趙艷婷+盧雁

摘 要：大數(shù)據(jù)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。目前學(xué)界對(duì)于大數(shù)據(jù)的研究，特別是有關(guān)社會(huì)意識(shí)形態(tài)方面的研究，主要呈現(xiàn)兩大特征：絕大部分學(xué)者局限在技術(shù)、微觀經(jīng)濟(jì)和管理層面對(duì)大數(shù)據(jù)進(jìn)行探究；國(guó)外對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代是否存在意識(shí)形態(tài)問(wèn)題爭(zhēng)論不已，國(guó)內(nèi)對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代意識(shí)形態(tài)研究方興未艾。與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)學(xué)界掀起了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)意識(shí)形態(tài)研究之風(fēng)。這方面研究主要集中在建立國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)治理體系、打造一批具有競(jìng)爭(zhēng)力的新型主流媒體以及建設(shè)一支馬克思主義網(wǎng)評(píng)隊(duì)伍。下一步研究的重點(diǎn)應(yīng)立足調(diào)研，對(duì)各種意識(shí)形態(tài)的數(shù)據(jù)表征進(jìn)行挖掘、分析和研判；立足理論，對(duì)形形色色的非馬克思主義意識(shí)形態(tài)進(jìn)行批判；立足策論，提出大數(shù)據(jù)時(shí)代我國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)安全工作策略。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)時(shí)代；意識(shí)形態(tài)；馬克思主義；網(wǎng)絡(luò)社會(huì)

中圖分類(lèi)號(hào)：D63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1008-7168（2017）03-0083-06

2012年，聯(lián)合國(guó)發(fā)布政務(wù)白皮書(shū)，指出大數(shù)據(jù)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，建議聯(lián)合國(guó)成員國(guó)建設(shè)“脈搏實(shí)驗(yàn)室”（Pulse Labs），并分析了各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家，在運(yùn)用大數(shù)據(jù)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展方面所面臨的歷史機(jī)遇和挑戰(zhàn)，系統(tǒng)給出了在應(yīng)用過(guò)程中正確運(yùn)用大數(shù)據(jù)的策略建議[1]。同年，美國(guó)《國(guó)家科學(xué)院院刊》（PNAS）刊登了美國(guó)科學(xué)院院士古德才爾德（Goodchild，M）和中國(guó)科學(xué)院院士郭華東等共同撰寫(xiě)的文章，指出大數(shù)據(jù)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)[2]。2013年，《人民日?qǐng)?bào)》刊登文章說(shuō)：“新年伊始，‘大數(shù)據(jù)的概念火了。大數(shù)據(jù)有多火？有媒體將2013年稱(chēng)為‘大數(shù)據(jù)元年?！盵3]大數(shù)據(jù)專(zhuān)家邁爾-舍恩伯格（Mayer-Schnberger，V）、庫(kù)克耶（Cukier，K）解釋道：“最先經(jīng)歷信息爆炸的學(xué)科，如天文學(xué)和基因?qū)W，創(chuàng)造出了‘大數(shù)據(jù)這個(gè)概念。”“大數(shù)據(jù)并非一個(gè)確切的概念?！薄按髷?shù)據(jù)是人們?cè)诖笠?guī)模數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上可以做到的事情，而這些事情在小規(guī)模數(shù)據(jù)（如抽樣調(diào)查）的基礎(chǔ)上是無(wú)法完成的?！盵4]（p.8）大數(shù)據(jù)時(shí)代的來(lái)臨，必須具備以下條件：一是要在硬件上取得突破性進(jìn)展，使得大數(shù)據(jù)具有可以容納的載體；二是要在軟件上可以用電子計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)以二進(jìn)制為基礎(chǔ)的數(shù)字模型；三是要存在對(duì)大數(shù)據(jù)進(jìn)行挖掘、收集、分析、處理的研究機(jī)構(gòu)或公司。大型搜索公司和巨頭社交網(wǎng)站成為大數(shù)據(jù)時(shí)代的弄潮兒。由于需要處理的信息量過(guò)大，已經(jīng)超出了一般電腦在處理數(shù)據(jù)時(shí)所能使用的內(nèi)存量，因此工程師們必須改進(jìn)處理數(shù)據(jù)的工具。這導(dǎo)致了新的處理技術(shù)的出現(xiàn)，標(biāo)志著一個(gè)新時(shí)代的誕生。

