袁愛華
摘 要:將核心素養(yǎng)作為指導(dǎo)的語(yǔ)文教學(xué),主要體現(xiàn)新時(shí)期語(yǔ)文課程價(jià)值的要求。因此在本文中,主要針對(duì)基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行全面分析,在此基礎(chǔ)上提出下文內(nèi)容,希望給與同行業(yè)工作人員提供出一定的價(jià)值參考。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);導(dǎo)向;小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué);分析
我國(guó)目前課程體系中,其核心素養(yǎng)主要依托于各個(gè)學(xué)科具體課程進(jìn)行承擔(dān),因此在核心素養(yǎng)背景下,從而衍生出各個(gè)學(xué)科的核心素養(yǎng),比如語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)以及數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)等。根據(jù)其具體核心素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)是語(yǔ)文課程價(jià)值的重要所在。
一、核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的語(yǔ)文教學(xué)構(gòu)建分析
1.語(yǔ)言構(gòu)建以及運(yùn)用的核心素養(yǎng)主要表現(xiàn)為語(yǔ)文學(xué)科中語(yǔ)言文字的積累和運(yùn)用能力。同時(shí)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力是指學(xué)生了解漢語(yǔ)和漢字的特征。外延上分析,語(yǔ)言文字的語(yǔ)用能力是一種綜合能力,是學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)言文字運(yùn)用中所需要的各種能力的總和。語(yǔ)言文字的積累以及應(yīng)用能力是學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的主要基礎(chǔ)。通過(guò)這種能力能力學(xué)習(xí),學(xué)生才能為培養(yǎng)語(yǔ)感以及理解閱讀等方面奠定基礎(chǔ)。
2.思維發(fā)展以及提高的核心素養(yǎng)表現(xiàn)為掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生思維能力,學(xué)生通過(guò)閱讀課文,能掌握文章的主要內(nèi)容,體會(huì)課文表達(dá)的思想情感,對(duì)課文中不理解的地方提出疑問(wèn),和教師和同學(xué)交流、討論,在交流不斷反思和提高。語(yǔ)文思維能力是語(yǔ)文教學(xué)以及實(shí)踐教學(xué)的思維能力,其中也包括閱讀能力以及協(xié)作能力和口語(yǔ)交際能力等。
3.審美鑒賞以及創(chuàng)造的核心素養(yǎng)表現(xiàn)為審美者“在社會(huì)實(shí)踐中充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)、掌握“美的規(guī)律”,同時(shí)利用“美的規(guī)律”,來(lái)表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力。學(xué)生作為審美者的一部分,通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐能提高思想道德修養(yǎng),保證其形成良好的人格。
二、核心素養(yǎng)導(dǎo)向下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略
1.圍繞語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用展開教學(xué)
語(yǔ)言文字主要是人類交際的重要工具,字詞學(xué)習(xí)是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中的教學(xué)要求,語(yǔ)文課程主要的任務(wù)就是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文文字的運(yùn)用能力進(jìn)行培養(yǎng),低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行字詞教學(xué),主要表現(xiàn)為語(yǔ)言的運(yùn)用。此外語(yǔ)言的應(yīng)用也圍繞著字與字、詞與詞之間的搭配,因此在小學(xué)階段中,教師要引導(dǎo)學(xué)生感受以及體驗(yàn)知識(shí)的表層感知,在語(yǔ)文精讀課文的過(guò)程中,通常情況下需要兩個(gè)課時(shí),語(yǔ)文核心素養(yǎng)直接體現(xiàn)出若干個(gè)語(yǔ)文核心素養(yǎng)。在新課標(biāo)中。語(yǔ)言的構(gòu)建和運(yùn)用要求也逐漸提高,在低學(xué)段中要求基本漢字結(jié)構(gòu)以及拼音等,而到了中高年級(jí)后要求學(xué)生掌握字詞聯(lián)系的基礎(chǔ)上通過(guò)借助于字典等工具對(duì)生詞的意思進(jìn)行了解,能初步的對(duì)文章內(nèi)容給于掌握,對(duì)其表達(dá)效果能夠體會(huì),根據(jù)具體語(yǔ)境掌握文章想要表達(dá)的思想情感。
