張仙軍

摘 要 古詩(shī)詞教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，不僅能夠提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、審美能力、道德情操，而且對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)也具有重要意義。但目前的高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中仍存在著一些誤區(qū)，我希望通過(guò)這一選題，能夠?yàn)楣旁?shī)詞教學(xué)提出一些系統(tǒng)性的建議。

關(guān)鍵詞 古詩(shī)詞 教學(xué)策略 情境 詩(shī)話

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2017）11-0001-02

我國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度。千百年來(lái)，古典詩(shī)詞以其和諧的韻律、凝練的語(yǔ)言、深邃的內(nèi)涵，在歷史和時(shí)代中彰顯著獨(dú)特的魅力，是中華民族文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，對(duì)學(xué)生提高審美的能力、提升人文的素養(yǎng)、陶冶高尚的情操有著重要作用，對(duì)傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著重要意義。但在古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐中，往往存在著重背誦輕理解、重應(yīng)試輕賞析、重翻譯輕感悟等誤區(qū)，導(dǎo)致古詩(shī)詞在實(shí)際教學(xué)中成效不佳。筆者主要針對(duì)這些誤區(qū)提出針對(duì)性的對(duì)策和建議。

一、提升教師素養(yǎng)，提高課堂吸引力

要想提高高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)成效，其根本的一點(diǎn)是教師要改變理念，提高素養(yǎng)。“給學(xué)生一杯水，老師要有一桶水”，為此，教師必須自己廣泛涉獵文藝作品、典籍及美學(xué)方面的書(shū)籍，學(xué)習(xí)文學(xué)鑒賞和評(píng)價(jià)技巧，使自己具備基本的古典文學(xué)素養(yǎng)和美學(xué)修養(yǎng)。同時(shí)，也可以嘗試采用一些措施予以推動(dòng)，激發(fā)教師學(xué)習(xí)研究古詩(shī)詞的積極性：

1.導(dǎo)師帶動(dòng)?？裳?qǐng)國(guó)內(nèi)古詩(shī)詞研究方面的名家為高中語(yǔ)文教師授課，聘請(qǐng)?jiān)诠旁?shī)詞鑒賞方面有專長(zhǎng)的教師帶徒授課，通過(guò)導(dǎo)師的引領(lǐng)作用，帶領(lǐng)教師準(zhǔn)確鑒賞古詩(shī)詞，讓更多的教師愛(ài)上古詩(shī)詞，走上古詩(shī)詞研究之路。

2.課程驅(qū)動(dòng)。可以請(qǐng)高中語(yǔ)文老師推出古詩(shī)詞鑒賞選修課，組織高中教師開(kāi)發(fā)古詩(shī)詞鑒賞讀本，促使教師系統(tǒng)地閱讀研究古詩(shī)詞。

3.賽事促動(dòng)?？梢酝瞥鋈ＵZ(yǔ)文教師古詩(shī)詞教學(xué)公開(kāi)課比賽、古詩(shī)詞研究教學(xué)論文比賽，在語(yǔ)文組開(kāi)設(shè)每周一次集中研討定期交流學(xué)習(xí)心得等。

總之，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師的作用最為根本，本文以下的幾項(xiàng)對(duì)策若離開(kāi)了教師的古詩(shī)詞素養(yǎng)，也是不可能真正實(shí)現(xiàn)的。

二、注重情境再現(xiàn)，提高意境感受力

古詩(shī)詞的獨(dú)特之處在于：古詩(shī)詞往往是情與景相互交融的，這就形成了古詩(shī)詞的意境。王國(guó)維《人間詞話》“境非獨(dú)景物也，喜怒哀樂(lè)亦人心中之境”說(shuō)的也便是詩(shī)的“意境”。簡(jiǎn)而言之，古詩(shī)詞的意境是詩(shī)人的思想感情與客觀事物相互交融而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界?？梢哉f(shuō)，古詩(shī)詞教學(xué)的最大難點(diǎn)就在于對(duì)意境的準(zhǔn)確把握。

那么，如何提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞意境的感受力和領(lǐng)悟力呢？我們可以運(yùn)用情境教學(xué)法。古詩(shī)詞情境教學(xué)法，就是在教學(xué)過(guò)程中，引入與古詩(shī)詞內(nèi)容相關(guān)的場(chǎng)景或氛圍，讓學(xué)生進(jìn)入到特定的情境之中，使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的內(nèi)容有更直觀的感知，從而在“境”中體驗(yàn)詩(shī)人的“情”。

