鄔華麗
【摘 要】
課堂教學(xué)的魅力在于教師課前與課堂中科學(xué)而藝術(shù)地把握。教學(xué)中總會(huì)出現(xiàn)預(yù)設(shè)與生成的矛盾。因此,只有進(jìn)行成熟而有彈性的教學(xué)預(yù)設(shè)才能在課堂上組織起有效的教學(xué)。本文圍繞四個(gè)方面闡述如何把握好課前的預(yù)設(shè),旨在調(diào)控好預(yù)設(shè)與生成兩者之間的關(guān)系,進(jìn)而提高教學(xué)效果。
【關(guān)鍵詞】
初中語文 預(yù)設(shè) 教學(xué) 課堂
在新課標(biāo)的要求下,語文課堂需要不斷地進(jìn)行改革和發(fā)展。相比起過去封閉,單一的教學(xué)授課模式,新時(shí)代背景下的初中語文教學(xué)要求教師和學(xué)生之間能夠有更加積極主動(dòng)地互動(dòng)交流,從而在師生之間形成向、開放和動(dòng)態(tài)的對(duì)話、交流的過程。作為教師,需要增加課堂的彈性度,使得教學(xué)模式可以切換自如。只有把握好了課堂預(yù)設(shè),才能讓語文課堂教學(xué)精彩紛呈。
一、以三維目標(biāo)為原則,全面預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)
在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中,教師需要重視學(xué)生們的閱讀能力,這就需要教師分別在課上課下要求學(xué)生進(jìn)行一定量的閱讀實(shí)踐。通過這些閱讀實(shí)踐訓(xùn)練,學(xué)生們可以更好地對(duì)于文章進(jìn)行體驗(yàn)、感悟,在獲得審美樂趣的同時(shí)鍛煉其思維能力。特別是在分析詩歌的過程中,詩歌是人類文化不可多得的瑰寶。詩歌寄寓了作者的思想情感,只有在教學(xué)情境的激發(fā)下,才能讓學(xué)生準(zhǔn)確理解作品的寫法和思想。通過分析和閱讀詩歌,學(xué)生們能夠產(chǎn)生不同的感悟。例如:在學(xué)習(xí)文天祥的詩歌《過零丁洋》時(shí),當(dāng)學(xué)生們讀到膾炙人口的詩句:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”后,便能夠清楚地感受到作者文天祥不愿意接受投敵的浩然正氣。在學(xué)習(xí)了馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》時(shí),讀到了“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯”時(shí),學(xué)生們自然能夠通過幾句簡單的秒選,感受到夕陽下的寂寞和荒涼。在學(xué)習(xí)詩歌的同時(shí),教師可以留給學(xué)生們充分的時(shí)間,供他們自由地發(fā)表自己的看法和見解,從多個(gè)不同的角度來分析詩歌,從而更好地理解詩詞所帶來的魅力之處。
二、預(yù)設(shè)要借題發(fā)揮,把意外衍化為生成
心理學(xué)研究認(rèn)為,語言的學(xué)習(xí)需要通過心智技能來完成。只有點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花、激活學(xué)生的創(chuàng)造,才能有效的促進(jìn)課堂中的動(dòng)態(tài)生成,才能讓語文課堂煥發(fā)出生命活力。如在學(xué)習(xí)詩詞歌賦的過程當(dāng)中,教師一定要重視讓學(xué)生們先自主地進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。一般而言,對(duì)于步入了初中階段的學(xué)生們來說,學(xué)生們學(xué)習(xí)語文的能力也是參差不齊的,想更好地幫助他們學(xué)習(xí)語文知識(shí),作為教師就需要敢于直面學(xué)生們提出的各式各樣的問題,并給出耐心地解答。為了更好地幫助學(xué)生們提升學(xué)習(xí)的欲望,教師可以適當(dāng)?shù)貙?duì)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行延伸,以幫助激發(fā)學(xué)生們的好奇心。例如:在學(xué)習(xí)魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》時(shí),教師就可以給學(xué)生們布置一個(gè)趣味性的作業(yè):你覺得百草園里會(huì)有哪些有趣的事物呢?請(qǐng)用一段話加以描述,并附上你的自己繪制的插圖。雖然畫畫和學(xué)習(xí)語文沒有什么直接的聯(lián)系,但是通過繪畫的形式,學(xué)生們可以通過自己的聯(lián)想去思考問題,激發(fā)學(xué)生們的想象力,使得他們更好地能夠體味作者當(dāng)時(shí)的心境,從而激發(fā)學(xué)生的求知欲望,迸濺出創(chuàng)新的火花。
