李菁燁
(昆山陸家高級(jí)中學(xué))
摘 要:訓(xùn)詁學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)研究古書(shū)中詞義的學(xué)科,它在譯解古代詞義的同時(shí),也分析了古代書(shū)籍中的語(yǔ)法、修辭現(xiàn)象。在高三古文的復(fù)習(xí)中,訓(xùn)詁學(xué)對(duì)通釋疑難詞義、閱讀古代文獻(xiàn)具有十分重要的作用。面對(duì)高三古文復(fù)習(xí)這一重點(diǎn),主要探究教師如何將訓(xùn)詁學(xué)的一些思想和研究方法引入古文復(fù)習(xí)過(guò)程中,以期提高師生的古文修養(yǎng),獲得教學(xué)相長(zhǎng)的效果。
關(guān)鍵詞:高中古文;訓(xùn)詁學(xué);研究性學(xué)習(xí)
一、訓(xùn)詁學(xué)與高中古文復(fù)習(xí)
訓(xùn)詁學(xué)在大多數(shù)高等院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)已成為一門(mén)必修課,所以說(shuō),不少語(yǔ)文教師都是接觸過(guò)這門(mén)學(xué)科的,但是當(dāng)踏上教學(xué)第一線(xiàn)時(shí),還有多少人記得訓(xùn)詁學(xué),將自己掌握的學(xué)科知識(shí)和研究方法運(yùn)用到中學(xué)的教學(xué)實(shí)踐中呢?專(zhuān)業(yè)所學(xué)與工作實(shí)際的脫節(jié),不免讓人感到可惜。因此,我們不妨學(xué)以致用,將訓(xùn)詁學(xué)與高三古文復(fù)習(xí)聯(lián)系起來(lái)。
筆者認(rèn)為,訓(xùn)詁就是一種考古發(fā)掘,因?yàn)槿祟?lèi)的遺跡看似雜亂無(wú)章,但若仔細(xì)發(fā)掘、深入研究,不難區(qū)分出層次。所以從方法論上說(shuō),追求的是一種層層發(fā)掘的嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)致。
二、訓(xùn)詁學(xué)在高三古文復(fù)習(xí)中的具體應(yīng)用
在中學(xué)引入訓(xùn)詁學(xué)并不意味著要把中學(xué)生培養(yǎng)成訓(xùn)詁研究者,其教學(xué)目標(biāo)與高校教育要求是完全不同的。在教學(xué)活動(dòng)中必須有效結(jié)合中學(xué)的教學(xué)實(shí)際,制定好相應(yīng)的策略是關(guān)鍵。筆者給出如下一個(gè)教學(xué)活動(dòng)實(shí)例,以供探討。
1.活動(dòng)目的
學(xué)生通過(guò)搜集整理教材內(nèi)容,復(fù)習(xí)課本知識(shí),同時(shí)把握重要文言字詞的各義項(xiàng),夯實(shí)文言功底,形成自己的文言知識(shí)體系,提高歸納整合的能力,為古文閱讀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.活動(dòng)步驟
(1)確定研究字詞
以考綱中的常見(jiàn)文言字詞為主,或是考試中出現(xiàn)的疑難重點(diǎn),也可以是教材中出現(xiàn)次數(shù)較多易混淆的字詞,全班分為4~6小組,確定好自己的研究字詞,教師把好關(guān)。
(2)學(xué)生搜集資料
篩選已有資料,篩選范圍可以是一篇文本、一個(gè)單元、一本教材,甚至是幾冊(cè)書(shū)。將該字詞出現(xiàn)的所有句子羅列出來(lái),并根據(jù)意義整理歸類(lèi),教師通過(guò)檢查,補(bǔ)充遺漏或糾正錯(cuò)誤。
如,復(fù)習(xí)必修三古文時(shí),有一個(gè)小組針對(duì)“間(jiàn)”進(jìn)行了釋義整理:
①至京口,得間奔真州(《指南錄后序》)——空隙
②予在患難中,間以詩(shī)記所遭,今存其本不忍廢(《指南錄后序》)——間或
③故令人持璧歸,間至趙矣(《廉頗藺相如列傳》)——抄小路
④從酈山下,道芷陽(yáng)間行(《鴻門(mén)宴》)——抄小路
(3)師生討論難點(diǎn)
上面各例句中,“間(jiàn)”的本義到底為何?為什么在翻譯時(shí)會(huì)有如此大的差別?我們又如何記憶呢?
