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        小學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀與教育策略

        2017-07-03 01:25:27彭萍
        教育 2017年25期
        關(guān)鍵詞:文明禮儀現(xiàn)狀

        彭萍

        摘要:養(yǎng)成教育是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),也是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì),振興民族精神、建設(shè)社會(huì)主義精神文明及構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)教育。在啟蒙階段讓學(xué)生接受養(yǎng)成教育,是對(duì)學(xué)生實(shí)施科學(xué)系統(tǒng)的養(yǎng)成教育的需要。小學(xué)生中獨(dú)生子女較多,學(xué)校學(xué)生的養(yǎng)成教育已成為不可忽視的新問題。基于以上情況,筆者談一談小學(xué)生文明禮儀的現(xiàn)狀和教育策略。

        關(guān)鍵詞:文明禮儀;現(xiàn)狀;教育策略

        禮儀,是指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。它是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立?!毙W(xué)生作為中華民族的希望和未來(lái),禮儀教育更是刻不容緩。

        小學(xué)生文明禮儀的現(xiàn)狀

        2016年12月,一北京家長(zhǎng)爆料,就讀于中關(guān)村二小的兒子斌斌(化名)被同學(xué)扔廁所垃圾筐,尿和擦過屎的紙灑了孩子一身。這一新聞瞬間刷爆了屏,“校園霸凌”一詞成為熱語(yǔ),各種關(guān)于校園霸凌的事件再次吸引了人們的目光,提醒我們思考,是什么讓小小年紀(jì)的他們就如此暴力?深究其原因,文明禮儀的缺失難逃其咎。

        暴力產(chǎn)生的源頭往往是禮儀的缺失。雖然學(xué)校一直進(jìn)行文明禮儀的教育,但以下“不拘小節(jié)”的現(xiàn)象我們卻常能見到:學(xué)生見到老師低頭裝作看不見,未經(jīng)允許私自碰他人物品,公共場(chǎng)合亂扔垃圾、隨地吐痰,同學(xué)間互取綽號(hào),“開玩笑”捉弄同學(xué)等,如此種種,極易引發(fā)小矛盾。更有甚者,矛盾產(chǎn)生后馬上粗言穢語(yǔ),拳腳相向,讓矛盾升級(jí)到暴力狀態(tài)。細(xì)想,以禮待之,矛盾不會(huì)產(chǎn)生,以禮待之,矛盾更不會(huì)升級(jí)為暴力。

        文明禮儀教育缺失的原因

        家庭教育的缺失,導(dǎo)致孩子禮儀觀念的淡薄 現(xiàn)今社會(huì),孩子是每個(gè)家庭的寶貝,集萬(wàn)般寵愛于一身,禮儀教育嚴(yán)重缺失。我們常能見到這樣的場(chǎng)景:餐桌上,第一口飯得喂孩子先吃,怕孩子餓著了;最好的食物,都留給孩子吃,怕孩子營(yíng)養(yǎng)不夠。長(zhǎng)此以往,孩子不懂得長(zhǎng)幼尊卑,孝敬老人,更不懂分享,不懂感恩,何來(lái)“禮儀”?

        學(xué)校教育重視不足,導(dǎo)致學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的禮儀素養(yǎng) 有句話說(shuō)得好:“抓而不緊,等于不抓?!爆F(xiàn)在大部分學(xué)校只注重表面上檢查監(jiān)督學(xué)生,以評(píng)價(jià)的方式體現(xiàn)文明禮儀教育,而忽略了文明禮儀養(yǎng)成細(xì)則系列教育的過程。還有的學(xué)校則是注重抓教學(xué),雖說(shuō)重視素質(zhì)教育,但對(duì)學(xué)生的文明禮儀教育只是教師口頭上說(shuō)說(shuō)而已,簡(jiǎn)單說(shuō)教,教育效果不理想。

        社會(huì)上還沒形成講文明禮儀的氛圍 文明禮儀在社會(huì)上還沒有形成大氣候,一些有悖于文明禮儀的行為,如插隊(duì)、隨手扔垃圾、出口成“臟”等時(shí)時(shí)對(duì)孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。而小學(xué)生又具有好模仿和從眾的心理特點(diǎn),受家庭社會(huì)和環(huán)境的影響,禮儀表現(xiàn)也具有時(shí)好時(shí)壞的反復(fù)性特點(diǎn)。

        小學(xué)生自控能力差,自覺性弱 小學(xué)生的自控能力差,有時(shí)明知道自己這樣做不對(duì),但還是要做出一些不文明的行為。他們好奇心強(qiáng),喜歡模仿,甚至對(duì)不文明的行為覺得好玩,想去嘗試,意識(shí)不到自己的言行損害自己的形象,對(duì)自己行為舉止沒有要求,缺乏約束力。

        小學(xué)生文明禮儀教育策略

        輿論導(dǎo)向,加大宣傳 要將文明禮儀教育進(jìn)行到底,學(xué)校的文明禮儀教育必須要系統(tǒng)化、規(guī)范化。教育的形式可以是多樣的,如開展主題班隊(duì)會(huì);利用紅領(lǐng)巾廣播站、黑板報(bào)及宣傳欄等宣傳公民文明禮儀教育內(nèi)容;評(píng)選出“文明禮儀小天使”,發(fā)揮榜樣作用;結(jié)合各重大節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育等。

        持之以恒,強(qiáng)化意識(shí) 好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一朝一夕的事,文明禮儀教育更是如此。小學(xué)生的年齡較小,可塑性大,發(fā)展還不穩(wěn)定,又好模仿和從眾的心理特點(diǎn),強(qiáng)化禮儀教育比較容易取得效果。我們可以小到從坐、立、行、禮貌用語(yǔ)、體態(tài)語(yǔ)等方面進(jìn)行禮儀訓(xùn)練,大到在律己、待人、接物方面提出要求。

        優(yōu)化環(huán)境,營(yíng)造氛圍 我們可以在樓梯間、走廊、廁所等地方貼上一些“文明小標(biāo)語(yǔ)”;通過黑板報(bào)開辟“文明小天地”,表彰文明事跡;通過垃圾分類等活動(dòng)美化、凈化、綠化校園,讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中,達(dá)到凈化心靈的目的。

        樹立典范,引導(dǎo)方向 美國(guó)教育家洛克曾經(jīng)說(shuō)過:“對(duì)兒童進(jìn)行教育,最容易而最有效的方法是把人應(yīng)該做事情的榜樣放在他們眼前?!苯處煏r(shí)刻以己為范,如對(duì)于學(xué)生的問好,微笑點(diǎn)頭回應(yīng),對(duì)于學(xué)生的幫助,親切道謝;以自己良好的師德表率給學(xué)生樹立榜樣,往往能收到更佳的教育效果。

        家校溝通,整合力量 學(xué)校在對(duì)學(xué)生實(shí)施教育的同時(shí),也要認(rèn)真開展好家長(zhǎng)學(xué)校的工作,提高家庭教育水平,使家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)到為孩子創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境的重要性,讓家庭、學(xué)校的教育站在一線,莫讓教育變成“5+2=0”。

        文明禮儀教育是一項(xiàng)持久性的工作,不可能一蹴而就,需要耐心、毅力和持之以恒的信心。只要高度重視,從學(xué)生點(diǎn)滴學(xué)習(xí)生活入手,通過多種渠道、多種形式、生動(dòng)活潑地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育,文明禮儀之花將會(huì)開遍校園的每個(gè)角落,并永遠(yuǎn)盛開在學(xué)生的心中。

        (作者單位:廣東省廣州市海珠區(qū)匯源大街小學(xué))

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