钦嬲氖詹貝酆谜?，他們的觀點(diǎn)往往代表了廣泛觀眾的見解。他們各抒己見、眾說(shuō)紛紜的猜寶環(huán)節(jié)也有效地增添了欄目的娛樂(lè)性和可視性。通過(guò)層層遞進(jìn)的現(xiàn)場(chǎng)關(guān)系，巧妙地實(shí)現(xiàn)了收藏知識(shí)的普及。第三個(gè)區(qū)域?yàn)閷＜覉F(tuán)鑒定區(qū)域。專家團(tuán)將對(duì)藏品進(jìn)行最終詮釋，并解答持寶人和猜寶人的疑問(wèn)。這三個(gè)區(qū)域之間以通道和圓分割。其中互動(dòng)區(qū)域明亮熱烈，鑒定區(qū)域靜謐莊嚴(yán)，營(yíng)造兩種截然不同的現(xiàn)場(chǎng)氣氛，豐富了表現(xiàn)層次。

二、文物類節(jié)目如何堅(jiān)持正確導(dǎo)向

隨著文物類節(jié)目的大量涌現(xiàn)，收藏界對(duì)此類節(jié)目的評(píng)價(jià)卻越來(lái)越呈兩極化趨勢(shì)：一方面是普通大眾包括普通收藏愛好者，他們的評(píng)價(jià)普遍較好，一方面則是專家行家的一片質(zhì)疑。這背后所體現(xiàn)的便是此類節(jié)目教育性和娛樂(lè)性之間的矛盾，也是導(dǎo)向問(wèn)題上的忽視和迷失。而制作文物類節(jié)目時(shí)如何堅(jiān)持正確導(dǎo)向，應(yīng)做到以下四個(gè)堅(jiān)持。

（一）堅(jiān)持文化傳承

文物類節(jié)目首先是文化類節(jié)目，它依托于文物而存在，而文物又是中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體。所以做好文物類節(jié)目，必須要堅(jiān)持以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，這就決定了我們?cè)谧鲆粰n文物類節(jié)目時(shí)，不能將其與其他娛樂(lè)類綜藝類節(jié)目相提并論，不能一味地追求收視率和娛樂(lè)效果，要明確自身定位，切實(shí)提高思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)守責(zé)任與使命，要把文物類節(jié)目當(dāng)成宣傳和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一塊主陣地，把節(jié)目辦成人民群眾喜聞樂(lè)見、樂(lè)于接受的高水準(zhǔn)教育與宣傳平臺(tái)。

安徽省地域?qū)拸V，地形以平原和丘陵為主，歷史悠久，從人類起源至近現(xiàn)代，孕育了各個(gè)時(shí)期的不同文明，可以說(shuō)自古以來(lái)文明昌盛。整個(gè)安徽地區(qū)，各個(gè)歷史時(shí)代的文物均較為豐富，僅省內(nèi)各大博物館館藏的可移動(dòng)文物就達(dá)55萬(wàn)件之多，位于全國(guó)前列，是名副其實(shí)的文物大省。而《賽寶會(huì)》自創(chuàng)辦以來(lái)，就一直堅(jiān)持立足本土文化、凸顯地域特色，打造具有獨(dú)特印記的“地方名片”。

事實(shí)上，《賽寶會(huì)》也很好地將安徽的地域文化融入到了節(jié)目情境中，節(jié)目中先后出現(xiàn)了大量的蚌埠地區(qū)新石器文化文物、壽縣地區(qū)兩晉時(shí)期文物以及黃山地區(qū)古徽州文化文物等等，繁昌窯、界首陶、靈璧石等名詞更是在節(jié)目中頻頻出現(xiàn)。通過(guò)這些藏品的解讀，節(jié)目既形象又有趣地介紹了地方歷史文化和民俗傳統(tǒng)，也將這些藏品中所體現(xiàn)的社會(huì)變遷、所蘊(yùn)含的人文精神通過(guò)生動(dòng)的方式展現(xiàn)出來(lái)，寓教于樂(lè)，達(dá)到一定的傳播效果。同時(shí)，欄目組還將節(jié)目中曾出現(xiàn)的重要藏品以結(jié)集的形式出版成書，公開發(fā)行。這又突破了電視媒介這一單一的傳播方式，達(dá)到了更好的傳播效果。