首先,《說(shuō)文·門(mén)部》:“間,隙也。從門(mén)月。”段玉裁注:“會(huì)意也。門(mén)開(kāi)而月入,門(mén)有隙而月光可入,皆其意也?!庇纱丝芍?,間的本義是門(mén)縫,泛指空隙。其次,在《漢語(yǔ)大詞典》中“間道”的注釋是“偏僻的小路,亦謂取道于偏僻的小路?!?/p>
(4)總結(jié)研究結(jié)果
明確該字的本義、引申義以及各義項(xiàng)之間的聯(lián)系,歸納總結(jié),全班交流。
通過(guò)上述研究活動(dòng),我們可以得出以下結(jié)論如表:
理解了義項(xiàng)的來(lái)龍去脈,若是再遇到該字,我們就能更為有效地判斷。當(dāng)然,這樣的活動(dòng)并不是古文專(zhuān)題復(fù)習(xí)一時(shí)的,而是貫穿于整個(gè)高三復(fù)習(xí)過(guò)程中,我們可以不斷完善這張表格,如復(fù)習(xí)《史記》選讀后,我們可以增加其引申義:
⑤讒人間之(《屈原列傳》)——挑撥,使人不和
⑥侯生乃屏人間語(yǔ)(《魏公子列傳》)——私下,秘密,暗中
可見(jiàn),訓(xùn)詁學(xué)的滲入并非要教會(huì)學(xué)生考證詞義,而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)分類(lèi)記憶,在把握本義的基礎(chǔ)上,延伸散發(fā),這樣比死記硬背的效果更好。如果將這樣的研究活動(dòng)持之以恒地進(jìn)行下去,不僅有利于古文復(fù)習(xí)與答題,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,探究精神的培養(yǎng)也將起到潛移默化的作用。
三、訓(xùn)詁思想對(duì)高三古文復(fù)習(xí)的促進(jìn)作用
在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中,對(duì)于教學(xué)目標(biāo)有如下規(guī)定:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū),理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三?!?/p>
作為一名教師,要引導(dǎo)現(xiàn)代的學(xué)生踏進(jìn)古代,不要求他們讀書(shū)是失職,只讓他們讀書(shū)不講出一點(diǎn)道理來(lái)也是失職。若能在古文教學(xué)中滲透一些訓(xùn)詁思想,不僅可以讓教師更加有效地傳授文言字詞句的知識(shí);同時(shí),還能使學(xué)生積極投入到古文復(fù)習(xí)中來(lái),最終讓學(xué)生的詞語(yǔ)基礎(chǔ)及語(yǔ)言的基本功得到進(jìn)一步扎實(shí)和提高。
1.對(duì)教師古文復(fù)習(xí)的作用
隨著訓(xùn)詁意識(shí)的強(qiáng)化,教師能夠擺脫對(duì)教參的依賴(lài),深入文本進(jìn)行鉆研,更好地把握文中字詞的準(zhǔn)確意義,有的甚至能夠彌補(bǔ)糾正教材注釋中的缺失或錯(cuò)誤,做好學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,而不是淪為知識(shí)的“復(fù)讀機(jī)”。
如《廉頗藺相如列傳》(蘇教版必修三第101頁(yè))中有句原文:“夫以秦王之威,而相如廷叱之?!卑凑战虆⑸系姆g:憑秦王那樣的威風(fēng),我藺相如敢在秦的朝廷上呵斥他。但是,從文意斟酌,這里的“而”字應(yīng)該表示轉(zhuǎn)折,那么這里的“以”到底作何解釋呢?見(jiàn)《漢書(shū)·高帝紀(jì)上》:“鄉(xiāng)者夫人兒子皆以君。”顏師古注引如淳日:“以或作似?!睆墓糯?xùn)詁材料來(lái)看,《玉篇·人部》:“以、似,二同,像也?!睆恼Z(yǔ)音方面來(lái)看,“以”上古屬之部喻紐,“似”屬之部邪紐,因此“以”可通“似”,為疊韻通假。由此可見(jiàn),“以秦王之威”解釋為“像秦王那樣的威風(fēng)”,較符合文義。
2.對(duì)學(xué)生古文復(fù)習(xí)的作用
高中生不是訓(xùn)詁專(zhuān)家學(xué)者,所以我們不要求學(xué)生去論證某些字詞的實(shí)際釋義,但是我們可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的探索精神。在滲透著訓(xùn)詁意識(shí)的古文復(fù)習(xí)中,學(xué)生能夠更好地把握文言字詞的本義,同時(shí),在比較積累中,加深了對(duì)詞義的理解與記憶,也提高了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,將學(xué)生聽(tīng)眾的角色轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲龑W(xué)習(xí)的
主人。
如《屈原列傳》(蘇教版選修《史記》選讀第73頁(yè)):“是時(shí)屈平既疏,不復(fù)在位。使于齊,顧反?!闭n本注釋?zhuān)骸邦櫡?,回?lái)。反,同‘返?!蔽覀冋遄米⑨屖侵v得通的。但對(duì)“顧”字的注釋如何理解呢?許慎《說(shuō)文》:“顧,還視也?!贝四似浔玖x。顯然,顧的“還反”義是從這個(gè)本義引申出來(lái)的。這就證明“顧反(返)”都是同義復(fù)詞,顧就是反(返)。強(qiáng)調(diào)了該字的本義,相信學(xué)生若在文言翻譯中遇到該字就能夠合理推測(cè)詞意了,還能在現(xiàn)代漢語(yǔ)中進(jìn)行拓展延伸,如成語(yǔ)“義無(wú)反顧”就是對(duì)“顧”的本義的繼承。
冰凍三尺,非一日之寒,古文的學(xué)習(xí)與復(fù)習(xí)是需要艱苦鉆研、博覽群書(shū)、一步一個(gè)腳印的系統(tǒng)工程,妄想走捷徑的心態(tài)是阻止師生進(jìn)步的最大障礙。
其實(shí),訓(xùn)詁學(xué)就其原有的應(yīng)用價(jià)值來(lái)說(shuō),本來(lái)就承接著古代文獻(xiàn)解讀和古代文化傳媒的任務(wù)。這與高三語(yǔ)文古文復(fù)習(xí)可以說(shuō)是殊途同歸,在古文復(fù)習(xí)中,教師應(yīng)將訓(xùn)詁作為一種復(fù)習(xí)思想,滲透到復(fù)習(xí)活動(dòng)之中,深入探究字詞,斟酌句義,并將這種傳統(tǒng)卻又科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷雮鞑ソo學(xué)生,相信最終定能收到教學(xué)相長(zhǎng)的良好效果。
參考文獻(xiàn):
[1]趙振鐸.訓(xùn)詁學(xué)綱要[M].陜西人民出版社,1987.
[2]王寧.訓(xùn)詁學(xué)原理[M].中國(guó)國(guó)際廣播出版社,1996-08.
[3]陳綺敏.中學(xué)文言注釋之歧訓(xùn)釋疑[D].福建師范大學(xué),2008.
編輯 李建軍