一、學(xué)界有關(guān)大數(shù)據(jù)研究呈現(xiàn)的主要特征

在我國(guó)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目中，以“大數(shù)據(jù)”為詞項(xiàng)的選題，2012年為0項(xiàng)，2013年有3項(xiàng)，2014年有15項(xiàng)，2015年增至27項(xiàng)。截至2016年1月，在中國(guó)期刊網(wǎng)中，篇名含有“大數(shù)據(jù)”一詞的論文（包括碩博士論文），2011年僅有107篇，2012年有709篇，2013年有3385篇，2014年有7082篇，2015年有11225篇?？梢?jiàn)近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外關(guān)于大數(shù)據(jù)的討論不斷掀起研究的熱潮，引起了學(xué)界的重視。綜觀學(xué)界對(duì)于大數(shù)據(jù)的研究，特別是有關(guān)社會(huì)意識(shí)形態(tài)方面的研究，主要呈現(xiàn)以下特征。

第一，絕大部分學(xué)者局限在技術(shù)、微觀經(jīng)濟(jì)和管理層面對(duì)大數(shù)據(jù)進(jìn)行探究。在大數(shù)據(jù)方興未艾、眾說(shuō)紛紜的時(shí)刻，邁爾-舍恩伯格于2009年提出，在大數(shù)據(jù)時(shí)代下當(dāng)“記憶成為常態(tài)，遺忘成為例外”時(shí)，未來(lái)將擁有什么樣的商業(yè)平臺(tái)以防止他們?yōu)E用我們的私人信息？大數(shù)據(jù)時(shí)代下我們應(yīng)采取何種取舍之道？邁爾-舍恩伯格建議不是“通過(guò)戒掉互聯(lián)網(wǎng)，而是通過(guò)塑造互聯(lián)網(wǎng)及其服務(wù)”，“給互聯(lián)網(wǎng)設(shè)置遺忘的功能，以確保互聯(lián)網(wǎng)被那些大權(quán)在握之人當(dāng)作工具濫用的可能性越來(lái)越小”，“只有這樣做，才能確保在進(jìn)入‘大數(shù)據(jù)時(shí)代后，我們不必害怕會(huì)失去隱私，會(huì)失去人性化的生活和行動(dòng)”[5]（中文版序）。2013年，邁爾-舍恩伯格、庫(kù)克耶進(jìn)一步闡述和厘清大數(shù)據(jù)的基本概念和特點(diǎn)，主張“本質(zhì)上世界是由信息構(gòu)成的”[4]（p.125），分析了大數(shù)據(jù)時(shí)代導(dǎo)致的思維變革、商業(yè)變革和管理變革，提出了“不是隨機(jī)樣本，而是全體數(shù)據(jù)”、“不是精確性，而是混雜性”、“不是因果關(guān)系，而是相關(guān)關(guān)系”等思維方式的轉(zhuǎn)變，認(rèn)為數(shù)據(jù)正成為巨大的經(jīng)濟(jì)資產(chǎn)，成為新世紀(jì)的礦產(chǎn)與石油，將帶來(lái)全新的創(chuàng)業(yè)方向、商業(yè)模式和投資機(jī)會(huì)。同年，我國(guó)財(cái)政部國(guó)庫(kù)司將數(shù)據(jù)挖掘乃至大數(shù)據(jù)概念與財(cái)政管理工作緊密結(jié)合起來(lái)，總結(jié)了我國(guó)財(cái)政管理運(yùn)用數(shù)據(jù)挖掘的現(xiàn)狀、問(wèn)題、重點(diǎn)及難點(diǎn)，闡述了開(kāi)展財(cái)政數(shù)據(jù)挖掘要解決的主要任務(wù)和準(zhǔn)備工作，為財(cái)政部門(mén)開(kāi)展數(shù)據(jù)挖掘應(yīng)用工作描繪了一個(gè)簡(jiǎn)單可行的路線圖[6]（前言）。