（二）堅(jiān)持人民群眾為導(dǎo)向

正所謂“亂世藏黃金，盛世興收藏”，我國(guó)自改革開放以后，經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，人民生活水平也迅速提高，逐漸進(jìn)入了一個(gè)物質(zhì)豐盈的消費(fèi)型社會(huì)。與此同時(shí)，更多的人開始進(jìn)行投資，在眾多的投資渠道中，藝術(shù)品收藏能夠取得較高的投資回報(bào)率，而且藝術(shù)品以其特有的稀缺性和文化性，滿足了人們精神層面的追求。據(jù)收藏界人士統(tǒng)計(jì)，目前我們國(guó)家的這一收藏愛好群體可達(dá)5000萬(wàn)人。但在這一群體中，仍有著大量的收藏愛好者并不具備足夠的文物知識(shí)和過(guò)硬的鑒定能力，在文物市場(chǎng)上經(jīng)?！按蜓邸?。而文物類節(jié)目也正是在這一背景下大量出現(xiàn)的，滿足了受眾對(duì)于藝術(shù)品收藏和投資的知識(shí)需求，將原本屬于小眾化、精英化的文物收藏和鑒定知識(shí)以大眾化的媒介手段推向了大眾視野。

所以，文物類節(jié)目必須要堅(jiān)持人民群眾為導(dǎo)向，引導(dǎo)群眾樹立正確的收藏觀念。一件文物承載著時(shí)代的歷史信息，通常有著獨(dú)特的政治用途、生活用途與教育用途，具有藝術(shù)欣賞價(jià)值和文物收藏價(jià)值，所以文物類節(jié)目不能等同于娛樂(lè)節(jié)目，而一味地追求噱頭和懸念，成為“收視和市場(chǎng)的奴隸”。作為一檔有著教育意義的窄眾服務(wù)類節(jié)目，其內(nèi)容是相對(duì)較為單調(diào)的，所以為了獲得高收視率，不少文物類節(jié)目都通過(guò)故意設(shè)置懸念、噱頭，夸大藏品估價(jià)來(lái)吸引觀眾的眼球，一味地強(qiáng)調(diào)藏品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值，放棄傳播文物的文化與藝術(shù)價(jià)值，走向了低俗與媚俗。

《賽寶會(huì)》自創(chuàng)辦之初堅(jiān)持的口號(hào)就是“周末賽寶會(huì)，有寶你就來(lái)”，欄目制片人李季將這解讀為欄目之道，即：大眾藏品，高端解讀；全民參與，服務(wù)至上。節(jié)目實(shí)行線下海選和現(xiàn)場(chǎng)錄制兩個(gè)環(huán)節(jié)。欄目每個(gè)月在合肥進(jìn)行一次面向全省的海選，同時(shí)每個(gè)月還會(huì)深入到全省各市縣進(jìn)行海選，走進(jìn)群眾，服務(wù)群眾，與廣大藏友零距離接觸。節(jié)目實(shí)行海選零門檻的原則，所有持寶人都可以在指定時(shí)間參加，經(jīng)過(guò)篩選后獲得節(jié)目錄制的入場(chǎng)券。這是在參與上以人民群眾的訴求為導(dǎo)向。

在藏品的解讀方面，每期節(jié)目中專家團(tuán)可以鑒定十件左右藏品，其中有四至五件藏品需經(jīng)過(guò)所有專家的認(rèn)可方能登上欄目設(shè)置的藏寶閣。而每一件藏品在上節(jié)目之前，都要經(jīng)過(guò)所有專家過(guò)目，集合所有意見得出統(tǒng)一結(jié)論。這樣一方面保證節(jié)目播出時(shí)所有藏品鑒定都準(zhǔn)確無(wú)誤、真實(shí)可靠；另一方面也可以集各專家所長(zhǎng)，對(duì)每一件藏品進(jìn)入深入細(xì)致的解讀，充分挖掘出藏品背后的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值，而不是僅局限于估計(jì)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。欄目中的專家團(tuán)對(duì)大部分藏品都不估價(jià)，如果確有必要的話，所有專家會(huì)進(jìn)行合議并以歷年各大拍賣行數(shù)據(jù)為依據(jù)，給出較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓纼r(jià)，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)藏品的價(jià)值不僅僅局限于其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，從而引導(dǎo)廣大群眾樹立一個(gè)正確的收藏觀念。

