郭青松
文題
閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。
科學(xué)技術(shù)改變的不只是物質(zhì)生活??茖W(xué)技術(shù)取代人的辛勞之后,自然取代了苦咸的汗水、緊皺的眉頭、緊繃的心弦;人們可以愜意逍遙地沉醉在網(wǎng)絡(luò)的海洋中。不過,也有人注意到了另一面。越來越多的母親用牛奶、羊奶或者人工合成的乳粉代替了母乳喂養(yǎng);母親在燭光下給兒女講故事的畫面逐漸淡退,現(xiàn)在很多母親打開手機音頻就可以給孩子講故事;在藏區(qū),不少人用放CD來代替喇嘛的早禱。當(dāng)一個又一個升級版的技術(shù)大駕光臨之后,人們心靈與性情的變化值得思考。
這些現(xiàn)象引發(fā)了你哪些思考?請自選角度,寫一篇文章。
寫作指導(dǎo)
材料的主體可分為三部分:第一部分講科學(xué)技術(shù)在改變?nèi)祟惥裆钌系姆e極作用,第二部分剛好相反,講的是其消極作用。最后一句話是一個總結(jié)句:科學(xué)技術(shù)給人的心靈與性情帶來了很多的變化,而這變化當(dāng)然就包括前面所說的積極的和消極的兩個方面。據(jù)此,最佳立意就應(yīng)該是以下兩方面:
1.科學(xué)技術(shù)在很多方面幫助人,但是科學(xué)技術(shù)的進步可能使得那些更接近人類天性的情愫逐漸式微,對此我們需要足夠的警惕。
2.雖然科學(xué)技術(shù)對人的心靈與性情的變化會造成消極影響,但無需因噎廢食,杞人憂天,憑借人類的理性與智慧,可以更好地發(fā)揮其積極作用。
二類文
“當(dāng)局者”不能迷
□黎鳴
“當(dāng)一個又一個升級版的技術(shù)大駕光臨之后,人的心靈與性情的變化值得思考?!焙玫淖兓心抗捕?,壞的影響卻常常是“當(dāng)局者迷”。比如,從2G、3G到4G,再到未來的5G等等,手機對人類心靈與性情的影響正變得越來越巨大。
微博上一個流傳甚廣的段子:“世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死的距離,而是我坐在你的對面,你卻在給我發(fā)郵件”。不知道從何時起,我們變得那么忙碌;從何時起,我們開始離不開那一塊小小的屏幕。
從即時聊天工具,到虛擬社區(qū)網(wǎng)站,人們似乎擁有了更加便捷的溝通方式,以及愈發(fā)自由的人際脈絡(luò)。無論幼兒園時的同桌,抑或擦肩而過的路人,都可以通過看不見、摸不著的網(wǎng)絡(luò)平臺連接到一起。經(jīng)過十余年的發(fā)展,充滿無限魅力的網(wǎng)絡(luò)從霸占人們坐在電腦前的時間,一直延展到了只要手機在身邊的分分秒秒。然而,在海量的信息世界里,獲取的信息越來越多,卻不知道到底要找什么;儲存的手機號碼越來越多,卻不知道要打給誰;大家手機互動越來越頻繁,卻很少有時間見面?!耙郧巴媸謾C,是為了把大家聚在一起;現(xiàn)在大家聚在一起,是為了一起玩手機?!币栽鲞M溝通為目的而發(fā)明的橋梁,卻漸漸成了隔閡在彼此之間的一道磚墻,讓我們不再愿意、甚至沒有能力與身邊的人交流,而是傾心于素未謀面、潛伏在網(wǎng)絡(luò)另一端的“朋友”,這不得不說是一種本末倒置。
谷歌執(zhí)行董事長埃里克·施密特在波士頓大學(xué)演講時表示,人們應(yīng)當(dāng)“每天將這些設(shè)備關(guān)掉1小時。將目光從屏幕上移開,關(guān)注你所愛的人。與他們對話,進行真正的對話”。
這樣一個簡單的建議,對很多人來說,似乎已經(jīng)成了不可能完成的任務(wù)。把手機關(guān)掉,領(lǐng)導(dǎo)找不到自己怎么辦?不能看微博怎么辦?人們可能已經(jīng)忘了,手機最初的功能,只是用來打電話而已。
我們,越來越迷惘,越來越迷失。
人類的交流是一項復(fù)雜、豐富、需要技巧的過程,我們的情感往往隱藏在聊天過程中那些不經(jīng)意的手勢和眼神中。但手機簡化了我們的交流,人與人的關(guān)系變得直接而淺薄,人際關(guān)系變成了手機里儲存的號碼,有時只要點擊一下刪除,就再也不會與之有任何聯(lián)系。最直接、最真誠的交流逐漸被各種“分享”“圈人”所取代,時刻關(guān)注每一個“粉絲”的感受,卻忽略了對身邊人的關(guān)心。
技術(shù)帶來了便捷,但便捷并不意味著自由;人應(yīng)該掌控技術(shù),而非被技術(shù)掌控;我們需要經(jīng)常握住朋友的手,而不是自己的手機?!斑@是最好的時代,這是最壞的時代”,作為生活在這個時代的一分子,我們不能“當(dāng)局者迷”!
