王立穎
摘 要:本文主要研究了經(jīng)典誦讀對(duì)中職學(xué)生品德養(yǎng)成、審美與價(jià)值取向引導(dǎo)等非智力因素的影響,闡述了中職學(xué)校經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略,探索了經(jīng)典誦讀與中職學(xué)生人格養(yǎng)成教育之間的內(nèi)在聯(lián)系。
關(guān)鍵詞:中職學(xué)生 經(jīng)典誦讀 人格養(yǎng)成教育
一、中職學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的背景
近幾年,國(guó)內(nèi)學(xué)者逐漸意識(shí)到經(jīng)典誦讀對(duì)中華傳統(tǒng)文化傳承的重要意義,對(duì)中華經(jīng)典誦讀的研究逐漸增多。綜合查閱文獻(xiàn)資料發(fā)現(xiàn),當(dāng)前,國(guó)內(nèi)外對(duì)經(jīng)典誦讀的研究多集中在基礎(chǔ)教育及高等教育階段,而對(duì)中職學(xué)校經(jīng)典誦讀的研究涉及很少,研究面較狹窄;研究多集中在對(duì)經(jīng)典誦讀的價(jià)值研究、在語(yǔ)文教學(xué)中提升經(jīng)典誦讀的方式方法、經(jīng)典誦讀活動(dòng)對(duì)中職學(xué)生人文素養(yǎng)的提升作用等方面,而對(duì)經(jīng)典誦讀對(duì)中職學(xué)生人格養(yǎng)成教育的積極意義以及推動(dòng)作用涉及不深,尚缺少系統(tǒng)的研究。因此,從課程優(yōu)化、信息化推廣、活動(dòng)載體三個(gè)層面探索經(jīng)典誦讀與中職學(xué)生人格養(yǎng)成教育之間的內(nèi)在聯(lián)系,研究經(jīng)典誦讀對(duì)于中職學(xué)生品德養(yǎng)成、審美與價(jià)值取向引導(dǎo)等非智力因素的培養(yǎng),顯得尤為重要。
二、中職學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的意義
習(xí)近平總書(shū)記指出,一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力最核心的還是文化軟實(shí)力,要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信。這為教育領(lǐng)域繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了要求,指明了方向?!秶?guó)家中長(zhǎng)期語(yǔ)言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2012—2020年)》提出,積極開(kāi)展中華經(jīng)典誦、寫(xiě)、講等活動(dòng),提升國(guó)民的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng),明確表述了開(kāi)展經(jīng)典誦讀的必要性和重要意義。
1.以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體的經(jīng)典誦讀是涵養(yǎng)人生觀、世界觀、價(jià)值觀的重要源泉
中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源,為立人、育人提供了豐厚的滋養(yǎng)和寶貴的精神食糧,是重要的理論資源和優(yōu)質(zhì)資源。例如,自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng),真、善、美的思想品質(zhì),孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,諸葛亮的“鞠躬盡瘁,死而后已”等,這些都詮釋了高尚的精神追求,蘊(yùn)含了積極、向上、向善的人生態(tài)度,是孕育和滋潤(rùn)中華民族精神的資源庫(kù),積極影響著學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
2.經(jīng)典誦讀是培育中職學(xué)生健康人格的有效途徑
在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有著非常完整的人格教育思想,中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著以仁、義、禮、智、信、忠、孝、勤、公、省為核心的教育思想?!皶?shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”,通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的經(jīng)典誦讀活動(dòng),創(chuàng)建良好的校園誦讀文化,建立經(jīng)典誦讀資源庫(kù),不斷創(chuàng)新完善課程體系,激發(fā)學(xué)生的閱讀誦讀興趣,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中職學(xué)生人格養(yǎng)成教育相結(jié)合。在誦讀過(guò)程中,與古代先賢對(duì)話,汲取先哲的智慧和力量,有利于形成培育良好人格的生活環(huán)境、社會(huì)氛圍,使良好的價(jià)值熏陶像空氣一樣,在潛移默化中,使學(xué)生形成良好的品格,助力學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)。
3.經(jīng)典誦讀是專業(yè)技能和人文素養(yǎng)融合發(fā)展的重要橋梁
隨著職業(yè)教育的蓬勃發(fā)展,現(xiàn)代企業(yè)對(duì)于中職學(xué)生提出了越來(lái)越高的要求,僅僅具備專業(yè)技能,已難以滿足現(xiàn)代企業(yè)對(duì)高素質(zhì)技能型人才的需求,也很難獲得發(fā)展。中職學(xué)校要培養(yǎng)一專多能和全面發(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)人,培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)勞動(dòng)者。以經(jīng)典誦讀為切入點(diǎn),學(xué)生在誦讀過(guò)程中接受傳統(tǒng)文化的熏陶,學(xué)習(xí)先賢高尚的品格,不斷提高人文素質(zhì),提升思想品德修養(yǎng)和審美情趣,逐步成長(zhǎng)為既有專業(yè)知識(shí),又有人文素養(yǎng)的高素質(zhì)技能型人才。