（三）堅(jiān)持法制觀念

2002年10月28日修訂通過(guò)的《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》規(guī)定：文物收藏單位以外的公民、法人及其他組織可以通過(guò)從文物商店購(gòu)買、拍賣企業(yè)購(gòu)買、繼承和接受贈(zèng)與、互換等其他方式合法獲得文物，并且可以依法流通。這為民間文物藏品買賣提供了重要的法律保障，也是眾多文物類節(jié)目誕生的法律保障。

但是如今仍有很多文物類節(jié)目尤其是鑒寶類節(jié)目，為了博眼球、提高收視率，仍然存在著節(jié)目?jī)?nèi)容違規(guī)甚至違法的問(wèn)題。關(guān)于節(jié)目?jī)?nèi)容違法的問(wèn)題，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是藏品的來(lái)源渠道不合法，法律明確規(guī)定出土（水）文物、國(guó)有文物收藏單位收藏保管的文物都屬于禁止流通的范圍，但是目前仍有許多節(jié)目中出現(xiàn)的文物來(lái)源不正規(guī)，涉嫌違法。據(jù)國(guó)家文物局博物館與社會(huì)文物司司長(zhǎng)段勇在2015年初國(guó)家新聞出版廣電總局舉辦的文物類節(jié)目培訓(xùn)班上說(shuō)：在某月各鑒定節(jié)目306件（套）出鏡文物中，有15件（套）文物是出土文物，24件（套）文物涉嫌非法買賣或存在購(gòu)買渠道可疑的問(wèn)題。在某節(jié)目中，甚至有持寶人聲稱其帶來(lái)的清代瓷瓶是從博物館中“流失”的。二是文物的交易不合法?！段奈锉Ｗo(hù)法》規(guī)定：除經(jīng)批準(zhǔn)的文物商店、經(jīng)營(yíng)文物拍賣的拍賣企業(yè)外，其他單位或者個(gè)人不得從事文物的商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。但是仍有文物類節(jié)目為了強(qiáng)化藏品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值而開展交易活動(dòng)，以此來(lái)增加節(jié)目看點(diǎn)。

針對(duì)以上兩種常見的違法現(xiàn)象，國(guó)家廣電總局與國(guó)家文物局于2012年便聯(lián)合發(fā)出了《關(guān)于加強(qiáng)對(duì)文物鑒定類廣播電視節(jié)目管理的通知》。通知規(guī)定：不得在節(jié)目中編造文物流傳故事、誘導(dǎo)“持寶人”杜撰虛假收藏故事，不得由演員扮演“持寶人”，不得暗示或要求專家修改文物評(píng)估結(jié)果、高估文物市場(chǎng)價(jià)格。文物鑒定類廣播電視節(jié)目不得從事文物的商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，不得利用文物鑒定類節(jié)目開展模擬交易、廣告推銷等文物商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。《賽寶會(huì)》欄目組在進(jìn)行海選時(shí)，便對(duì)每一件藏品的來(lái)歷進(jìn)行詳細(xì)詢問(wèn)，并對(duì)最終參與節(jié)目錄制的藏品簽署責(zé)任保證書，以確保節(jié)目中出現(xiàn)的每一件藏品來(lái)源渠道都合法，屬于可流通范圍。欄目自創(chuàng)辦之初，就為廣大藏友提供免費(fèi)鑒定服務(wù)，但不提供任何形式的交易活動(dòng)。后來(lái)在廣大觀眾的要求下，欄目開通了一個(gè)藏友之間的免費(fèi)信息交流平臺(tái)，供有意向的藏友之間相互交流，而欄目仍不參與任何形式的商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)。

