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        淺談端硯石品花紋的分類及鑒賞

        2017-07-03 19:59:04陳海宏文浩駱禮剛
        文物鑒定與鑒賞 2017年6期
        關(guān)鍵詞:端硯鑒定肇慶

        陳海宏++文浩++駱禮剛

        【摘 要】石品花紋是端硯驗明正身的佐證,由石品的特征鑒別坑口,再綜合石質(zhì)、石色、手感、石聲、研墨效果等因素,透視硯石的內(nèi)在美品,評一方硯的優(yōu)劣。本文概述了端硯石品花紋的分類,并總結(jié)歸納出端硯石品花紋的品類及鑒賞方法,供讀者學習鑒賞。

        【關(guān)鍵詞】肇慶 端硯 質(zhì)量 鑒定 評價

        端硯的質(zhì)量首先取決于其石材質(zhì)地。無論何種產(chǎn)品,基本的要求都是:石質(zhì)致密、細膩滋潤,硯面無裂紋。在此基礎(chǔ)上,再看其石品花紋以及出產(chǎn)坑口。硯石的花紋形成是由于硯石中摻雜其他礦物,從而呈現(xiàn)不同硬度、顏色、形狀的花紋,稱為石品花紋,簡稱石品。石品有點狀、線狀、條狀、片狀、塊狀、斑狀、紋狀、橢圓形,顏色有紅、白、綠、青、藍、褐。凝重深層的色調(diào)花紋,將硯石點綴得生動活潑。

        一、石品花紋分類

        端硯的特征之一是硯石上有豐富多彩的石品花紋,且許多石品花紋本身就是研墨性能極其優(yōu)良的石質(zhì),主要有以下品類:石眼、魚腦凍(含浮云凍、碎凍)、蕉葉白、天青、冰紋(冰紋凍)、青花、玫瑰紫、金銀線、火捺、黃龍紋、翡翠紋、五彩釘、石皮。

        二、石品花紋鑒賞

        (一)石眼

        石眼是端硯非常突出的特征,古人常用它來鑒別是否端硯。石眼是硯石中自然生成的球狀或橢球狀彩色花紋,有青碧、翠綠、黃綠、米黃等多種色彩,一般直徑在5毫米左右,偶爾也有近20毫米的。品相優(yōu)良的石眼,有瞳仁,還有多重色彩暈圈(色暈),酷似鳥獸的眼珠,因此稱為石眼。由于石眼色彩絢麗,頗具觀賞性,所以有石眼的硯臺價格比同類石材要高。人們根據(jù)石眼不同的色彩、形態(tài),賦予它們不同的名稱:

        (1)鴝鵒眼(鴝鵒即八哥鳥),外形橢圓或正圓,輪廓鮮明,中心有瞳仁,色暈圍繞中心逐層展開,以青碧色為主,間雜黃、綠色(見圖1)。

        (2)鸚哥眼,外形稍近于正圓,輪廓鮮明,瞳仁黃黑色相間,色暈以翠綠色為主,亦多層次(見圖2)。

        (3)雄雞眼,形狀較為正圓,中心有瞳仁,色暈以紅、黃色為主,頗似雄雞圓睜的眼睛(見圖3)。

        (4)象牙眼,中心有黑色瞳仁,四周色暈以黃白色為主,近似象牙的顏色,因而得名(見圖4)。

        以上石眼均稱“活眼”,而中心沒有瞳仁、色調(diào)比較單一的石眼,則稱為“死眼”(見圖5)?;钛鄣挠^賞性明顯優(yōu)于死眼。

        (二)魚腦凍(含浮云凍、碎凍)

        “凍”是凝聚之意,古人認為魚腦凍是石肪凝聚。現(xiàn)代地質(zhì)學方法檢測,魚腦凍的主要礦物為水白云母和絹云母,含少量高嶺石和白鈦石等。其色澤最佳者為純白,一般多為白中帶青,或白中略帶灰黃,四周有胭脂火捺圍繞(見圖6)。形態(tài)呈團狀似魚腦,因而得名。如果不成團,如白云隨意變幻,形態(tài)不規(guī)則,則稱“浮云凍”(見圖7);如果呈零碎狀,則稱“碎凍”。不管是魚腦凍,還是浮云凍、碎凍,都是十分名貴的石品花紋,質(zhì)地極為細膩嬌嫩,研墨效果極佳,亦具觀賞性,制硯時須置于硯堂。

