莊照崗

文題1

閱讀右面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不要抄襲。

【寫作指導(dǎo)】

本題的立意方向：

正面立意：人要有夢想與追求，在基本的物質(zhì)生活之外，要有精神的充實與豐盈；追求個性、與眾不同，不做庸碌的平凡人；勇敢地面對別人的質(zhì)疑和不屑，相信自己的選擇，做特立獨行的“逆”；敢于冒險，敢于幻想，敢于嘗試別人不敢想的事情；跳出舒適區(qū)，思考未知的遠(yuǎn)方。

反面立意：夢想要符合實際，注意自己的角色，做一只會下蛋的雞沒什么不好；平凡并非沒有意義，普通不等于平庸；寬容理性看待一些“異類”。

【精選素材】

摩拜單車的創(chuàng)始人胡瑋煒：堅持自己

在做摩拜單車之前，她的前老板極客公園創(chuàng)始人張鵬提出的最大異議就是，摩拜單車的自行車肯定會全部被偷光，所以不如單點突破。但是小胡總覺得如果城市里的自行車足夠多，人人都可以很方便地騎到自行車的時候，人們就不會想要占有它?，F(xiàn)在在上海和廣州，目前每天已經(jīng)有超過 10 萬輛摩拜單車在城市街頭自由流動，摩拜單車也已經(jīng)激活了上千萬用戶使用，同時改變了城市中人們的生活方式。

梁漱溟：一個“逆流而上”的學(xué)者

當(dāng)人們在萬馬齊喑的文革中紛紛沉默時，被稱為“中國最后一個大儒”的梁漱溟在人人都神化毛澤東的時候，他卻不止一次和毛澤東叫板。在中央人民政府委員會擴(kuò)大會議上，政協(xié)委員梁漱溟直指農(nóng)村和農(nóng)民問題，希望黨不要進(jìn)了城就忽略嫌棄了農(nóng)民。這副“農(nóng)民代言人”的姿態(tài)觸怒了一個人——搞了半輩子農(nóng)民運動的毛澤東。即使如此，梁漱溟依然堅持學(xué)術(shù)與人格的獨立，敢于做“犯上”的“逆流”。

【適用角度】夢想、勇敢、追求、個性……

文題2

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

在中外歷史上或經(jīng)典文學(xué)作品中，有很多知名的人物，這些人物不僅形象鮮明，而且展示給我們的生活方式和生活態(tài)度也獨特、有個性。請選擇其中的一位，以“像 一樣活著”為題寫一篇文章。

要求：把題目補(bǔ)充完整；文體不限；不少于800字。

【寫作指導(dǎo)】這是一道半命題作文，題目非常簡單，考生只需要選擇一個人物填入橫線，讓題目完整即可。但是這個人物并不是隨便填的，首先他必須是中外歷史或經(jīng)典文學(xué)作品中的人物；其次，人物必須對自己有深刻影響，是有代表性的知名人物，而且對于這個人物的生活方式和生活態(tài)度要贊同并向往；再次，考生對所選人物的生平事跡和主要生活經(jīng)歷要有全面深入的認(rèn)識；第四，活著不等于生活，活著更廣泛地指向人生的價值與意義，考生的視野要開闊。

【精選素材】

吳冠中：堅持人格尊嚴(yán)

吳冠中的一個學(xué)生曾為當(dāng)時一些知名畫家籌辦了一次畫展。那次畫展非常成功，但吳冠中看不慣到會嘉賓的安排——官員都坐在前排，藝術(shù)家都坐在后排，他認(rèn)為是“暴露了官本位思想”，并對他的學(xué)生說，“現(xiàn)在的風(fēng)氣就是這樣，行政級別比藝術(shù)水準(zhǔn)更重要，這是有些藝術(shù)工作者趨炎附勢的表現(xiàn)。我希望你們年輕人能堅持獨立的人格，別自棄自貶！”

普里莫·列維：拒絕認(rèn)命

猶太作家普里莫·列維在《奧斯維辛幸存記》中寫道，他進(jìn)了奧斯維辛，萬念俱灰，覺得每天用臟水清洗自己的身體毫無意義。一天，他見到一位同為囚犯的前奧匈帝國軍人，年近五十，上身赤裸，就著臟水洗澡，雖然效果甚微，還是起勁擦著脖子與肩膀。這位得過鐵十字勛章的一戰(zhàn)軍人給列維上了一課：我們沒有肥皂也必須用臟水洗我們的臉，用我們的衣服把自己擦干。我們必須把鞋擦亮，不是因為規(guī)定如此，而是為了尊嚴(yán)與得體。我們必須挺直了走路，不是向普魯士的紀(jì)律致敬，而是為了繼續(xù)活著，不要開始死去。

【適用角度】灑脫、責(zé)任、獨立、勇敢……

文題3

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

人情，一個普通的字眼，卻蘊(yùn)涵了人間百味。在臺灣作家蕭麗紅筆下，人情是禮節(jié)，是儀式，是文化；在琦君的筆下，人情是傳統(tǒng)，是風(fēng)俗，是鄉(xiāng)土；在曹雪芹筆下，人情是客套，是世故，是文章。

在你的眼中，人情是怎樣的？它會引起你怎樣的思考，又會讓你想起怎樣溫暖或冰冷的往事？

要求：自選角度，自擬標(biāo)題；文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；不少于800字；不得抄襲，不得套作。

【寫作指導(dǎo)】這道作文圍繞“人情”展開，內(nèi)容上，“人情”也包羅萬象，寫作的角度也很多。考生首先要理解人情的概念，將概念具體化。人情是個大概念，在實際運用中，又多指人與人交往中的利益關(guān)系。指人與人的情分，也指民間風(fēng)俗，還指情面、交情；饋贈、禮物。

可以正面寫人情的溫暖，人情背后的情意、傳統(tǒng)、文化、儀式、規(guī)矩、和睦、友好、練達(dá)、學(xué)問等，也可以反面寫人情的涼薄、冷漠、算計、傾軋，以及人情背后的世故圓滑、勾心斗角、利益紛爭、腐朽保守、錢權(quán)交易等。

【精選素材】

張伯行：“一字詩”拒人情

清代官員張伯行為官二十余年，一直以清廉剛直著稱。為謝絕各方人情饋贈，專門寫了一篇《卻贈檄文》，其中說道：“一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。誰云交際之常，廉恥實傷；倘非不義之財，此物何來？”

《邊城》里的人情美

五十年如一日，不辭勞苦，真誠熱情，即使病了也堅持渡船。無論什么時候都有求必應(yīng)，對過河人分文不收，實在難卻的則買了煙茶再招待鄉(xiāng)親——船總順順不以財富自居，豪爽大度，真誠熱情，常常體恤窮苦人，老船夫死后，他資助并組織安排料理喪事。商客等各式人均待人以誠，表現(xiàn)出仁厚、純樸的民俗、鄉(xiāng)風(fēng)。

【適用角度】溫情、傳統(tǒng)、文化、友好、世故、冷漠……

（編輯：于智博）