劉夢南

摘要：在現(xiàn)代園林景觀中，越來越重視對傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，針對于此，本文分析了中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的具體運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：園林景觀；設(shè)計(jì)；中國傳統(tǒng)元素；運(yùn)用

中圖分類號：TU986.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-3024（2017）05-156-02

前言

中國傳統(tǒng)文化在世界上具有很大的影響力，越來越多的傳統(tǒng)文化與園林景觀設(shè)計(jì)相結(jié)合，這對中國文化傳承及園林發(fā)展都有一定影響。

1中國傳統(tǒng)文化元素的具體概述

中國傳統(tǒng)文化是人類乃至世界的重要組成部分，對于文明的傳承和發(fā)揚(yáng)具有深遠(yuǎn)的意義。中國傳統(tǒng)文化元素是中國傳統(tǒng)文化的象征和表現(xiàn)形式之一，主要通過從繪畫、雕刻藝術(shù)、漢字書法、色彩、剪紙皮影、傳統(tǒng)符號等方面來表現(xiàn)，并合理運(yùn)用到對于現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中。中國傳統(tǒng)文化受時代背景影響，具有當(dāng)代中國人的性格特質(zhì)，在藝術(shù)表現(xiàn)形式上體現(xiàn)了以下幾個特點(diǎn)如：“含蓄、內(nèi)斂、博大精深等”，傳統(tǒng)文化元素包羅萬象，是中國人文思想基礎(chǔ)的來源，它所追求的和諧、樸素等思想和中國傳統(tǒng)人文、哲學(xué)等觀念一脈相承，充分體現(xiàn)了中國古人的智慧，是中華民族審美觀的集中體現(xiàn)，印證了中國人民的民族精神、氣節(jié)和操守。

2中國傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用意義

（1）隨著時代的發(fā)展進(jìn)步，中國傳統(tǒng)文化元素與景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系越來越密切，已經(jīng)成為設(shè)計(jì)者共同關(guān)注和談?wù)摰臒狳c(diǎn)問題。（2）將二者完整的結(jié)合起來，在設(shè)計(jì)中對傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行改造和運(yùn)用，并融入到整體設(shè)計(jì)風(fēng)格中，使作品更具感染力，從而彰顯一定的精神內(nèi)涵和時代特性。（3）深入研究傳統(tǒng)文化能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)者帶來一定的設(shè)計(jì)靈感，提升設(shè)計(jì)思想的內(nèi)涵，產(chǎn)生設(shè)計(jì)靈感。傳統(tǒng)文化元素和景觀設(shè)計(jì)之間是密不可分的，創(chuàng)造出具有中國傳統(tǒng)文化意境的現(xiàn)代園林景觀環(huán)境。

3中國傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用理念

3.1“天人合一”理念

中國園林景觀設(shè)計(jì)師重在崇尚自然，園林的地形地貌是對自然山水的高度集中和高度概括。在我國園林景觀的選址通常采用有山有水之地，對于自然山水設(shè)計(jì)者有獨(dú)到的見解，這與他們的設(shè)計(jì)理念有著一定的聯(lián)系。

3.2中國風(fēng)設(shè)計(jì)理念

實(shí)現(xiàn)良好的園林景觀設(shè)計(jì)效果，必須保證設(shè)計(jì)理念的先進(jìn)，在園林景觀設(shè)計(jì)中，需要做到人與自然相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)二者的和諧相處。在園林景觀設(shè)計(jì)中，科學(xué)地運(yùn)用中國元索，實(shí)現(xiàn)天人合一的精神境界，是當(dāng)前設(shè)計(jì)人員需要注意和考慮的問題。在實(shí)際的園林景觀設(shè)計(jì)中，可結(jié)合自身的情況設(shè)置園林雕塑、建筑等，在草、木、花等中凸顯中國元素，展現(xiàn)中國風(fēng)，通過利用自然環(huán)境構(gòu)建自然式的園林。

3.3重視細(xì)微處設(shè)計(jì)

古代詩人常常用山水來寄托自己的情懷，表達(dá)超凡脫俗、不與世俗同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。園林設(shè)計(jì)者也常常在景觀設(shè)計(jì)中借助一定的書法、典故、石刻等等。這些細(xì)微的要素也是對中國傳統(tǒng)文化的一種繼承和發(fā)揚(yáng)。

4中國傳統(tǒng)文化元素的具體運(yùn)用

4.1傳統(tǒng)漢字運(yùn)用

漢字在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要的地位，進(jìn)而逐漸地引用到園林景觀的設(shè)計(jì)領(lǐng)域中。漢字在現(xiàn)代園林景觀的應(yīng)用隨處可見，無論在石壁上、磚墻上還是林木中。有利于陶冶情操，抒發(fā)人們的審美情趣，進(jìn)而提高設(shè)計(jì)者和觀賞者的整體藝術(shù)價(jià)值。例如：在上海世博會中，中國館的景觀設(shè)計(jì)便應(yīng)用了中國江南園林的風(fēng)格意蘊(yùn)，寄托在獨(dú)特的建筑語言中，表現(xiàn)出中國人對于世博會的憧憬和希冀。

4.2傳統(tǒng)詩詞運(yùn)用

一直以來，我國的建筑都講究詩情畫意，設(shè)計(jì)的風(fēng)格也大多如此，脫離了詩詞而設(shè)計(jì)的園林，在意境方面自然有很多的缺失，這在很多時候，都難以滿足人們的精神需求。比如位于湖南的岳陽樓，歐陽修所作的《岳陽樓記》將岳陽樓在中國建筑史上奠定了基礎(chǔ)。