評點
文章不足在于,過多地陳述了手機給人類心靈與性情帶來的負(fù)面影響,缺少理性思考與分析,這使得文章在思想內(nèi)容上顯得有些“淺薄”,內(nèi)涵不足。
評分:內(nèi)容15分+表達(dá)20分+發(fā)展等級15分=50分。
一類文
科學(xué)是把雙刃劍
□黃昏
從內(nèi)燃機到高速鐵路,從商品匱乏到“全球購”,科學(xué)技術(shù)已經(jīng)極大地改變了我們的物質(zhì)生活,“可上九天攬月,可下五洋捉鱉”早就成為現(xiàn)實。
想練習(xí)英語口語?不用去找“老外”了,通過電腦,直接可以“人機對話”;想念親人朋友了?發(fā)一封電子郵件,直接傾訴你們的思念,不用再擔(dān)心郵局會弄丟你的信件?;蛘吒纱嗑椭苯右曨l通話,雖然“摸不著”,但可以“看得見,聽得見”。坐車無聊?打開手機,聽故事,聽音樂,看視頻,隨便你……科學(xué)技術(shù)極大地豐富了我們的精神生活。
可是,這一切的背后都是美好嗎?
當(dāng)科技不發(fā)達(dá)時,兩個相隔萬里的人難以相見,留下了“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的動人詩句;可現(xiàn)在常常見到的卻是“世界上最遙遠(yuǎn)的距離不是在天涯,在海角,而是你就在我身邊,卻在低頭玩手機”。因為有了網(wǎng)絡(luò),再也存不下一封愛人親手寫下的情書;母親在燭光下給兒女講故事的畫面逐漸淡退,現(xiàn)在很多母親打開手機音頻就可以給孩子講故事,那種每個母親獨有的溫情講述沒有了,每一個孩子聽故事的畫面變得可以復(fù)制;在藏區(qū),不少人用放CD來代替喇嘛的早禱,連虔誠都可以借助科技來表達(dá)……
一位西方哲人曾說過這樣一句話:“正是科學(xué)給予我們對一個永恒世界的信念。對于科學(xué),我們可以用阿基米德的話來說,給我一個支點,我就能推動宇宙。在變動不居的宇宙中,科學(xué)思想確立了支撐點,確立了不可動搖的支柱?!边@位哲人的話睿智地說明,科學(xué)不但作為一種物質(zhì)文明影響著生產(chǎn)力的發(fā)展,它還作為一種精神文明影響著人們思想意識的發(fā)展。可是,人類“逐利”的本性讓人們更樂于見到科學(xué)帶來的益處,而選擇性地忽視了它帶來的弊端,忘記了“科學(xué)是把雙刃劍”,忘記了科學(xué)除了能豐富我們的精神生活之外,也能讓我們的感情變得日益淡漠,讓我們的心靈變得日益浮躁,讓我們的靈魂變得越來越蒼白。
大科學(xué)家愛因斯坦也說過,科學(xué)的社會功能之一就是“科學(xué)作用于人類心靈”,這其中理所當(dāng)然地包括消極作用。指出其不足,不是為了要反對科學(xué),回到茹毛飲血的蠻荒時代,而是要“引起療救的注意”,讓人們能借助科技的翅膀,飛得更高,飛得更優(yōu)雅。
寶劍能克敵,也能傷己。但“人是能思想的蘆葦”,可以用智慧去弊存利;“人是有理性的動物”,可以用理智去隔離危險。如此,我們的心靈會變得更加溫暖。
評點
文章由現(xiàn)象到本質(zhì),先肯定了科學(xué)技術(shù)給人類物質(zhì)和精神生活帶來的巨大好處,接著又緊扣作文材料,抓住重點,多方列舉科學(xué)技術(shù)給人的心靈與性情帶來的各種負(fù)面影響。這樣的對比,引人深思,也與標(biāo)題“科學(xué)是把雙刃劍”相暗合。最后引用兩位名人的名言,一陣見血地指出人們常常選擇性地忽視了科學(xué)技術(shù)帶來的弊端,分析了原因,既有提醒,又有建議。全文從“憂形于色”到“語重心長”,從“正視現(xiàn)實”到“諄諄告誡”,是一篇語言生動、情感豐富、見解深刻的好文章。
評分:內(nèi)容20分+表達(dá)20分+發(fā)展等級20分=60分。
(編輯:李躍)