古詩(shī)詞教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)主要有以下四種途徑：

1.音樂(lè)渲染情境。音樂(lè)能夠渲染氣氛，烘托詩(shī)境，奏響詩(shī)詞的主旋律，是情境創(chuàng)設(shè)中一種行之有效的方法。如教學(xué)柳永的詞《雨霖鈴》，這是一首情真意切的送別詞，我選用了與意境相協(xié)調(diào)的古箏樂(lè)曲《送別》，那幽幽的古箏聲撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，喚起了學(xué)生豐富想象，使他們?nèi)缫?jiàn)其人、如臨其境。那深情的樂(lè)曲很自然地將學(xué)生帶入千年前的那個(gè)驟雨初歇的秋天，蘭舟催發(fā)，一對(duì)戀人“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的情境之中，使學(xué)生對(duì)那種惜別眷戀、彼此悲痛而又無(wú)可奈何的心情有了感同身受。

2.畫(huà)面再現(xiàn)情境。畫(huà)面可以是古畫(huà)、照片或視頻畫(huà)面等。比如教學(xué)李白的《蜀道難》一詩(shī)時(shí)，可以由多媒體播放奇麗驚險(xiǎn)的山川，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中的蜀道之難有具體可感的形象，并從中體會(huì)李白的筆意縱橫，豪放灑脫。

3.朗誦營(yíng)造情境。古詩(shī)詞具有音韻之美，好的朗誦具有強(qiáng)烈的感染力和穿透力，可以營(yíng)造教學(xué)情境，使詩(shī)歌情感更加感染人。例如教學(xué)蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，教師可以通過(guò)自己的朗誦或者播放朗誦錄音，用朗誦者充沛的感情感染學(xué)生，讓學(xué)生感受蘇軾詞中的雄渾壯闊、撼人心魄、氣吞天下的氣勢(shì)。

4.表演體會(huì)情境。對(duì)于有較多故事情節(jié)的古詩(shī)詞，我們也可以采用表演的方法來(lái)體會(huì)情境。比如在教學(xué)白居易的長(zhǎng)篇樂(lè)府詩(shī)《琵琶行并序》時(shí)，可以將這首敘事長(zhǎng)詩(shī)編排成舞臺(tái)劇，從而既讓學(xué)生對(duì)整詩(shī)的人物情節(jié)有了整體把握，同時(shí)對(duì)“同是天涯淪落人”有更深的體驗(yàn)。

三、借鑒古代詩(shī)話，提高詩(shī)詞鑒賞力

在古詩(shī)詞鑒賞方面，古代形成了很多詩(shī)話和詞話，比如歐陽(yáng)修的《六一詩(shī)話》、姜夔《白石詩(shī)說(shuō)》、嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》、王國(guó)維《人間詞話》等。這些詩(shī)話、詞話，有從詩(shī)歌創(chuàng)作入手，有從詩(shī)歌評(píng)論入手，還有從詩(shī)人生平和時(shí)代分析入手，既有對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言的評(píng)論又有對(duì)詩(shī)歌意境的評(píng)論，蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)真知灼見(jiàn)，是古代鴻儒積淀了厚重的學(xué)養(yǎng)之后才著成的。將古代詩(shī)詞引入高中古詩(shī)詞教學(xué)，是解決目前古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中詩(shī)意審美不夠，文本分析單一化、程式化問(wèn)題的有效途徑。將古代詩(shī)話引入課堂詩(shī)詞教學(xué)的方法可以有以下幾種方式：

1.運(yùn)用詩(shī)話進(jìn)行作品比較。如講授蘇軾與辛棄疾的詞時(shí)，可以引用王國(guó)維《人間詞話》的“東坡之詞曠，稼軒之詞豪”這句評(píng)價(jià)，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合兩位詞人的生平經(jīng)歷，感受“曠”和“豪”兩者的差別所在。

2.引入詩(shī)話進(jìn)行作者評(píng)價(jià)。如在講授李白《蜀道難》時(shí)，可以引用歷代詩(shī)話中對(duì)李白詩(shī)歌的評(píng)價(jià)，圍繞“飄逸、豪邁、瀟灑、謫仙”等關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己所學(xué)，結(jié)合李白生平經(jīng)歷和性格特點(diǎn)，來(lái)準(zhǔn)確理解李白詩(shī)歌的特點(diǎn)。

3.引入詩(shī)話進(jìn)行詩(shī)詞賞析。如可以引用歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》中“意新語(yǔ)工，狀難寫(xiě)之景如在眼前，含不盡之意見(jiàn)于言外”這一觀點(diǎn)來(lái)對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行賞析。