以中美對(duì)比為線索，涂子沛將美國(guó)數(shù)據(jù)革命與發(fā)展的歷史劃分為初數(shù)時(shí)代、內(nèi)戰(zhàn)時(shí)代、鍍金時(shí)代、量化時(shí)代、抽樣時(shí)代、大數(shù)據(jù)時(shí)代。提出了大數(shù)據(jù)的3個(gè)成因：摩爾定律、社交媒體和數(shù)據(jù)挖掘，認(rèn)為云計(jì)算是“繼互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)之后，信息技術(shù)領(lǐng)域最重要的一個(gè)創(chuàng)新和變革”[7]（p.283），系統(tǒng)梳理了美國(guó)政府?dāng)?shù)據(jù)開(kāi)放的歷史及平民爭(zhēng)取信息自由權(quán)的不懈努力，闡述了美國(guó)數(shù)據(jù)文化的形成及數(shù)據(jù)治國(guó)之道。

涂子沛通過(guò)中美對(duì)比的方式，認(rèn)為“中國(guó)缺乏的不是可供收集的數(shù)據(jù)，也不是收集數(shù)據(jù)的手段，而是收集數(shù)據(jù)的意識(shí)”[7]（p.327），倡導(dǎo)把數(shù)據(jù)這個(gè)科技符號(hào)在中國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕?hào)，形成一種文化話語(yǔ)體系，通過(guò)加強(qiáng)“技術(shù)支持、市民參與、政策配套”[7]（p.308）的智慧城市建設(shè)，撬動(dòng)中國(guó)的制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新。

在微觀經(jīng)濟(jì)與管理領(lǐng)域，鄭毅將一個(gè)英文新詞Analytics譯為“證析”，將著眼點(diǎn)放在數(shù)字與決策，關(guān)注如何使用數(shù)據(jù)提升決策質(zhì)量以及數(shù)據(jù)對(duì)商業(yè)與社會(huì)領(lǐng)域決策的影響，重點(diǎn)介紹了大數(shù)據(jù)科學(xué)家這一新職位，強(qiáng)調(diào)在企業(yè)組織架構(gòu)、考核體系、決策流程、組織文化等方面充分發(fā)揮證析的商業(yè)價(jià)值[8]（前言）。相類(lèi)似的文章還有很多，如車(chē)品覺(jué)結(jié)合阿里巴巴的實(shí)踐，提出要“從無(wú)限數(shù)據(jù)的機(jī)會(huì)中尋找核心數(shù)據(jù)”，善于從“看”數(shù)據(jù)到“用”數(shù)據(jù)，再?gòu)摹坝谩睌?shù)據(jù)到“養(yǎng)”數(shù)據(jù)，通過(guò)苦練“混、通、曬”及“存、管、用”兩套內(nèi)功讓企業(yè)的數(shù)據(jù)血液流動(dòng)起來(lái)，從而擁有一套具有商業(yè)敏感度的數(shù)據(jù)決策框架[9]（前言）。

第二，國(guó)外對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代是否存在意識(shí)形態(tài)問(wèn)題爭(zhēng)論不已，國(guó)內(nèi)對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代意識(shí)形態(tài)研究方興未艾。20世紀(jì)90年代初，以蘇聯(lián)解體和東歐劇變?yōu)闃?biāo)志的冷戰(zhàn)結(jié)束，中外學(xué)界掀起了“意識(shí)形態(tài)終結(jié)”的浪潮。伴隨著西方意識(shí)形態(tài)終結(jié)論的影響，埃斯蒂（Esty，D）于2007年提出：“要實(shí)施‘?dāng)?shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的決策方法，我們不僅要使用新的技術(shù)還要改變目前的決策過(guò)程。然而，一旦打破這些障礙，我們將從中獲益：政府將更有效率、更加開(kāi)放、更加負(fù)責(zé)，引導(dǎo)政府前進(jìn)的將是‘基于實(shí)證的事實(shí)，而不是‘意識(shí)形態(tài)，也不是利益集團(tuán)在政府決策過(guò)程中施加的影響。”[10]在國(guó)外，不談意識(shí)形態(tài)并不等于沒(méi)有意識(shí)形態(tài)滲入，更不等于意識(shí)形態(tài)終結(jié)。在1869年，美國(guó)總統(tǒng)加菲爾德（Garfield，J）在人口普查改革時(shí)曾說(shuō)：“直到現(xiàn)在，歷史學(xué)家還是以一種總體的形式來(lái)研究一個(gè)國(guó)家，他們只能給我們講述帝王將相以及戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，但關(guān)于人民本身——我們龐大社會(huì)中每個(gè)生命的成長(zhǎng)、各種力量、細(xì)節(jié)及其規(guī)律，歷史學(xué)家說(shuō)不出太多的東西……而普查把我們的觀察放大到民房、家庭、工廠、煤礦、田野、監(jiān)獄、醫(yī)院等集中展示人性之強(qiáng)大及脆弱的所有地方，這讓新的歷史紀(jì)錄成為可能?！盵7]（p.335）在大數(shù)據(jù)時(shí)代，隨著物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展以及眾包模式的運(yùn)行，以平民為中心的歷史畫(huà)卷在云計(jì)算中自覺(jué)地展開(kāi)，歷史學(xué)家再也不會(huì)說(shuō)不出太多的東西了。

