徐月琴

【摘 要】 習語是語言的精華，具有強烈的文化內(nèi)涵。本文從習語翻譯角度來探析英漢習語的差異，做到知其然，知其所以然。

【關(guān)鍵詞】 習語；翻譯；文化差異

【中圖分類號】 G64.26 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 2095-3089（2017）13-00-01

文化是語言的靈魂，語言是文化的組成部分，語言與文化密不可分，習語既是語言發(fā)展的結(jié)晶，又是長期使用過程中形成的獨特固定表達方式，習語是語言和文化的精華，不同的習語不僅反映了各國的風俗習慣，而且更具有各自鮮明的民族印記。筆者認為，在認識習俗的同時，了解中西方習語反映的文化差異，既能幫助我們正確地翻譯中西方習語，又能順利地進行中西方之間的文化交流。

一、英漢習語的文化差異

1、地理環(huán)境差異。

眾所周知，習語中包含了濃厚的民族色彩，由于地理環(huán)境的不同，勞動和生活習慣的一同，那么不同的民族對習語的理解也就不同。例如，英國是一個島國，航海業(yè)一直領(lǐng)先他國，在英語中出現(xiàn)很多與航海有關(guān)的習俗。如“all at sea”（不知所措），“go by the board”（安排落空，計劃失?。皃lain sailing（一帆風順），“A small leak will sink a great ship（小漏沉大船），而中國在亞洲地區(qū)以農(nóng)業(yè)為主，其命根子是土地，因此與農(nóng)業(yè)有關(guān)詞語就出現(xiàn)了，如“土生土長”，“人心齊，泰山移”，“多如牛毛”，“撿了芝麻，丟了西瓜”，再比如“大手大腳地花錢”英語是“spend money like water”，而英語是“揮金如土”。

2、歷史背景的差異。

了解一個民族的歷史主要通過習語悠久的歷史和傳統(tǒng)造就了英漢兩種文化的差異。如漢語中形容那些“妄自尊大”的人用“夜郎自大”，辦事不按事理，倒行逆施，結(jié)果必然與愿望相反的用“南轅北轍”，又如“葉公好龍”“刻舟求劍”等等，以上是異國之人不能理解的。而在《圣經(jīng)》、希臘羅馬神話和莎士比亞文集中出現(xiàn)了不少的英語典故習語，例如：A good name is better than riches.（美名勝過財富）、Love is blind.（情人眼里出西施）、Every why has a therefore（凡事必有因）等。只有在正確地理解其歷史背景的基礎(chǔ)上，才能譯出習語的深層意思。

3、價值觀念的差異。

價值觀念是由人的所處的社會環(huán)境、生活經(jīng)驗和風俗習慣所決定的，這樣就造成了英漢兩個民族在價值觀念上的差異性，這種差異在習語中尤為突出。如“Love me ，love my dog（愛屋及烏）”、“Every dog has his day（凡人皆有得意日）”、“You are a lucky dog（你是一個幸運兒）。從以上的例子中可以看出英國人對狗的好感。正好相反，中國人對狗是鄙視的，如：“狗腿子”、“狗仗人勢”、“狼心狗肺”、“狗嘴里吐不出象牙”等，這正對應(yīng)了一句老話“百里不同風，千里不同俗”。

4、宗教信仰的差異。

在中國和英美國家的歷史發(fā)展中宗教信仰起到了重要的影響，中國人信仰佛教，而英美人主要信仰基督教和天主教，《圣經(jīng)》中有很多的習語，如：Moses'rod摩西的杖，喻指克敵制勝的法寶；Job's patience極大耐心，As poor as Job貧窮如約伯。（一貧如洗），a doubting Thomas（不肯相信別人的人）而佛教徒心目中的天神是“老天爺”，于是就出現(xiàn)了許多與佛教、和尚和廟宇有關(guān)的習語，如：借花獻佛（to present Buddha with borrowed flowers----to borrow sth.to make a gift of it），無事不登三寶殿（No one comes to the trinity without a reason.----to call on sb.when one is in trouble）等。由此可見，如要避免產(chǎn)生誤會，就必須十分注意那些類似于民族和宗教信仰的因素。

語言的精華是習語，譯者必須在習語的翻譯過程中不僅要忠實地表達原文習語的意思，而且要盡可能地保持其形象比喻、民族、地方特色和修辭效果等等，從而有效地進行交際。