2.圍繞思維發(fā)展和提升開展教學(xué)
語(yǔ)文教學(xué)主要將文章作為載體,語(yǔ)文思維能力的提高便體現(xiàn)在文本的閱讀中,通過(guò)閱讀能體會(huì)作者描述的情景以及表達(dá)思想,但在以往閱讀中,教師主要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中重點(diǎn)記憶和朗誦,輕視聯(lián)系。而新課程中明確提出,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文不理解的地方提出相應(yīng)疑問(wèn),在交流時(shí)提出不同看法,進(jìn)而做出自己的判斷,根據(jù)核心素養(yǎng)作為向?qū)У恼Z(yǔ)文教學(xué)需要教師通過(guò)師生互動(dòng)等教學(xué)方法,教會(huì)學(xué)生如何閱讀程序性知識(shí)。根據(jù)認(rèn)知心里學(xué)理念,閱讀能力的提高也在于學(xué)生自身具有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)構(gòu)建后生成,需要理解和消化的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生要根據(jù)已經(jīng)了解到的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和教師講解,對(duì)課文內(nèi)涵以及意義進(jìn)行反思,在此基礎(chǔ)上對(duì)課文進(jìn)行理解,形成自身的觀點(diǎn)。
通過(guò)閱讀能對(duì)學(xué)生想象能力以及聯(lián)想能力進(jìn)行培養(yǎng),更好的幫助學(xué)生提高自身思維發(fā)展,而思維的發(fā)展是提高小學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力和分析問(wèn)題能力的有效措施,并且在此基礎(chǔ)上形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,二者之間是相輔相成的,二者之間的共同發(fā)展成為語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)。
3.圍繞審美鑒賞以及創(chuàng)造開展教學(xué)
對(duì)于審美鑒賞以及創(chuàng)造實(shí)質(zhì)就是對(duì)學(xué)生的情操積極陶冶,語(yǔ)文審美鑒賞以及創(chuàng)造主要根據(jù)語(yǔ)文教材,從而陶冶學(xué)生情操,也就是所謂的教師根據(jù)一定時(shí)代的審美意識(shí)向?qū)W生施加美的影響,在審美愉悅中表達(dá)陶冶性情的目的。因此語(yǔ)文教師在教學(xué)實(shí)踐中要揭示語(yǔ)文審美性質(zhì),但語(yǔ)文在審美鑒賞中要依賴于學(xué)生才能成為審美對(duì)象。如果沒(méi)有學(xué)生的審美便沒(méi)有主體良好審美態(tài)度以及審美心境,其客體便失去審美價(jià)值。語(yǔ)文課程特點(diǎn)是人文性以及工具性的相互統(tǒng)一,但長(zhǎng)期以來(lái)因?yàn)檎Z(yǔ)言受到應(yīng)試教育帶來(lái)的影響,語(yǔ)文課程價(jià)值更多的突出工具性作用,沒(méi)有起到應(yīng)有的人文性以及審美性作用。在新課程教學(xué)建議中提出,對(duì)學(xué)生審美情趣以及積極人生態(tài)度進(jìn)行培養(yǎng)能幫助學(xué)生掌握不同的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。所以要根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn),將這些內(nèi)容逐漸的滲透到日常語(yǔ)文教學(xué)中。比如:王維的一首《山居秋暝》中的詩(shī)句:“明月松間照,清泉石上流”,這一詩(shī)句中有三四意向,分別是明月、松間和清泉,學(xué)生能結(jié)合詩(shī)人描繪出的意境進(jìn)行想象,一輪皓月懸空,萬(wàn)物都開始寂沉;只有溪流中的松樹和明月下流淌在山中,就像一條潔白的素帶,在學(xué)生的頭腦中生成,不僅能讓學(xué)生感受到大自然的寧?kù)o,同時(shí)也表示詩(shī)人對(duì)自然的喜愛。此外教師在教學(xué)過(guò)程中能對(duì)學(xué)生的認(rèn)知以及感受美的能力積極培養(yǎng),同時(shí)將其落實(shí)到語(yǔ)文教學(xué)中,通過(guò)實(shí)踐審美能力鍛煉學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
三、結(jié)語(yǔ)
總而言之,語(yǔ)文核心素養(yǎng)教學(xué)主要是體現(xiàn)語(yǔ)文課程價(jià)值的必經(jīng)之路,因此對(duì)于教師而言要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,并且重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的提高,此外關(guān)注學(xué)生個(gè)體知識(shí)的運(yùn)用,通過(guò)創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的語(yǔ)文情境和實(shí)踐,做到以身作則的培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
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