2002年，美國(guó)《數(shù)據(jù)質(zhì)量法》的頒布成為商業(yè)界反對(duì)管制標(biāo)準(zhǔn)的利器，公共利益的代表常常缺位[7]（pp.136-152）。2013年，克勞福德（Crawford，K）在美國(guó)《外交政策》雜志網(wǎng)站發(fā)表題為《對(duì)大數(shù)據(jù)的再思考》的文章，否定了“大數(shù)據(jù)對(duì)不同的社會(huì)群體不會(huì)厚此薄彼”的看法，認(rèn)為大數(shù)據(jù)的使用通常恰恰就是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)目的——即把不同的個(gè)體歸入不同的群體中，從而有可能引發(fā)嚴(yán)重的民權(quán)擔(dān)憂[11]。同年，拉尼爾（Lanier，J）警告道：“對(duì)數(shù)字技術(shù)的推崇使人們變得一無(wú)所有，而這是可以避免的。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，技術(shù)的進(jìn)步僅僅意味著失業(yè)者增加，或者最終導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩，這是我們作繭自縛正在形成的迷局?！盵12]（p.5）現(xiàn)在，全球共有13臺(tái)根服務(wù)器。其中1臺(tái)主根服務(wù)器在美國(guó)，另外12臺(tái)輔根服務(wù)器中9臺(tái)在美國(guó)，3臺(tái)分別在英國(guó)、瑞典和日本，沒(méi)有1臺(tái)在中國(guó)。美國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)量還不到我國(guó)的一半，但網(wǎng)絡(luò)主機(jī)數(shù)量是中國(guó)的28倍[13]。隨著“棱鏡”項(xiàng)目信息的披露，拉尼爾的擔(dān)憂正在逐漸引起各國(guó)政府的重視。

與國(guó)外熱議的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題形成鮮明對(duì)比的是，我國(guó)近幾年幾乎沒(méi)有談?wù)摯髷?shù)據(jù)時(shí)代意識(shí)形態(tài)的文章。反而在2013年，中關(guān)村雜志刊登了一篇題為《談大數(shù)據(jù)切忌意識(shí)形態(tài)歧見(jiàn)》的文章，認(rèn)為“大數(shù)據(jù)就是智能工具，時(shí)下人們切忌戴上意識(shí)形態(tài)的眼鏡生發(fā)歧見(jiàn)”[14]。

二、我國(guó)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)意識(shí)形態(tài)研究的進(jìn)展情況

