（襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 湖北 襄陽 441021）

摘要：高校思想政治理論課程是對大學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地，高校思政教師在高校大學(xué)生的思想教育中起著舉足輕重的作用，高校思政教師的政治信仰對青年學(xué)生產(chǎn)生很強(qiáng)的育人影響力，所以，堅(jiān)定高校思政教師的政治信仰，成為加強(qiáng)高校思政教師思想素質(zhì)的重要內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：高校；思想課教師；政治信仰

高校思想政治理論課我國高校普遍開設(shè)的課程， 是培養(yǎng)大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀主陣地，是在高校傳播和貫徹執(zhí)政黨的指導(dǎo)思想和執(zhí)政理念的主渠道。高校思政教師在高校大學(xué)生的思想教育中起著舉足輕重的作用， 高校思政教師的地位和作用決定了其堅(jiān)定信仰的重要性，思政課教師只有確立堅(jiān)定正確的政治信仰才能奠定實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的根基。那么，作為高校思政教師，我們要信仰什么？

一、樹立對馬克思主義理論的信仰

高校思政課教師應(yīng)首先樹立對馬克思主義理論的信仰，這是高校思政課教師的特質(zhì)所在。馬克思主義理論規(guī)定著社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，它既是思想政治教育的基本內(nèi)容，從而保證思想政治教育發(fā)展的社會(huì)主義方向。如果偏離或放棄了馬克思主義的指導(dǎo)，思想政治教育將喪失其本質(zhì)屬性和存在意義。這意味著高校思政課教師只有信仰馬克思主義理論，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，才能真正體現(xiàn)高校思政課教師的本質(zhì)，也才能真正實(shí)現(xiàn)思想政治教育的實(shí)際效果。其實(shí)，每一個(gè)人都有自己內(nèi)心的信仰，并且每一個(gè)人的信仰都來源于其人生實(shí)踐，是在長期的人生實(shí)踐中形成的對某一客體的相信、信賴，進(jìn)而成為個(gè)體的安身立命之本。作為專屬于做思想政治教育工作的高校思政課教師，應(yīng)首先樹立馬克思主義理論的信仰，唯有思政課教師首先相信、信賴馬克思主義理論，以馬克思主義理論的立場、觀點(diǎn)和方法指引自己的人生，才能在具體的思想政治教育過程中，對受教育者產(chǎn)生深刻的影響。試想，如果高校思政課教師不相信馬克思主義理論，不能夠自覺地以馬克思主義理論為指導(dǎo)，其怎能講授好馬克思主義理論呢？又怎能實(shí)現(xiàn)思想政治教育的具體實(shí)效呢？對于高校思政課教師的一個(gè)巨大任務(wù)，或者說一個(gè)巨大矛盾，就是要解決自身的思想政治理論素養(yǎng)與馬克思主義理論之間的對立和統(tǒng)一，要以不懈的理論專研精神，去研讀馬克思主義理論，深化對馬克思主義理論內(nèi)在思想精華的理解，真實(shí)把握馬克思主義理論的價(jià)值取向，這是一個(gè)漫長艱辛的過程。但是，一旦進(jìn)入馬克思主義的理論世界，一旦領(lǐng)會(huì)馬克思主義理論的博大精深，特別是結(jié)合我國社會(huì)發(fā)展的具體實(shí)踐去驗(yàn)證馬克思主義理論是科學(xué)、是真理的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生對馬克思主義理論的信仰。所以，作為思想政治理論的傳授者，作為馬克思主義理論的教育者，高校思政課教師應(yīng)首先樹立對馬克思主義理論的信仰。

