張輝亭

摘要：寄宿制學(xué)校的語文課堂應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生感悟親情的能力和感恩父母的正確行為。第一，用“美”的詩歌，讓孩子們接受愛的洗禮。第二，用傳統(tǒng)文化規(guī)范學(xué)生的感恩行為。第三，用教材文本點燃生命個體的感恩情懷。

關(guān)鍵詞：寄宿制學(xué)校 親情教育 語文課堂 感恩情懷

筆者執(zhí)教的學(xué)校酒泉第四中學(xué)是一座寄宿制學(xué)校，學(xué)校內(nèi)的學(xué)生生活現(xiàn)狀是“10+4”學(xué)段教學(xué)模式，學(xué)生10天在校上課，4天在家休息，學(xué)習(xí)生活時間父母不在身邊，沒有辦法引領(lǐng)學(xué)生心智成長和精神的成長。親情教育的缺位，間歇性親情教育的離場，導(dǎo)致80%的學(xué)生的情商停留在童蒙時代。

怎樣藝術(shù)地發(fā)揮語文課堂“文以載道”的課程優(yōu)勢，對學(xué)生的情商進(jìn)行一個系統(tǒng)地引導(dǎo)，不讓學(xué)生在成長的關(guān)鍵時刻由于寄宿制的原因或親情缺位的原因，使親情教育面臨空白，筆者認(rèn)為，恰當(dāng)?shù)貙τH情教育的空缺進(jìn)行補位的方式有三種。

一、用充滿智慧和親情的詩歌，讓孩子們接受愛的洗禮

北師大語文教材以“思親”“別親”離親”“懷親”“還家歸省”為題的詩歌為親情教育拓展了空間。如孟郊的《游子吟》，杜甫的《月夜憶舍弟》。這些以相思慈愛為感情主線的詩歌無一不啟發(fā)學(xué)生從文本中去沐浴愛的陽光，回味、舐吮親情的甘露。

筆者在教學(xué)《金色花》時，先配樂吟誦：母愛是世上最偉大的、最崇高、最美好的情感。同學(xué)們，當(dāng)你沐浴著母愛的光輝時，你是否想過應(yīng)該用什么方式來回報母親的愛呢？再聽讀詩文，感受親情；接著，激情誦讀，感悟親情；最后，傾情誦讀，回報親情。例如：

假如我變成了一條清清的溪流，我要在媽媽工作累時，讓媽媽來到我身邊，聽我唱一支歡快的歌曲，抖落滿身的疲憊；我要在媽媽口渴時，讓媽媽品嘗我甘甜的水。假如我變成了朵小小的白云，我要緊緊跟隨著媽媽，使媽媽不管走到哪兒，都免受烈日的炙烤。假如我變成了水中的漣漪，當(dāng)你沐浴時，我要把你吻了又吻。最后，啟發(fā)學(xué)生用愛的行動、愛的表達(dá)、愛的呼喚來體驗親情行為，在這些真實的感受中，接受一次次愛的洗禮，沐浴著縷縷愛的陽光。

二、用傳統(tǒng)文化規(guī)范學(xué)生的感恩行為

曾經(jīng)有這樣一句話，精練地總結(jié)了傳統(tǒng)文化教育的終極目的，那便是：“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪'”。用滿滿的正見識、正能量給受教育者“安身立命”的法則和“為人做事”的規(guī)矩。讓他在經(jīng)典的蒙學(xué)教材中感恩勵志，讓他在日復(fù)一日的“灑掃應(yīng)對”中回報雙親，酬謝社會，難道不是一件欣慰的事業(yè)嗎？

我們在這里所說的傳統(tǒng)文化，主要指適用于青少年年齡階段閱讀的《三字經(jīng)》《百家姓》《弟子規(guī)》等蒙學(xué)讀物?！兜茏右?guī)》以《論語·學(xué)而》的“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”為總綱展開的，它將孩子們做人做事的規(guī)則，條分縷析地整理出來，用以規(guī)范學(xué)生做人做事的言行舉止。其“以善做人，以勤謀事，以誠交友，以儉持家，以德興國”的教育思想精髓和今天的學(xué)校禮儀教育規(guī)范相吻合的，能教會學(xué)生“學(xué)會生存，學(xué)會做人，學(xué)會做事，學(xué)會學(xué)習(xí)”。文章結(jié)構(gòu)三字一句，四句一押韻，讀起來朗朗上口，音韻合轍，利于口耳相傳。如《弟子規(guī)》第四部分講“謹(jǐn)”，主要學(xué)生學(xué)會穿衣戴帽的規(guī)矩：“朝起早，夜眠遲；老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口；便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)；襪與履，俱緊切?！闭沁@些“黎明即起，灑掃庭除”的常規(guī)養(yǎng)成教育，學(xué)生在有意無意的誦讀中把“規(guī)矩”了然于心，這些根植于潛意識當(dāng)中的“家化”的親情規(guī)則將伴隨他終身的成長。如此細(xì)膩、柔美的熏陶，誰不愿意去嘗試嘗試呢。

三、選擇合適的教材文本，點燃生命個體博大的感恩情懷

選擇北師大版七年級語文教材第一單元“童年夢痕”，就選擇了認(rèn)識人性稟賦中的天真與無邪；選擇了《東郭先生和狼》，就選擇了明是非、辨忠奸、知善惡的求學(xué)精神；選擇了《鄒忌諷齊王納諫》，我們就懂得了親朋好友會蒙蔽我們視聽的道理；選擇了《岳陽樓記》《醉翁亭記》，我們就曉得了一個人的格局取決于他的胸懷；選擇了《曹劌論戰(zhàn)》，我們終于懂得：公司、集團(tuán)、國家、民族事業(yè)的興盛，取決于順勢而為的機變和眾志成城的民心。

一個有強烈自我意識的人，在學(xué)習(xí)中懂得包容別人，懂得感恩父母，懂得感恩生活，心中有他人、有朋友、有家庭、有社會，懂得擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，他才能胸懷坦蕩直面人生的挫折，他能才能在感恩中勵志，在勵志中成長，在成長中學(xué)會新的感恩，所以親情教育的真正突破口，是感謝生命成長中的每一次每一種遇見。每一回的遇見，都會幫我們提升見識，拓展視野，開闊胸襟。所以，生命本身就應(yīng)該從感恩開始，始于感恩，終于感恩，在感恩中奮進(jìn)與成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]南懷瑾.老子他說.

[2]南懷瑾.孟子旁通.

[3]南懷瑾.論語別裁.