國(guó)外學(xué)界對(duì)意識(shí)形態(tài)的討論不斷升溫，與我國(guó)學(xué)界對(duì)大數(shù)據(jù)時(shí)代意識(shí)形態(tài)研究少有人問(wèn)津形成鮮明反差。與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)學(xué)界掀起了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)意識(shí)形態(tài)研究之風(fēng)，為大數(shù)據(jù)時(shí)代意識(shí)形態(tài)研究提供了研究的基礎(chǔ)和階梯。早在2011年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員李慎明對(duì)新時(shí)代意識(shí)形態(tài)發(fā)展就評(píng)價(jià)道：“因特網(wǎng)作為高新技術(shù)革命的標(biāo)志之一，還會(huì)使先進(jìn)的革命理論的傳播變得如同國(guó)際金融資本掠奪別國(guó)和他人財(cái)富一樣便捷和迅疾，使全球各地零散的‘社會(huì)主義復(fù)興的幽靈長(zhǎng)上在全球迅速傳播和集聚的翅膀，這無(wú)疑有助于極大地推動(dòng)全球工人階級(jí)和其他勞動(dòng)群眾的反抗與斗爭(zhēng)由自在轉(zhuǎn)為自為，并進(jìn)一步更加緊密地團(tuán)結(jié)和聯(lián)合起來(lái)。因特網(wǎng)這一嶄新的生產(chǎn)工具的出現(xiàn)，有可能會(huì)使完全的社會(huì)主義社會(huì)形態(tài)距離我們?cè)絹?lái)越近”；“隨著經(jīng)濟(jì)全球化和高新科技革命的進(jìn)一步深入發(fā)展，不但不可能消弭反而會(huì)在全球范圍內(nèi)進(jìn)一步加劇生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有的矛盾。窮國(guó)窮人愈來(lái)愈窮、愈來(lái)愈多，富國(guó)富人愈來(lái)愈富、愈來(lái)愈少的客觀現(xiàn)實(shí)必然帶來(lái)工人階級(jí)隊(duì)伍在全球范圍內(nèi)的發(fā)展壯大，就必然帶來(lái)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的復(fù)興和壯大”[15]?；ヂ?lián)網(wǎng)是意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)之一，合理地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)有利于增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有效應(yīng)對(duì)西方價(jià)值體系的挑戰(zhàn)。

一是關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際政治話語(yǔ)權(quán)，建立國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)治理體系方面的研究。2014年 6 月，中國(guó)工業(yè)和信息化部電信研究院與全球互聯(lián)網(wǎng)治理的核心機(jī)構(gòu) ICANN 舉行高級(jí)別會(huì)議，并簽署了合作諒解備忘錄，開(kāi)啟了互聯(lián)網(wǎng)全球共治時(shí)代，有力地推動(dòng)了嶄新的國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)治理體系建設(shè)。同年7月，習(xí)近平主席在巴西國(guó)會(huì)發(fā)表題為《弘揚(yáng)傳統(tǒng)友好共譜合作新篇》的演講，提出了每一個(gè)國(guó)家在信息領(lǐng)域的主權(quán)權(quán)益都不應(yīng)受到侵犯，國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)要堅(jiān)持平等開(kāi)放、多方參與、安全可信、合作共贏的四項(xiàng)基本原則[16]。同年9月，聯(lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事務(wù)部舉辦的聯(lián)合國(guó)第九屆互聯(lián)網(wǎng)治理論壇在土耳其伊斯坦布爾召開(kāi)。論壇主題為“連接五大洲，增強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)多方治理”，著重關(guān)注新出現(xiàn)的多方互聯(lián)網(wǎng)治理模式。來(lái)自各國(guó)政府、政府間組織、私營(yíng)部門(mén)、科技界和民間社會(huì)的兩千五百多名代表將參加本屆論壇，討論網(wǎng)絡(luò)中立性、網(wǎng)絡(luò)安全、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督、社交媒體、言論自由、數(shù)字不平等及其他相關(guān)問(wèn)題[17]。魯煒在 ICANN 倫敦會(huì)議開(kāi)幕式上發(fā)表主旨演講，提出了各國(guó)應(yīng)求同存異、增進(jìn)理解，達(dá)成共識(shí)：互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)該造福全人類(lèi)，給世界人民帶來(lái)福祉，而不是危害；應(yīng)該給各國(guó)帶來(lái)和平與安全，而不能成為一個(gè)國(guó)家攻擊他國(guó)的“利器”；應(yīng)該更多服務(wù)發(fā)展中國(guó)家的利益，因?yàn)樗麄兏枰ヂ?lián)網(wǎng)帶來(lái)的機(jī)遇；應(yīng)該注重保護(hù)公民合法權(quán)益，而不能成為違法犯罪活動(dòng)的溫床，更不能成為實(shí)施恐怖主義活動(dòng)的工具；應(yīng)該文明誠(chéng)信，而不能充斥誹謗和欺詐；應(yīng)該傳遞正能量，繼承和弘揚(yáng)人類(lèi)優(yōu)秀文化；應(yīng)該有助于未成年人健康成長(zhǎng)，因?yàn)檫@關(guān)系到人類(lèi)的未來(lái)[18]。唐守廉從技術(shù)、法律、經(jīng)濟(jì)、文化等多角度分析和研究國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)問(wèn)題，并提出了我國(guó)參與國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)治理的相關(guān)建議[19]。