4.3圖案紋樣運(yùn)用

我國傳統(tǒng)的圖案紋樣豐富多樣，如：回形紋、彩陶紋、漢畫磚圖、如意紋等等。在歷史的沉淀和演變中，形成了中國特有的藝術(shù)文化，彰顯了獨(dú)特的民族文化。例如：在萬科第五園中，噴水池造型便采用了獨(dú)特的傳統(tǒng)回形紋，從而增加了噴水池的藝術(shù)氣息和藝術(shù)美感。

4.4傳統(tǒng)繪畫運(yùn)用

在園林景觀設(shè)計(jì)中，布局也是十分重要的。具體表現(xiàn)在植物造景、空間結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)意境中。設(shè)計(jì)者可以采用固定的植物配置方式，如：岸邊植柳、高山栽松等等。此外，利用傳統(tǒng)水墨畫將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代觀念進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。例如：蘇州博物館，設(shè)計(jì)者巧妙地運(yùn)用了傳統(tǒng)水墨畫作為點(diǎn)綴將假山作為一副水墨畫作品的本主題元素，生動了吸引住人們的眼球，成為蘇州博物館的一大亮點(diǎn)。

4.5傳統(tǒng)色彩運(yùn)用

表現(xiàn)中國傳統(tǒng)的色彩主要有：中國紅、青花藍(lán)、黃色、綠色等等，色彩的良好運(yùn)用，可以營造出獨(dú)特的景觀視覺感受，營造喜慶、和諧、沉寂和安靜的景觀氛圍。例如：像亭臺樓閣通常采用中國紅或是黃色，表現(xiàn)出祥和、深遠(yuǎn)的氣氛：青花藍(lán)通常應(yīng)用在雕塑、墻面裝飾中，主要起到點(diǎn)綴的效果。

4.6傳統(tǒng)符號運(yùn)用

中國傳統(tǒng)的文化符號樣式眾多，如：虎、龍鳳、朱雀、仙鶴等等：帶有民族特色的圖案有：圖騰、剪紙、臉譜、刺繡以及中國結(jié)等等：傳統(tǒng)的珍稀植物有：梅、竹、菊、牡丹等等?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)中經(jīng)常把這些常見的傳統(tǒng)符號來作為設(shè)計(jì)元素，進(jìn)而表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。例如：某一景區(qū)中，采用京劇臉譜和皮影剪紙等藝術(shù)形式來進(jìn)行景觀的塑造，體現(xiàn)我國源遠(yuǎn)流長的歷史文化底蘊(yùn)。當(dāng)然，無論是何種應(yīng)用形式，設(shè)計(jì)者都不能在形式上那個進(jìn)行抄襲和模仿，要在借鑒和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，立足創(chuàng)新、推陳出新，尋找全新的創(chuàng)意靈感。良好的運(yùn)用本民族的文化財(cái)富，打造富有中國意蘊(yùn)的現(xiàn)代園林建筑景觀。

4.7植物配置運(yùn)用

在蘇州園林中，有一道獨(dú)特的景觀就是“雨打芭蕉”，這就是典型的植物配置，并且與建筑物完美的結(jié)合。一直以來，植物在園林景觀中都具有舉足輕重的地位，是重要的組成部分之一，它在豐富人們的觀賞游覽環(huán)境的同時，還可以改變自身所處的工作環(huán)境以及生活環(huán)境。在我國的古典園林之中，植物多是以自然景觀為主，講究人與自然的和諧相處，而在現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)中，多是以整形的灌木為主，增加植物品種的多樣性。而且在現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)中，植物的作用不再是僅僅營造環(huán)境的氛圍，而開始更多的關(guān)注生物學(xué)、生物多樣性等原則，將植物與現(xiàn)代建筑完美的融合。

4.8民族風(fēng)俗運(yùn)用

中國是一個龐大的多民族國家，除了具有中華民族的共同特性外，各個民族也都有自身的文化風(fēng)俗特點(diǎn)。認(rèn)識一個民族最基本的方式就是了解他們的民族風(fēng)俗習(xí)慣，即便現(xiàn)在園林景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)逐步地現(xiàn)代化發(fā)展，但是民族元素仍是不能放棄的，它是一個民族的代表，體現(xiàn)了一個民族的發(fā)展?fàn)顩r，是民族里根深蒂固的精神命脈，因此在現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計(jì)中，應(yīng)該加入這些傳統(tǒng)的民族文化，實(shí)現(xiàn)民族精神的進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)和傳承。比如梅、蘭、竹、菊在古代代表了一種君子之風(fēng)，所以在設(shè)計(jì)中加入這些元索，可以提高設(shè)計(jì)作品精神意境，展現(xiàn)出一種君子之風(fēng)。又比如桃樹，古代的人們認(rèn)為它可以起到驅(qū)邪避災(zāi)的作用，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中加入該元素，可以展現(xiàn)出一種民俗的傳承，使人們深感親切。

4.9空間構(gòu)造運(yùn)用

在我國很多的地方，都希望體現(xiàn)出移步換景、以小見大，在建筑中的作用尤為重要。從古老的蘇州園林，到現(xiàn)在的鳥巢設(shè)計(jì)，都有以小見大的空間效果，這足以體現(xiàn)我國設(shè)計(jì)者的智慧，建筑也體現(xiàn)出古今交融，現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合。因此，中國的建筑，往往會重視空間環(huán)境的多層次化，這樣也就會設(shè)計(jì)出獨(dú)具中國特色的景觀建筑。

5結(jié)語

總而言之，我國的傳統(tǒng)文化博大精深，中國傳統(tǒng)元素的運(yùn)用對中國傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng)有重要的作用，也對園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展意義重大。