安琳

【摘要】成長環(huán)境的日趨復(fù)雜，價值選擇的日益多元化，使得青年價值取向出現(xiàn)選擇性困惑。在新媒體時代，要倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，以中國夢引領(lǐng)青年價值觀；優(yōu)化互聯(lián)網(wǎng)和新媒體發(fā)展，重新形塑青年價值結(jié)構(gòu)；構(gòu)建社會支持體系，為青年成長提供保障，以此引導(dǎo)青年樹立正確價值取向。

【關(guān)鍵詞】新媒體 青年 價值取向 【中圖分類號】D64 【文獻標(biāo)識碼】A

新媒體是指以數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動技術(shù)為支撐，以計算機、互聯(lián)網(wǎng)為載體，以電腦、智能手機等終端為介質(zhì)，從而向用戶提供信息和服務(wù)的傳播形式與媒體形態(tài)。新媒體時代為青年提供了豐富的信息資源、便捷的信息獲取渠道及多樣的生活與就業(yè)選擇。然而，面臨豐富多樣的選擇，青年并未感到自由與明朗，而是感到前所未有的迷茫與困惑。青年價值取向的選擇性困惑，究其根本是源自青年內(nèi)心的迷茫，涉世未深及容易搖擺不定使得青年易在道德判斷、未來方向、人生信仰等價值取向上存在選擇性困惑。

新媒體時代青年價值取向的選擇性困惑表現(xiàn)

道德標(biāo)準(zhǔn)的評價困惑。道德評價標(biāo)準(zhǔn)是關(guān)于是與非、善與惡、美與丑等的評價維度，該維度并沒有一個定性的評價標(biāo)準(zhǔn)。加之道德評價維度也并非涇渭分明，而是存有灰色地帶，這就加劇了青年對道德標(biāo)準(zhǔn)評價的困惑。社會轉(zhuǎn)型的加快，利益固化潛藏下的社會矛盾不斷加深，使個別青年易在道德與價值間失去衡量的標(biāo)準(zhǔn)，原先的道德標(biāo)準(zhǔn)也變得模棱兩可，從而引發(fā)一系列社會大討論。

未來方向的選擇困惑。在新媒體時代，青年擇業(yè)擁有更多靈活性，但多項選擇卻給青年帶來更多的選擇困惑，是做自由職業(yè)者還是上班族？是考公務(wù)員還是考研？一些青年對未來漸漸迷失了方向。新媒體時代下，每天都有一夜暴富、一舉成名等誘人例子，在重重誘惑之下，有些青年面對利益得失，不知應(yīng)注重觸手可得的眼前利益，還是該注重謀劃人生的長遠(yuǎn)發(fā)展。對于被遮住雙眼失去了判斷理智的個別青年而言，往往因急功近利而不惜突破道德底線，圓“發(fā)財夢”。然而，此行為不僅對自身造成傷害，更使其他青年群體在面臨選擇時愈發(fā)難以抉擇。

人生信仰的寄托困惑。人的行為選擇實際上都是人生信仰的外化表現(xiàn)。在單一化社會時代，信仰體系趨于一致，減少了選擇困難；在新媒體網(wǎng)絡(luò)時代，隨著新興媒體的快速發(fā)展，社會中開始出現(xiàn)多種思潮和信仰體系，對正處在選擇關(guān)鍵期的青年群體造成較大沖擊。因為青年正處于學(xué)業(yè)與事業(yè)發(fā)展期，所擁有的社會資源有限，在自我認(rèn)知和定位、未來期許與信仰寄托等方面會出現(xiàn)迷茫，有的深陷其中不知該如何寄托自己的信仰，甚至失去了信仰。

新媒體時代青年價值取向的選擇性困惑根源

多元化時代帶來選擇迷茫。與過去相對單一的價值選擇相比，當(dāng)代青年價值選擇更趨多元?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及、新興媒體的發(fā)展，為不同文化和思潮的交融和話語權(quán)擴張?zhí)峁┝吮憬莸钠脚_，單一文化和思潮獨領(lǐng)風(fēng)騷的時代已漸行漸遠(yuǎn)，多元文化與思潮便成為新媒體時代的“光榮產(chǎn)物”。青年在新媒體時代下，文化視野受到多元文化的沖擊而變得愈發(fā)開闊。網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了不同文化所主張的價值標(biāo)準(zhǔn)，一些言辭犀利的人開始在微博、微信等平臺發(fā)表過激言論，并得到一批青年的認(rèn)同和追隨。但多元文化的影響是積極與消極并存。思想不堅定的青年易被新興媒體人物牽引，從而轉(zhuǎn)變原有思想，然而轉(zhuǎn)變后的思想并非都在道德底線內(nèi)。這使得道德價值標(biāo)準(zhǔn)在多元文化與思潮影響下陷入兩兩相對的泥潭，給一些青年造成了道德標(biāo)準(zhǔn)評價困惑。

扁平化時代帶來選擇自由?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展使得全球經(jīng)濟一體化成為可能，經(jīng)濟全球化正席卷世界。微信、微博等新興媒體的出現(xiàn)，更是說明扁平化時代的到來，世界經(jīng)濟發(fā)展在保留差異的同時日漸趨同。扁平化的新媒體時代，告別了封閉的世界，以網(wǎng)絡(luò)為介質(zhì)，通過電腦、手機、iPad等媒介便可知曉天下事；借助網(wǎng)絡(luò)和新媒體平臺，人與人之間的溝通鴻溝被消弭，打開電腦就可以召開會議、談成一筆生意；用一部電腦、一張身份證就可在網(wǎng)上開設(shè)一個店鋪，發(fā)幾張圖片附上一些文字就可以達成營銷目的；等等。新媒體的這些獨特優(yōu)勢，推動社會自由發(fā)展，給青年帶來選擇自由，而太多選擇項目必然會促使青年對未來方向產(chǎn)生選擇的困惑。