二是關(guān)于打造一批具有競(jìng)爭(zhēng)力的新型主流媒體方面的研究。2014年11月，由國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室和浙江省人民政府共同主辦的首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在江南水鄉(xiāng)浙江省嘉興市烏鎮(zhèn)開(kāi)幕。大會(huì)的主題是“互聯(lián)互通·共享共治”，舉行了十多場(chǎng)分論壇和高端對(duì)話活動(dòng)，邀請(qǐng)到了一百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的一千多名嘉賓和六百多名中外記者參會(huì)。在新媒體新生態(tài)分會(huì)場(chǎng)，人民網(wǎng)馬利、新華網(wǎng)田舒斌、光明網(wǎng)陸先高、百度朱光、清華大學(xué)沈陽(yáng)、優(yōu)酷土豆古永鏘等人就大會(huì)主題發(fā)表了自己的看法，要直面多屏合一和三網(wǎng)融合的時(shí)代，進(jìn)一步打造具有競(jìng)爭(zhēng)力的新型主流媒體，進(jìn)行更深度的滲透和結(jié)合[20]。

三是關(guān)于建設(shè)一支馬克思主義網(wǎng)評(píng)隊(duì)伍方面的研究。在2004年，教育部、共青團(tuán)中央就聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校校園網(wǎng)絡(luò)管理工作的意見(jiàn)》（教社政〔2004〕16號(hào)），明確指出各高校都要組建一支政治可靠、知識(shí)豐富、數(shù)量充足并熟悉網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言特點(diǎn)和規(guī)律的網(wǎng)上評(píng)論員隊(duì)伍，圍繞熱點(diǎn)問(wèn)題主動(dòng)撰寫(xiě)貼文，吸引學(xué)生點(diǎn)擊和跟帖，有效引導(dǎo)網(wǎng)上輿論[21]。2014年10月，總政印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)全軍政工網(wǎng)遠(yuǎn)程編輯隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》，就貫徹落實(shí)習(xí)近平關(guān)于建設(shè)強(qiáng)大網(wǎng)軍、做好網(wǎng)上輿論工作的重要指示精神，建強(qiáng)用好遠(yuǎn)程編輯隊(duì)伍，推動(dòng)軍隊(duì)網(wǎng)絡(luò)政治工作深入開(kāi)展，做出了部署要求，推出了系列舉措[22]。韓曉玲列出了網(wǎng)評(píng)員隊(duì)伍建設(shè)中存在的問(wèn)題：大多政府網(wǎng)站至今還沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)評(píng)論欄目，也就無(wú)所謂建設(shè)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍。有的網(wǎng)站雖然有網(wǎng)絡(luò)評(píng)論欄目，但網(wǎng)絡(luò)評(píng)論形式單一。國(guó)內(nèi)關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)評(píng)論”的研究論文很少，而直接關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍建設(shè)”的論文更少。網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員來(lái)源單一，涵蓋面窄，更多是由體制內(nèi)工作人員或有關(guān)網(wǎng)站負(fù)責(zé)人組成[23]。葛晨光就如何組建一支數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍提出了自己的思考和建議[24]。張芳論述了新疆高校網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍現(xiàn)狀及問(wèn)題，提出了新疆高校網(wǎng)絡(luò)評(píng)論員隊(duì)伍構(gòu)建模式及隊(duì)伍工作機(jī)制，這對(duì)維護(hù)少數(shù)民族地區(qū)校園的安全穩(wěn)定具有重要的現(xiàn)實(shí)意義[25]?；ǔ浅霭嫔邕B續(xù)數(shù)年出版“中國(guó)網(wǎng)評(píng)年選”。從發(fā)表于全國(guó)各大網(wǎng)站和個(gè)人博客中選取具有廣泛影響的網(wǎng)文，其中有不少是傳統(tǒng)媒體的評(píng)論健將，但也有許多是新近涌出的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論新秀，老辣與犀利并存。光明日?qǐng)?bào)出版社自2013年開(kāi)始，每年出版一輯《光明網(wǎng)評(píng)》。本著直面熱點(diǎn)、理性評(píng)述、針砭時(shí)弊、激濁揚(yáng)清的宗旨，精選了光明網(wǎng)評(píng)論員欄目上年發(fā)表的一百多篇評(píng)論文章結(jié)集出版，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、大數(shù)據(jù)時(shí)代社會(huì)意識(shí)形態(tài)安全問(wèn)題研究展望

