劉先芝
摘 要:教學(xué)成功的藝術(shù)在于使學(xué)生對(duì)你所教的東西感到有趣。“如何導(dǎo)入是教學(xué)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵一步。本文試結(jié)合小學(xué)思想品德課堂教學(xué)實(shí)際,探索如何設(shè)計(jì)符合教學(xué)規(guī)律及學(xué)生心理特點(diǎn)的,導(dǎo)入新課”的教學(xué)方法以及課堂導(dǎo)入中應(yīng)注意的問(wèn)題,以求高質(zhì)量高效率完成教學(xué)任務(wù)。
關(guān)鍵詞:思想品德課;課堂教學(xué);導(dǎo)入策略
依據(jù)小學(xué)生所具有思想意識(shí)、認(rèn)知水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、行為方式等諸多特點(diǎn),以及思想品德課的特性。所教授的知識(shí)內(nèi)容應(yīng)該難易適中,情感體驗(yàn)應(yīng)有實(shí)際事例。在每次的課堂教學(xué)當(dāng)中必須具有良好的課程導(dǎo)入,才能輕松愉悅地達(dá)成既定的教學(xué)目標(biāo),應(yīng)借助于一個(gè)良好的導(dǎo)入點(diǎn),來(lái)將教學(xué)內(nèi)容巧妙的引入到教學(xué)當(dāng)中,不但能夠預(yù)先暗示即將教授的教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)也能夠較好的促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
一、導(dǎo)入新課可應(yīng)用充滿哲理性的故事
在教學(xué)《誠(chéng)實(shí)守信》課程之時(shí),教師倘若應(yīng)用“烽火戲諸侯”的古代故事來(lái)作為課程內(nèi)容的導(dǎo)入故事,能夠讓學(xué)生懂得誠(chéng)信的可貴。并進(jìn)一步引申出什么是誠(chéng)實(shí)守信?為何要誠(chéng)實(shí)守信?通過(guò)這樣的引申,就能夠讓學(xué)生較好的了解誠(chéng)實(shí)守信的重要性。在教學(xué)《勤勞節(jié)儉》課程之時(shí),教師可講述宋代蘇軾為官清廉、生活節(jié)儉的故事,在其被貶官至黃州期間,因?yàn)橘旱撦^少,生活非常拮據(jù)。后來(lái)在友人的相助之下,尋找到一塊土地,并親自來(lái)進(jìn)行耕種。為能夠節(jié)約日常生活的支出,蘇軾做出了嚴(yán)格的日常支出計(jì)劃:先計(jì)算出家中的全部銀錢,并將其均分為10,每個(gè)月的支出僅僅取用其中的一份;在每一份當(dāng)中,又將其均分為28份,每一天的支出僅僅取用其中的一份。對(duì)于每一天的支出,蘇軾都要認(rèn)真的考慮,是否需要購(gòu)物?如果不需要購(gòu)置的,就一定不進(jìn)行購(gòu)置。蘇軾將日常節(jié)約下銀錢,完全積攢起來(lái),以作為備用所需。蘇軾在杭州為官時(shí),倡導(dǎo)并率眾修筑了西湖長(zhǎng)堤,被后世稱為“蘇堤”,以紀(jì)念他的功績(jī)。教師在講完故事之后可進(jìn)一步總結(jié)出:“只有生活節(jié)儉才能涵養(yǎng)起良好的道德品質(zhì)。使學(xué)生對(duì)勤勞節(jié)儉具有了深刻的印象。
二、剖析名言警句導(dǎo)入新課
在教學(xué)《有責(zé)任心》課程之時(shí),教師可先引用毛主席為國(guó)際主義戰(zhàn)士白求恩題寫的“毫不利已,專門利人?!眮?lái)進(jìn)行講解。概述白求恩從加拿大遠(yuǎn)赴重洋來(lái)到中國(guó),全心全意的投入到中國(guó)的抗日戰(zhàn)場(chǎng)上,體現(xiàn)出了白求恩作為一個(gè)加拿大共產(chǎn)黨員的高度的責(zé)任心。學(xué)生通過(guò)這個(gè)課堂導(dǎo)入故事,就會(huì)對(duì)于課文當(dāng)中所要講述介紹的白求恩的故事充滿了期待,想要了解白求恩在八路軍的醫(yī)療隊(duì)是如何救治傷員,如何盡職盡責(zé)的工作?在教學(xué)《勤勞節(jié)儉》課程之時(shí),教師首先可分析唐代詩(shī)人李商隱所言:“成由勤儉敗由奢”。“勤儉”兩字從字面意思來(lái)理解即是涵蓋了勤勞與節(jié)儉之意,而“奢”則為奢侈與浪費(fèi),此言之意為事業(yè)獲得成功的前提條件是勤儉,而事業(yè)失敗往往是因?yàn)樯莩夼c浪費(fèi)??稍僖詺v代史實(shí)以及現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中存在的正反兩面的事例來(lái)進(jìn)行佐證,讓學(xué)生深入體會(huì)勤儉所具有的重要意義。
三、應(yīng)用情景導(dǎo)入法