三、中職學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的實(shí)施策略
1.經(jīng)典誦讀策略化
中職學(xué)校要有效地開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),提升學(xué)生的思想品德修養(yǎng)和人文素養(yǎng),做好調(diào)查研究工作尤為重要。只有在調(diào)查的基礎(chǔ)上,才能更有針對(duì)性地開(kāi)展經(jīng)典誦讀策略研究,將經(jīng)典誦讀與中職學(xué)生的人格養(yǎng)成教育相融合。
一是調(diào)查研究。深入中職學(xué)校進(jìn)行調(diào)查,通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查及訪談的形式,分析當(dāng)前中職學(xué)生經(jīng)典誦讀的現(xiàn)狀及問(wèn)題,并探索經(jīng)典誦讀與中職學(xué)生人格養(yǎng)成教育之間的內(nèi)在聯(lián)系。
二是文獻(xiàn)研究。學(xué)習(xí)相關(guān)的政策法規(guī),查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料,探討當(dāng)前中職學(xué)校經(jīng)典誦讀研究現(xiàn)狀,了解目前中職學(xué)校經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展及學(xué)生人格養(yǎng)成的研究現(xiàn)狀及成果,綜合分析經(jīng)典誦讀對(duì)學(xué)生人格養(yǎng)成教育的積極作用。
三是行動(dòng)研究。分析中職學(xué)生經(jīng)典誦讀能力現(xiàn)狀,分析經(jīng)典誦讀與學(xué)生人格養(yǎng)成教育的內(nèi)在聯(lián)系,研究以傳統(tǒng)文化為內(nèi)涵的經(jīng)典誦讀對(duì)中職學(xué)生品德養(yǎng)成、審美與價(jià)值取向引導(dǎo)等非智力因素的培養(yǎng),構(gòu)建以經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與人格培養(yǎng)的校本文化教育課程體系,搭建經(jīng)典誦讀實(shí)踐平臺(tái),創(chuàng)建良好的校園誦讀文化環(huán)境,構(gòu)建經(jīng)典誦讀的信息化模式。
2.經(jīng)典誦讀課程化
從課程優(yōu)化層面探索經(jīng)典誦讀和人格養(yǎng)成的融合點(diǎn)。結(jié)合中職學(xué)校辦學(xué)特色及人才培養(yǎng)目標(biāo),構(gòu)建以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體的經(jīng)典誦讀與人格培養(yǎng)的校本文化教育課程,甄別選擇適合中職學(xué)生閱讀的經(jīng)典,建立經(jīng)典誦讀資源庫(kù),探索經(jīng)典誦讀的教學(xué)模式,幫助學(xué)生汲取傳統(tǒng)文化精華,和先賢對(duì)話,教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
3.經(jīng)典誦讀信息化
從信息化推廣層面探索經(jīng)典誦讀和人格養(yǎng)成的融合點(diǎn)。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)校園文化的影響越來(lái)越大,在信息化語(yǔ)境下構(gòu)建經(jīng)典誦讀模式尤為重要,要充分發(fā)揮信息網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生由被動(dòng)學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)闃?lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)。學(xué)校網(wǎng)站可開(kāi)辟“經(jīng)典誦讀”版塊,開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái),開(kāi)設(shè)讀書(shū)論壇專欄,打造經(jīng)典誦讀微信公眾號(hào)等,利用網(wǎng)絡(luò)便捷、傳播快速的優(yōu)勢(shì),為學(xué)生提供閱讀資源,提供有效的誦讀指導(dǎo)與幫助,形成經(jīng)典誦讀網(wǎng)絡(luò)新風(fēng)尚,逐漸探索構(gòu)建經(jīng)典誦讀信息化推廣模式。
4.經(jīng)典誦讀平臺(tái)化
從活動(dòng)載體層面探索經(jīng)典誦讀和人格養(yǎng)成的融合點(diǎn)。搭建經(jīng)典誦讀活動(dòng)平臺(tái),讓學(xué)生在校園豐富多彩的活動(dòng)中,潛移默化地接受經(jīng)典文化的涵養(yǎng)。學(xué)??梢蚤_(kāi)設(shè)經(jīng)典誦讀興趣班,在校園廣播站開(kāi)設(shè)《經(jīng)典誦讀》欄目,開(kāi)展“經(jīng)典誦讀”主題活動(dòng)月,舉行經(jīng)典誦讀講座等。通過(guò)搭建經(jīng)典誦讀活動(dòng)平臺(tái),開(kāi)展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng),形成良好的經(jīng)典誦讀文化氛圍,在實(shí)踐中形成并完善基于中職學(xué)生人格養(yǎng)成教育的經(jīng)典誦讀推廣模式。
四、小結(jié)
中職學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),對(duì)中職學(xué)生的人格養(yǎng)成教育起到了良性引導(dǎo)的作用,經(jīng)典誦讀活動(dòng)能積極影響學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,利用經(jīng)典誦讀傳承文明,浸潤(rùn)靈魂,能使學(xué)生形成良好的品格,成長(zhǎng)為既有專業(yè)知識(shí),又有人文素養(yǎng)的高素質(zhì)技能型人才,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
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(作者單位:廣西玉林農(nóng)業(yè)學(xué)校)