綜觀學(xué)界對(duì)于大數(shù)據(jù)的研究呈現(xiàn)以下特征：學(xué)界在研究大數(shù)據(jù)時(shí)，更多關(guān)注技術(shù)層面和商業(yè)層面，很少?gòu)囊庾R(shí)形態(tài)維度來(lái)研究大數(shù)據(jù)時(shí)代，回答我國(guó)應(yīng)如何面對(duì)大數(shù)據(jù)對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。學(xué)界在研究網(wǎng)上輿論時(shí)，更多關(guān)注國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)治理、新型主流媒體的打造和網(wǎng)評(píng)工作的開(kāi)展，很少?gòu)拇髷?shù)據(jù)層面研究社會(huì)意識(shí)形態(tài)，仔細(xì)辨析和研究馬克思主義與新自由主義的理論根基、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)及根本分歧。該領(lǐng)域下一步的相關(guān)研究和工作重點(diǎn)在于：批判大數(shù)據(jù)時(shí)代“意識(shí)形態(tài)終結(jié)論”的錯(cuò)誤論調(diào)，對(duì)馬克思主義與新自由主義的各種表現(xiàn)形態(tài)的數(shù)據(jù)挖掘、分析和比較，從理論層面提出大數(shù)據(jù)時(shí)代下應(yīng)對(duì)新自由主義挑戰(zhàn)的舉措，對(duì)新自由主義進(jìn)行實(shí)踐批判，更好地把握和應(yīng)對(duì)大數(shù)據(jù)給我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

第一，立足調(diào)研，對(duì)各種意識(shí)形態(tài)的數(shù)據(jù)表征進(jìn)行挖掘、分析和研判。主要借助國(guó)家統(tǒng)計(jì)局編印的2012年至2016年統(tǒng)計(jì)年鑒，并與國(guó)內(nèi)巨頭社交網(wǎng)站合作，對(duì)馬克思主義與新自由主義的各種表現(xiàn)形態(tài)的數(shù)據(jù)挖掘、分析和比較，推導(dǎo)出兩種意識(shí)形態(tài)在新時(shí)代背景下斗爭(zhēng)態(tài)勢(shì)、各自優(yōu)劣、機(jī)遇與挑戰(zhàn)，對(duì)新自由主義進(jìn)行實(shí)踐批判。

社會(huì)意識(shí)形態(tài)的研究工作離不開(kāi)調(diào)查研究，且隨著時(shí)代的發(fā)展，調(diào)查的手段和形式有所不同。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，傳統(tǒng)的調(diào)查研究升級(jí)為大數(shù)據(jù)的挖掘、收集、分析、處理。不局限于傳統(tǒng)的樣本調(diào)查，而是更加注重巨頭社交媒體網(wǎng)站的數(shù)據(jù)挖掘和處理功能，將傳統(tǒng)的調(diào)研智慧與大數(shù)據(jù)相結(jié)合，既善于數(shù)據(jù)挖掘又注重人類(lèi)行為分析和原因分析，在定量分析和定性研究方面產(chǎn)生疊加優(yōu)勢(shì)。