二、樹立對中國共產(chǎn)黨的信仰

樹立對中國共產(chǎn)黨的信仰，是高校思政課教師政治素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨是中國革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者，是經(jīng)過歷史的巨大考驗(yàn)而被廣大人民群眾認(rèn)可、信賴的黨。在革命戰(zhàn)爭年代，特別是在中華民族遇到前所未有的危機(jī)時(shí)刻，中國人民迫切需要一個(gè)強(qiáng)有力的政黨，能夠爭取國家的獨(dú)立，民族的解放，在巨大的歷史任務(wù)面前，中國共產(chǎn)黨付出了巨大的犧牲，以巨大的勇氣和魄力實(shí)現(xiàn)了民族的解放和獨(dú)立。沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國。在和平建設(shè)年代，特別是在改革開放30多年來，中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)廣大人民群眾，破除重重阻礙，大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，取得了舉世矚目的偉大成就。可以十分肯定地說，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有改革開放以來中國所取得的偉大成就。當(dāng)然，我們也要深刻看到黨自身存在的問題，特別是個(gè)別黨員的腐敗問題，極大的玷污了黨的榮譽(yù)和聲望。但是，我們更應(yīng)該看到主流，看到黨在整體上是積極健康的，并且中國共產(chǎn)黨十分注重并在具體的實(shí)踐中加強(qiáng)黨自身的建設(shè)，中國共產(chǎn)黨能夠成為廣大人民群眾信賴的黨。作為貫徹、宣傳、普及黨的路線、方針、政策的重要力量，高校思政課教師更應(yīng)該在思想與行為上與黨中央保持高度一致，正確的解讀和理解黨的路線、方針、政策，并有效地把黨的主張傳授給廣大人民群眾。高校思政課教師應(yīng)樹立對中國共產(chǎn)黨的信仰，應(yīng)相信中國共產(chǎn)黨在巨大的歷史任務(wù)面前、在克服重重困難面前，有信心、有能力去處理各種問題，并且，要相信中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。無論是歷史還是現(xiàn)實(shí)，唯有中國共產(chǎn)黨能夠擔(dān)當(dāng)并且完成這一巨大的歷史任務(wù)。

三、樹立對自身實(shí)踐、特別是廣大人民群眾實(shí)踐的信仰

信仰馬克思主義理論、信仰中國共產(chǎn)黨是高校思政課教師理論素養(yǎng)、政治素養(yǎng)的重要內(nèi)容，也是高校思政課教師勝任思想政治工作的重要前提。同時(shí)，高校思政課教師要從自身的實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)，相信自身的思想政治教育活動(dòng)，并且要將自身的思想政治教育活動(dòng)融入到廣大人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)中，相信廣大人民群眾是歷史的真正主人，是推動(dòng)歷史發(fā)展的最終動(dòng)力。

首先，高校思政課教師應(yīng)信仰自身的教育實(shí)踐活動(dòng)?？茖W(xué)信仰的情形是：將得到科學(xué)證明的真理性認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動(dòng)信仰和信念。堅(jiān)持相信已被證實(shí)的科學(xué)真理，將之內(nèi)化為自己的信仰，并用它指導(dǎo)自己的行動(dòng)，力圖在實(shí)踐中進(jìn)一步檢驗(yàn)其真理性，使理論真理變成現(xiàn)實(shí)。就是說，高校思政課教師要對自身的思想政治教育活動(dòng)有著堅(jiān)定的信仰，思想政治教育工作不僅是一份職業(yè)，更是一份事業(yè)，應(yīng)在具體的思想政治教育活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)思想政治理論對廣大受教育者的巨大影響，使受教育者真正體驗(yàn)到思想政治理論的巨大作用。同時(shí)，思政課教師也會(huì)在具體的思想政治教育活動(dòng)中體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。馬克思在批判費(fèi)爾巴哈時(shí)指出：“從前的一切唯物主義的主要缺點(diǎn)是：對對象、現(xiàn)實(shí)、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當(dāng)作感性的人的活動(dòng)，當(dāng)作實(shí)踐去理解，不是從主體方面去理解?！雹倬褪钦f，高校思政課教師不能把自身的思想政治教育活動(dòng)看作獨(dú)立于自身之外的客體，而應(yīng)把思想政治教育活動(dòng)看作具有實(shí)踐性，并且體現(xiàn)自身主體性的實(shí)踐活動(dòng)。一方面，高校思政課教師要相信自身的思想政治教育活動(dòng)能夠給廣大受教育者提供巨大的理論力量，“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！雹邳h的思想政治理論，特別是黨的指導(dǎo)思想馬克思主義理論就是這樣的理論。另一方面，高校思政課教師要相信自身的思想政治教育活動(dòng)能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價(jià)值，通過傳授理論體現(xiàn)自身的巨大作用。馬克思認(rèn)為“人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，自己思維的此岸性。”③特別對于思政課教師來說，應(yīng)在實(shí)際的思想政治教育活動(dòng)中證明自身所傳授的思想政治理論的真理性，并在廣大受教育者的實(shí)踐活動(dòng)中證明思想政治理論的正確，進(jìn)而，也證明了高校思政課教師的“現(xiàn)實(shí)性和力量”。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思 ，《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》《馬克思恩格斯選集》第一卷，人民出版社，1995年版，第58頁。

[2]馬克思，《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》，《馬克思恩格斯選集》第一卷，人民出版社，1995年版，第9頁。

[3]馬克思，《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》《馬克思恩格斯選集》第一卷，人民出版社，1995年版，第58頁。

[作者簡介] 卜舒慧（1971— ），女，湖北襄陽人，碩士學(xué)歷，主要從事馬克思主義理論研究，現(xiàn)任教于襄陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師職稱.