通常而言,內(nèi)心當(dāng)中情感不經(jīng)意間產(chǎn)生觸動(dòng),多是由一定的外界情景所引發(fā),而在所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境當(dāng)中,感人至深的情景片斷,能夠使學(xué)生產(chǎn)生情感體驗(yàn),并獲得學(xué)生的認(rèn)同感,讓學(xué)生感到心情愉悅,并在情境當(dāng)中能夠取得思想共鳴,因此,在教師教授新課需要進(jìn)行課程導(dǎo)入時(shí),首先應(yīng)理解與掌握教材所具有的特點(diǎn),其次可借助于多媒體來(lái)展示圖片、播放音樂(lè)來(lái)營(yíng)造起輕松愉悅的課堂學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生能夠較好地融入教學(xué)情境當(dāng)中,全身心都能夠投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中,深入理解教材內(nèi)容。因此,教師應(yīng)精心準(zhǔn)備,創(chuàng)設(shè)出多樣化的教學(xué)情境,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。并在教學(xué)情境當(dāng)中獲得真實(shí)的體驗(yàn),并通過(guò)體驗(yàn)來(lái)獲取知識(shí),并進(jìn)一步深化認(rèn)知,并由此來(lái)獲得感悟與發(fā)展。例如:筆者在教授《弘揚(yáng)和培育的民族精神》時(shí),先播放歌曲《我的祖國(guó)》來(lái)作為背景音樂(lè)。教師設(shè)計(jì)了相關(guān)問(wèn)題:在歌曲《我的祖國(guó)》當(dāng)中集中展現(xiàn)了我國(guó)什么樣的民族精神?學(xué)生們經(jīng)過(guò)探討后總結(jié)出:在我國(guó)悠久的歷史發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中,構(gòu)建起了以愛(ài)國(guó)主義為核心價(jià)值觀的民族精神。其涵蓋了崇尚和平、維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂、勤儉樸素等諸多方面。而在歌曲《我的祖國(guó)》所營(yíng)造出的音樂(lè)情境當(dāng)中,能夠?qū)W(xué)生潛默移化的進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,觸發(fā)起學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。此種良好的教學(xué)成效,是其他學(xué)習(xí)方式所無(wú)法取代的。在教學(xué)中融入音樂(lè),將充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的所有感覺(jué)器官,能夠使教學(xué)與音樂(lè)完美的相融,兩者之間能夠相輔相成、相互促進(jìn)。例如,在教學(xué)《家,溫馨的港灣》此課程時(shí),筆者應(yīng)用多媒體播放此一生活情境:在美國(guó)阿拉斯加的荒原上,一只雛鷹受傷倒在地上,雄鷹尋找到了雛鷹,它先將雛鷹叼到山頂一個(gè)安全的洞穴里。并從遠(yuǎn)處尋找來(lái)食物喂給雛鷹。每天雄鷹都會(huì)風(fēng)雨無(wú)阻的外出去尋找食物給雛鷹,并陪伴著雛鷹。這樣過(guò)了半個(gè)月,雛鷹傷愈之后,終于能夠沖上云霄并展翅高飛。雄鷹與雛鷹一同敖翔在藍(lán)天之上……在視頻播放結(jié)束之后,教師可提出問(wèn)題:同學(xué)們看了這個(gè)發(fā)生在動(dòng)物界真實(shí)的親情故事之后,會(huì)有著什么樣的感想?學(xué)生們對(duì)此問(wèn)題較感興趣,紛紛講述了自我對(duì)此親情故事的見(jiàn)解。并從這個(gè)故事當(dāng)中,深切的感受到父愛(ài)如山,明白了在今后應(yīng)如何來(lái)回報(bào)父母對(duì)自己的恩情,決心要更好的來(lái)孝敬父母。借助于此部分創(chuàng)設(shè)的情境,從課堂教學(xué)開(kāi)始之初,即能較好的吸引學(xué)生的關(guān)注力,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,使課堂教學(xué)氛圍更加活躍,并取得了較好的教學(xué)成效,使學(xué)生能夠輕松愉悅地達(dá)成教學(xué)任務(wù)。
由于具有多樣化的思想品德教學(xué)方法,因此教師也應(yīng)在教學(xué)當(dāng)中有針對(duì)性的進(jìn)行選擇,對(duì)處于不同的時(shí)期,具有差異性的學(xué)生,應(yīng)選擇與之相對(duì)應(yīng)方法;在思想品德課程教學(xué)當(dāng)中教學(xué)方法具有重要作用。而教學(xué)方法的優(yōu)劣,將會(huì)對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的提升與教學(xué)效率和產(chǎn)生直接性的影響。因此教師應(yīng)注重因此在小學(xué)思想品德課教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)注重基本的方法的科學(xué)合理的應(yīng)用。以此來(lái)進(jìn)一步提升小學(xué)思想品德課教學(xué)的實(shí)效性。
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