第二，立足理論，對(duì)形形色色的非馬克思主義意識(shí)形態(tài)進(jìn)行批判。認(rèn)真辨析和研究馬克思主義與新自由主義的理論根基與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，批判大數(shù)據(jù)時(shí)代“意識(shí)形態(tài)終結(jié)論”的錯(cuò)誤論調(diào)，從國(guó)際戰(zhàn)略、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治視角和文化傾向等方面分析兩種社會(huì)意識(shí)形態(tài)的根本分歧，更好地應(yīng)對(duì)新自由主義對(duì)我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)帶來(lái)的安全新挑戰(zhàn)。究其源，著力對(duì)古典自由主義到新自由主義的歷史演變進(jìn)行剖析，揭示新自由主義是資本主義借助經(jīng)濟(jì)全球化向壟斷資本國(guó)際擴(kuò)張的工具。高度警惕經(jīng)濟(jì)全球化背后隱藏的壟斷資本擴(kuò)張及其倡導(dǎo)的新自由主義意識(shí)形態(tài)，正如美國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)馬克思主義研究會(huì)主席勞洛（Lawler，J）所說(shuō)：“隨著國(guó)際分工對(duì)于國(guó)際規(guī)模上的工人之間競(jìng)爭(zhēng)的強(qiáng)化，在過(guò)去曾經(jīng)使自由市場(chǎng)服從于自覺(jué)控制的國(guó)家法規(guī)被削弱了。因此，同未受節(jié)制的全球化相伴發(fā)生的，就是消解過(guò)去150多年里‘社會(huì)預(yù)見(jiàn)指導(dǎo)的社會(huì)生產(chǎn)所取得的成就?！盵26]（p.633）有鑒于此，研究重點(diǎn)應(yīng)圍繞“華盛頓共識(shí)”與“北京共識(shí)”的生成及科學(xué)內(nèi)涵，探討兩種共識(shí)在大數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)發(fā)展中國(guó)家的影響，駁斥海外一些別有用心的人士借介紹新自由主義之機(jī)大肆鼓吹自由化、私有化和全盤(pán)西化論調(diào)，從歷史和現(xiàn)實(shí)層面揭示新自由主義給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)的不是繁榮，而是災(zāi)難和大倒退。

第三，立足策論，提出大數(shù)據(jù)時(shí)代我國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)安全工作策略。主要圍繞“如何應(yīng)對(duì)大數(shù)據(jù)對(duì)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)”這一核心問(wèn)題，選取國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)和新浪微博數(shù)據(jù)作為支撐，分析我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)亟待解決的困難，從理論層面提出大數(shù)據(jù)時(shí)代下應(yīng)對(duì)新自由主義挑戰(zhàn)的舉措，確實(shí)保障我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全。曾出任克林頓政府國(guó)家情報(bào)委員會(huì)主席的奈（Nye，J）認(rèn)為：“軟性的同化權(quán)力與硬性的指揮權(quán)力同樣重要。如果一個(gè)國(guó)家可以使其權(quán)力被他國(guó)視為合法，則它將遭受更少對(duì)其所期望的目標(biāo)的抵制。如果其文化與意識(shí)形態(tài)有吸引力，其他國(guó)家將更愿意追隨其后?！盵27]（p.107）在新自由主義基本控制了西方話語(yǔ)權(quán)，并不斷向我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的今天，網(wǎng)絡(luò)信息資源日益成為重要的生產(chǎn)要素和社會(huì)財(cái)富，網(wǎng)絡(luò)安全與信息化對(duì)一個(gè)國(guó)家很多領(lǐng)域都是牽一發(fā)而動(dòng)全身的，因此從根本上建設(shè)一支馬克思主義網(wǎng)絡(luò)人才隊(duì)伍，加快完善我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)管理領(lǐng)導(dǎo)體制，打造一批具有競(jìng)爭(zhēng)力的新型主流媒體，建立多邊、民主、透明的國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)治理體系，反對(duì)新自由主義在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的滲透，深入開(kāi)展網(wǎng)上輿論斗爭(zhēng)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律依法治理網(wǎng)絡(luò)空間，弘揚(yáng)主旋律，激發(fā)正能量，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，盡快掌握大數(shù)據(jù)時(shí)代的輿論戰(zhàn)場(chǎng)主動(dòng)權(quán)[28]，這是關(guān)涉中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的基本保證。

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[責(zé)任編輯：楊 健]