        (三)蕉葉白

        蕉葉白是最受人推崇的端硯石品之一,研墨效果極佳。其形態(tài)為比較規(guī)則的片狀,色澤為白中略帶青黃,如芭蕉嫩葉初展,故而得名,亦稱“蕉白凍”(見圖8)。其礦物結(jié)構(gòu)與魚腦凍基本相同,只是因為色澤偏黃、呈片狀,所以稱呼不同。蕉葉白周圍有胭脂火捺圍繞。在端硯制作中,蕉葉白須安排在硯堂。

        (四)天青

        天青是指硯石上的藍色斑塊,如雨后乍晴的蔚藍天空,故名天青(見圖9)。其礦物結(jié)構(gòu)以磁鐵礦和綠泥石為主,無固定形態(tài),或大或小。大塊者稱為“天青凍”。天青是非常優(yōu)良的石品花紋,質(zhì)地瑩潔無瑕,研墨效果極佳,故須置于硯堂,既供實用又可觀賞,歷來為人珍視。

        (五)冰紋、冰紋凍

        冰紋是硯石上如蜘蛛網(wǎng)一般的白色紋理,又似寒冬水面冰層開裂,故得其名。若冰紋暈開成片,則稱為“冰紋凍”(見圖10)。地質(zhì)學方法檢測,認為冰紋的形成是由于地下熱氣沿巖石裂隙上涌使裂隙二側(cè)的水白云母變成了絲絹光澤的白色絹云母。當裂隙少不密時,則為冰紋;若裂隙發(fā)育密集分布時,冰紋連成片時便成冰紋凍。在實用性能上,冰紋和冰紋凍具有優(yōu)良的研墨效果,制硯時須安排在硯堂。在觀感上,它或如游絲飄浮,或如懸瀑流瀉,或如寒冰乍破,或如薄霧漫開,頗具美感。

        (六)青花

        青花是硯石上散布的或隱或現(xiàn)的細微斑點,大多呈青藍色,或青黑色,少數(shù)呈紫藍色(見圖11)。最小的青花需在水中或?qū)χ柟庥^察才能顯露。地質(zhì)學方法檢測,青花是硯石內(nèi)所含的赤鐵礦、磁鐵礦、菱鐵礦、綠泥石等細微質(zhì)點散布形成的。人們根據(jù)青花的不同形態(tài),賦予其多種名目,如萍藻青花、魚仔隊青花、蛤肚紋青花、雨淋墻青花等。各種青花常?;祀s在一起。青花是一種研墨效果極佳的石品花紋,在古代十分受人推崇,尤其是當青花呈現(xiàn)在魚腦凍、蕉葉白、天青中時,歷來視為上上品。

        (七)玫瑰紫

        硯石上有如葡萄核大小、零星分布的顆粒,色澤紫紅,類似玫瑰花顏色(見圖12),故稱玫瑰紫。歷史上將其歸入青花類別,稱為“玫瑰紫青花”?,F(xiàn)經(jīng)地質(zhì)學方法檢測,玫瑰紫是以赤鐵礦為主,兼有磁鐵礦、菱鐵礦的顆粒,別具特色,所以單列為一種石品。玫瑰紫具有良好研墨效果。

        (八)金銀線

        端硯石上呈現(xiàn)或黃或白的線紋(見圖13),分別叫作金線、銀線。經(jīng)地質(zhì)學檢測,金線是由銀線變來的,銀線的成因與冰紋相同,差別在于冰紋沒有礦物質(zhì)充填,僅僅是水白云母受熱氣作用變成了絹云母,而銀線則有鐵、鎂、鈣等礦物質(zhì)充填。銀線在地下水等氧化環(huán)境下,含鐵白云石、綠泥石等礦物質(zhì)析出鐵質(zhì)后變?yōu)辄S色的金線。金線、銀線的長短不一,寬度小于2毫米(大于2毫米則不稱線而稱脈)。當金銀線密集交錯分布時,人們就稱之為網(wǎng)紋。

        (九)火捺

        火捺是指端硯石中有些部分呈現(xiàn)好像被火燒灼過的痕跡,亦稱“火烙”。色澤主要為紫紅微帶黑色?;疝啾容^常見,在端硯各個硯坑的石材中都有,尤其是在紫色硯石中更為普遍。它是赤鐵礦、磁鐵礦、菱鐵礦等鐵礦物比較集中、含量比較多的部分,形態(tài)變化萬千,常因鐵礦物含量不同以及鐵離子價位不同,顏色有深有淺。人們根據(jù)火捺呈現(xiàn)出來的形態(tài)和顏色,又細分為以下類別:

        (1)胭脂火捺:其中心部位顏色較深,向外延展逐漸變淡,呈現(xiàn)為淺紫帶紅如胭脂色,又名“胭脂暈”。

        (2)金錢火捺:其外形呈圓形或橢圓形,中心部位有鮮明的紫黑色圓塊,從中心向外又有樹木年輪般的一圈圈紋理,整個形狀很像古代的銅錢(見圖14),故而得名。

        (3)馬尾火捺:是端硯石上紫紅色條紋的火捺,或橫或斜,如奔馬飄揚散開之馬尾。其線條粗細相間,天然流暢,頗可觀賞(見圖15)。馬尾紋火捺多出現(xiàn)于宋坑硯石中,亦稱“彩帶紋”。

        (十)黃龍紋

        黃龍紋是硯石上出現(xiàn)的黃色條紋,古人認為其如龍蛇橫斜,故名黃龍紋?,F(xiàn)代地質(zhì)學方法檢測,黃龍紋是局部層面上堆積較多的礦物雜質(zhì),寬1~1.5厘米,呈較直的條帶狀或弧形條帶(見圖16)。黃龍紋多出現(xiàn)在宋坑、坑仔巖和梅花坑中,其他硯坑則少見。

        (十一)翡翠紋

        翡翠紋指端硯石上的綠色斑紋,因其色澤與緬甸翡翠玉相似而得名。這種綠色斑紋形狀多樣,或為條帶狀(見圖17),或為不規(guī)則斑點狀(見圖18)。地質(zhì)學方法檢測,翡翠紋是由細粒的白云石和黏土礦物水白云母組成,其形成環(huán)境與綠端石相同,是未成層的綠端石,它在各個硯坑均有出現(xiàn)。

        (十二)五彩釘

        清代李兆洛《端溪硯坑記》寫道:“老坑之釘,或白如玉,或紅如丹砂,或黑如漆,或青如黛。有一釘中而五彩兼?zhèn)湔?,工人謂之五彩釘?!爆F(xiàn)在地質(zhì)學方法檢測:“五彩釘為鐵礦物團粒,即由黃褐色菱鐵礦、紅色赤鐵礦、綠色綠泥石、黑色磁鐵礦、白色白云石、方解石、石英等混雜成團?!薄皬?~1.5厘米,有的呈姜狀,形態(tài)不規(guī)則,長度可達5厘米?!逼渖术r麗(見圖19),頗可觀賞。再加上它常見于老坑硯石中,成了老坑硯石的一種標志,就更為人所重視。但五彩釘硬度較高,對研墨有礙,因此不宜安排在硯堂中心,可以置于邊緣部位,或用來雕刻圖案。

        (十三)石皮

        石皮是指硯石自然裂面上被鐵質(zhì)、鈣質(zhì)等浸染成紅、黃、褐等顏色的一層薄膜(見圖20)。古代制作硯臺,石皮被視為石疵,往往鏟除?,F(xiàn)在卻將它作為一種頗具觀賞價值的石品花紋加以利用,尤其是在山水硯中,根據(jù)其形態(tài)設(shè)計為山巖、松樹干等,很有特色。石皮不能置于硯堂。

        三、結(jié)論

        石品花紋是端硯驗明正身的佐證,由石品的特征鑒別坑口,再綜合石質(zhì)、石色、手感、石聲、研墨效果等因素,透視硯石的內(nèi)在美品,評一方硯的優(yōu)劣。本文概述了端硯石品花紋的分類,并總結(jié)歸納出端硯石品花紋的品類及其鑒賞方法。

        參考文獻:

        [1]王建華.端硯[M].廣州:廣東教育出版社,2010.

        [2]王安平.肇慶端硯[M].廣州:嶺南美術(shù)出版社,2010.

        [3]陳羽.端硯民俗考[M].北京:文物出版社,2010.

        陳海宏 廣東省揭陽市質(zhì)量計量監(jiān)督檢測所

        文 浩 廣東省揭陽市質(zhì)量計量監(jiān)督檢測所

        駱禮剛 西江歷史文化研究院

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