（四）堅(jiān)持科學(xué)管理。文物作為一種特殊的商品，其欣賞與鑒定都需要極強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)。在過(guò)去，傳統(tǒng)媒體中的紙媒是這種知識(shí)普及與傳播的主要途徑，但由于文物專業(yè)知識(shí)一般都具有專業(yè)性和抽象性，所以不可能大范圍傳播。電視媒介具有傳統(tǒng)媒介所不具備的視聽優(yōu)勢(shì)，因其聲音與畫面相結(jié)合的動(dòng)態(tài)傳達(dá)方式，迅速成為這種知識(shí)傳播的主要途徑，而文物類電視節(jié)目的出現(xiàn)，使得此類專業(yè)性知識(shí)能夠以更直觀易懂的方式為更多的人所接受。這就要求文物類節(jié)目必須堅(jiān)持科學(xué)管理，確保所傳達(dá)出來(lái)的信息都準(zhǔn)確、權(quán)威、可靠。

《關(guān)于加強(qiáng)對(duì)文物鑒定類廣播電視節(jié)目管理的通知》就要求相關(guān)節(jié)目要科學(xué)展示文物鑒定的復(fù)雜過(guò)程，明確提示投資文物收藏的風(fēng)險(xiǎn)，文物估價(jià)要提供市場(chǎng)依據(jù)。要求此類節(jié)目中的專家必須是省級(jí)文物部門審核通過(guò)的專家?guī)斐蓡T。文物的鑒定須由專家做出結(jié)論，以提高此類節(jié)目的權(quán)威性。而仍有一些節(jié)目中的部分 “專家”、“藏家”缺少必要的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德，文物知識(shí)講解膚淺，甚至出現(xiàn)常識(shí)性錯(cuò)誤。如有的將書法作品內(nèi)容讀錯(cuò)、有的在分析銅香爐鑄造工藝時(shí)認(rèn)為是用失蠟法鑄造。其中影響較大的一次事件便是某電視臺(tái)的鑒定節(jié)目中的“專家”將一幅吳作人的贗品《牧牛圖》鑒定為真跡。后來(lái)，吳作人妻子、書畫家蕭淑芳和吳作人國(guó)際美術(shù)基金會(huì)法人代表商玉生均認(rèn)定這幅畫是偽作。甚至，有些“專家”為了經(jīng)濟(jì)利益，在節(jié)目中故意抬高文物價(jià)格或者把假文物說(shuō)成是真文物。此類事件的出現(xiàn)，都造成了極其惡劣的社會(huì)影響，也向公眾傳達(dá)了大量的錯(cuò)誤信息。

《賽寶會(huì)》自創(chuàng)辦之初，便深知科學(xué)管理的重要性，致力于打造一個(gè)公正權(quán)威的鑒定平臺(tái)。國(guó)家文物鑒定委員會(huì)是國(guó)家最高文物鑒定機(jī)構(gòu)，總共只有88個(gè)名額，且永不增減。而《賽寶會(huì)》專家團(tuán)里的六位專家就有四位來(lái)自于國(guó)家文物鑒定委員會(huì)，他們都是首次走到臺(tái)前與電視媒體合作，他們的素養(yǎng)和職業(yè)操守在業(yè)內(nèi)也都有口皆碑。也正是《賽寶會(huì)》如此權(quán)威且強(qiáng)大的專家團(tuán)陣容，節(jié)目迅速在業(yè)內(nèi)積累了良好的口碑，吸引了全國(guó)各地甚至海外的藏友來(lái)參加節(jié)目。

我國(guó)的文物類節(jié)目已經(jīng)過(guò)了飛速發(fā)展的階段，將要迎來(lái)一個(gè)冷卻的過(guò)程。文物類節(jié)目的未來(lái)將何去何從，還有待于市場(chǎng)給出方向。而堅(jiān)持正確導(dǎo)向，無(wú)疑才是文物類節(jié)目的立足之本，才能在教育性與娛樂(lè)性之間找到自己的平衡點(diǎn)，也才能在當(dāng)下紛繁多樣的電視節(jié)目中占有一席之地。

胡明明 安徽廣播電視臺(tái)綜藝頻道