總之，引入詞話中肯而絕妙的評(píng)價(jià)，能夠讓學(xué)生很容易與評(píng)論者產(chǎn)生共鳴，并引導(dǎo)學(xué)生用更專業(yè)的眼光去看待作品，能夠站在更高的位置去賞析品味古詩(shī)詞，從而真正體會(huì)詩(shī)詞的美感，對(duì)于提高學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞力大有裨益。

四、鼓勵(lì)詩(shī)詞研究，提高學(xué)習(xí)自主性

古詩(shī)詞學(xué)習(xí)回歸“個(gè)性解讀”是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主閱讀的重要策略，不過(guò)分依賴分析，不強(qiáng)求同一理解，不追求標(biāo)準(zhǔn)答案，鼓勵(lì)個(gè)性的感悟和解讀，尊重學(xué)生從個(gè)性出發(fā)的自由選擇，真正讓詩(shī)詞進(jìn)入學(xué)生的生活世界、內(nèi)心世界，產(chǎn)生屬于學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn)。

古詩(shī)詞自主性學(xué)習(xí)可以采用以下幾種方式：

1.小組式研究。老師讓學(xué)生組成研究小組，每個(gè)小組選擇一個(gè)研究方向，研究不同派別、不同朝代的詩(shī)人，也可以研究不同的詩(shī)歌體裁。通過(guò)小組性研究，讓學(xué)生在研究和探索的過(guò)程中，掌握詩(shī)歌所要表達(dá)的意象，在詩(shī)中所寄托的情感等。

2.創(chuàng)作式研究。古典詩(shī)詞是文學(xué)皇冠上最璀璨奪目的明珠，提倡并鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)格律詩(shī)詞能使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的格律、意象、語(yǔ)境有更深入、直接的體會(huì)，是研究性學(xué)習(xí)的一種非常好的途徑。教師首先自己要有創(chuàng)作格律詩(shī)詞的能力，然后可成立創(chuàng)作社團(tuán)，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)作。

3.評(píng)論式研究?？梢宰寣W(xué)生撰寫(xiě)古詩(shī)詞小評(píng)論，優(yōu)秀的評(píng)論還可以制作成評(píng)論小報(bào)等，這種方式有利于學(xué)生系統(tǒng)地開(kāi)展古詩(shī)詞鑒賞。

五、豐富主題活動(dòng)，提高閱讀積極性

“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”火了，它也點(diǎn)燃了全社會(huì)對(duì)詩(shī)詞的熱情，這應(yīng)該給教師以啟發(fā)：一個(gè)有趣、有效的載體，是可以激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性的。教師要不斷豐富古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)途徑，豐富古詩(shī)詞學(xué)習(xí)載體，擴(kuò)寬古詩(shī)詞教學(xué)的時(shí)空領(lǐng)域。具體方法有：

1.賽事性活動(dòng)。如把“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”的方式搬到活動(dòng)課上，可以課外組織多種形式的朗誦會(huì)和朗誦賽。

2.日常性活動(dòng)。如可以通過(guò)課前一詩(shī)等形式來(lái)增加古詩(shī)詞的積累，可以通過(guò)改寫(xiě)轉(zhuǎn)換文體，通過(guò)詩(shī)歌接龍等各種形式多樣的主題活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的興趣。

3.研究性活動(dòng)?？梢越Y(jié)合對(duì)聯(lián)、景點(diǎn)、當(dāng)?shù)孛嗽?shī)詞等開(kāi)展古詩(shī)詞專題研究性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。

4.鑒賞性活動(dòng)?？梢蚤_(kāi)設(shè)《唐詩(shī)地圖》《李清照文選》《古代詩(shī)歌選讀》等選修課程，系統(tǒng)地介紹詩(shī)詞有關(guān)文學(xué)史以及基礎(chǔ)知識(shí)，介紹一些相關(guān)的書(shū)籍、電視系列片（如《唐之韻》）、電臺(tái)節(jié)目（如喜馬拉雅FM中的“蒙曼品最美唐詩(shī)”“王立群品經(jīng)典宋詞”）等，以更好地指導(dǎo)學(xué)生欣賞古典詩(shī)詞。

總之，高中古詩(shī)詞教學(xué)的意義不可忽視。在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，要注重對(duì)學(xué)習(xí)情趣的激發(fā)，多引導(dǎo)，少灌輸，采用多種靈活的方式，讓學(xué)生真正熱愛(ài)古詩(shī)詞，讓古詩(shī)詞在提高學(xué)生人文素養(yǎng)、陶冶高尚情操、傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮出其獨(dú)特而重要的作用。

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