社會轉(zhuǎn)型期帶來選擇沖突。在社會轉(zhuǎn)型期，舊社會規(guī)則功能相對乏力，新社會規(guī)則正在建構(gòu)，新舊社會各有價值體系，且各有存在的理由。然而，新舊社會價值體系彼此相互矛盾和沖突。中國幾千年歷史沉淀形成的傳統(tǒng)價值體系至今仍被許多人所推崇。現(xiàn)代社會接受啟蒙思想，與舊歷史的傳統(tǒng)教條相對立，自建一套以民主、平等、自由、博愛為核心的現(xiàn)代價值體系，但該體系一直在形成中，并未完成使命。后現(xiàn)代主義標(biāo)榜“反思啟蒙”“寬容多元”等理念，試圖超越現(xiàn)代主義的現(xiàn)代價值體系，但其理念始終未能形成體系，更無法對當(dāng)代青年作價值指導(dǎo)。社會轉(zhuǎn)型期各時代價值體系及價值理念的相互矛盾與沖突，給青年帶去信仰選擇沖突。

新媒體時代青年價值取向選擇性困惑的解決路徑

倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，以中國夢引領(lǐng)青年價值觀。轉(zhuǎn)變青年群體價值觀與道德觀的最好方法便是確立先進的社會主義核心價值觀，讓青年有一個主導(dǎo)的價值標(biāo)準(zhǔn)。正如西方思想家威廉·多諾所言，若社會沒有主導(dǎo)價值觀，個人價值觀、道德觀將會向四方分散，那么將出現(xiàn)道德大雜燴，而這將是道德的災(zāi)難。青年對社會主義核心價值觀的理解并不深入，這就需要將社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為具體可感且青年樂于接受的觀念。要達成此目的，就需要新媒體的鼎力相助。當(dāng)前，我們要以新媒體作為社會主義核心價值觀和“中國夢”的首要傳播陣地，在不否定多元文化與思潮給青年的積極影響之下，突出對社會主義核心價值觀的宣傳（意識層面的信息傳播）。國家為青年群體了解社會主義核心價值觀提供幫助和服務(wù)，讓青年將該價值觀與自己的處境相聯(lián)系，站在國家的角度更好理解社會主義核心價值觀與“中國夢”，明白自己肩負(fù)的使命，將青春夢匯入中國夢。

優(yōu)化互聯(lián)網(wǎng)和新媒體發(fā)展，重新形塑青年價值結(jié)構(gòu)。新媒體時代下，互聯(lián)網(wǎng)已然成為青年標(biāo)榜自我、展現(xiàn)個性的重要平臺，不同價值觀的碰撞必然會在青年中擦出火花，價值觀認(rèn)同者與價值觀相悖者將從網(wǎng)上意識層面的沖突轉(zhuǎn)變成線下的對抗，從而引發(fā)不良社會后果。道德建設(shè)應(yīng)以國家提倡的社會主義核心價值觀為基礎(chǔ)，在網(wǎng)絡(luò)和新媒體中建立良好的道德規(guī)范。這需要政府與各網(wǎng)絡(luò)平臺、媒介達成共識，并一同為互聯(lián)網(wǎng)和新媒體道德建設(shè)而努力，在互聯(lián)網(wǎng)和新媒體中傳達統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)。使青年在主導(dǎo)價值觀的引導(dǎo)下漸漸擺脫價值取向選擇困惑，在思想、生活、擇業(yè)上都能有一個道德標(biāo)準(zhǔn)。

構(gòu)建社會支持體系，為青年成長提供保障。當(dāng)代青年身處社會轉(zhuǎn)型時期，在多元文化和思潮的影響下，價值觀也變得多元化，此時青年更需要理想信念與科學(xué)信仰作為人生的“定盤星”與“壓艙石”。這需要政府的協(xié)助，政府可通過構(gòu)建行政支持體系，為青年的成長提供重要保障。首先，政府需要發(fā)揮自身管理職能。比如可制定青年成長的相關(guān)政策，讓青年處在一個被監(jiān)督、被呵護、被教育的政策環(huán)境中。其次，政府要發(fā)揮重要財政職能。比如可由國務(wù)院向地方政府撥一部分資金，地方政府承擔(dān)剩余資金，開發(fā)青年項目，為青年成長提供更多鍛煉機會。最后，政府要發(fā)揮重要服務(wù)職能。如定期（每年）為年滿15歲的青年開設(shè)一次講座或者培訓(xùn)，將社會主義核心價值觀、“中國夢”等傳遞給青年，引導(dǎo)青年樹立正確價值取向。

（作者為遼寧大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授）

【參考文獻】

①[美]戴維·波普諾著、李強等譯：《社會學(xué)》（第十版），北京：中國人民大學(xué)出版社，2007年。

②陳愛華、袁勇?。骸哆x擇性困惑：新媒體時代青年的價值取向》，《中國青年研究》，2016年第5期。

責(zé)編/溫祖俊 美編/王夢雅