三、創(chuàng)設(shè)預(yù)設(shè)教學(xué)情境,感受“逾越”的愉悅
我們知道,在傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)中一直采取嚴(yán)肅的課堂教學(xué)模式。這樣就會(huì)讓教師的預(yù)設(shè)順利的完成,然而這樣只會(huì)讓生成淹沒在萌芽狀態(tài),學(xué)生們不敢有任何的思維的逾越,從而感到學(xué)習(xí)語文是一種很難受的事情。久而久之,會(huì)使得學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)語文產(chǎn)生畏懼的心理,不利于個(gè)性的張揚(yáng)。對(duì)于初中語文教學(xué),教師一定要不斷地制造一種開放、和諧、愉快的氛圍,使學(xué)生的主體意識(shí)得到真正凸現(xiàn)的新型的學(xué)習(xí)環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的環(huán)境。例如:在教學(xué)《孔乙己》時(shí),眾所周知,這篇文章是一篇痛斥封建科舉制度的小說。在學(xué)習(xí)了該篇文章之前,教師就應(yīng)該進(jìn)行充分的課前預(yù)設(shè)。在教學(xué)中請(qǐng)學(xué)生們分組來排眼相關(guān)的話劇,以幫助他們通過排練話劇的形式更好地熟記其中的細(xì)節(jié)和人物的性格特點(diǎn)。再者,也可以根據(jù)“孔乙己到底是可不可憐”為題,進(jìn)行一場沖槍舌劍的辯論賽。通過讓學(xué)生們以課文內(nèi)容為線索,進(jìn)行分析和探究。在這樣的課堂中,使得學(xué)生的知識(shí)在建構(gòu)中遷移,能力在遷移中發(fā)展,人格在發(fā)展中完善,是一種學(xué)習(xí)語文課文的好方法。
四、讓預(yù)設(shè)和生成共存,在多元解讀中融合
我們知道,語文的內(nèi)涵與外延是相等的。學(xué)習(xí)語文的過程不能夠僅僅依靠書本來進(jìn)行,教師需要鼓勵(lì)學(xué)生從生活中的各個(gè)角度去尋找語文的運(yùn)用之處。使得學(xué)生們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)了語文知識(shí)后,能夠在別的學(xué)科里也能運(yùn)用到語文學(xué)習(xí)的相關(guān)知識(shí)。阿基米德說過:“給我一個(gè)支點(diǎn),我能撬動(dòng)地球!”這就鼓勵(lì)了學(xué)生們要敢于尋找解答問題的突破口,這對(duì)于學(xué)生們學(xué)習(xí)理科知識(shí)的時(shí)候,更加具有能動(dòng)性。例如:在學(xué)習(xí)陶淵明的《桃花源記》時(shí),學(xué)生們通過文章的第二段內(nèi)容,可以得知桃花源村是一個(gè)和平安定的理想社會(huì),那里沒有人剝削人,沒有人壓迫人,人們安居樂業(yè),過著幸福美滿的生活。那么,教師就可以對(duì)此來帶領(lǐng)學(xué)生們進(jìn)行聯(lián)想:這樣的世外桃源的生活,現(xiàn)實(shí)生活中到底能不能夠達(dá)到?說說你的看法。如此一來,通過這樣的探究模式,使得學(xué)生通過合作交流,認(rèn)真探討,得出了自己的觀點(diǎn),從而展開了熱烈的討論,使思維在爭辯中得以激活。
綜合上述,在初中語文中要進(jìn)行充分的課前預(yù)設(shè)。課堂教學(xué)最重要的就是讓教師的預(yù)設(shè)與課堂生成得到和諧的統(tǒng)一,同時(shí)讓預(yù)設(shè)與生成在課堂中生根開花。作為一名一線的語文教師,在實(shí)際教學(xué)中要不斷改進(jìn)和完善,從而構(gòu)建高效的語文課堂。
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