潘秉雄
摘 要:繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對(duì)于扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),具有十分重要的意義。文言文沉淀著中華民族最深沉的精神追求,蘊(yùn)藏著最深厚的文化內(nèi)涵。為此,教會(huì)學(xué)生如何讀懂文言內(nèi)容,把握文章意思,就顯得尤為重要。而突破此瓶頸的關(guān)鍵,還在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確理解文言實(shí)詞在文中的意義。
關(guān)鍵詞:高中語文;文言實(shí)詞;推斷意義;基本技法
中圖分類號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2017)17-0058-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.17.035
文言文作為中華傳統(tǒng)文化體系中不可或缺的部分,在高考中必將倍加到高考命題組的青睞,從而不斷喚醒和引領(lǐng)人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的重溫和重視。但是,畢竟年代相隔久遠(yuǎn),古今語言表達(dá)存在著差異,這就使得考生在理解文章的思想內(nèi)容上比較費(fèi)事,要取得理想的成績(jī)也就比較困難。究其原因,關(guān)鍵在于學(xué)生不能讀懂原文,不好準(zhǔn)確把握文意,而要達(dá)此目標(biāo),最重要的還在于能夠正確理解文言實(shí)詞在文中的意義。鑒于此,本文將重點(diǎn)探討一些推斷文言實(shí)詞意義的方法,以求對(duì)學(xué)好文言文和在高考中大有裨益。
一、語境釋義法
文言實(shí)詞絕大多數(shù)是一詞多義的,而且其義項(xiàng)也多種多樣,要求考生完全采用逐詞逐義去識(shí)記,是不可能實(shí)現(xiàn)的。但是,我們完全可以結(jié)合上下文的具體語言環(huán)境來判定實(shí)詞的含義,因?yàn)樯舷挛倪@個(gè)語境是相對(duì)穩(wěn)定的,語境可以幫助我們確定詞義。
(一)使者怒,欲并劾勤(人名,徐勤),勤力爭(zhēng)不變,使者不能奪。(奪:改變)
(二)宣德二年,四川松潘諸番叛,(蔣貴)充右參將,從總兵官陳懷討之。(充:擔(dān)任)
(三)阿臺(tái)方牧馬,(蔣)貴猝入馬群,令士卒以鞭擊弓韣(dú)驚馬,馬盡佚。(佚:散失、跑散)
二、形旁釋義法
在漢字中,大多數(shù)的字都是形聲字。我們根據(jù)形聲字中形旁表意的特點(diǎn)來解釋某一字的含義,便就可以完成對(duì)一些文言實(shí)詞的解釋,這種方法叫做形訓(xùn)法。形訓(xùn)法也不失為一種省時(shí)又高效的實(shí)詞釋義方法。例如:黎明即起,灑掃庭除(除:形旁為左耳旁,與“阜”有關(guān),這里的意思為“臺(tái)階”);越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也 (鄙:形旁為右耳旁,與“邑”有關(guān),這里的意思為“作為邊邑、作為邊界”);
相如顧召趙御史曰(顧:形旁為“頁”,與“脖子”有關(guān),這里的意思為“回頭、回頭看”)。
運(yùn)用形訓(xùn)而產(chǎn)生的詞義一般都是實(shí)詞的本義,而其引申義、比喻義又與其本義有著千絲萬縷的聯(lián)系。掌握了一詞多義演變時(shí)逐步延展的一些規(guī)律,我們就可以從看似孤立的一詞多義之間找到一個(gè)完全符合語境的詞義。如“遷”的本義是“遷移”,由其逐步延展的引申義、比喻義分別為“變化”—“升職”—“降職”—“放逐”。不難看出,詞義發(fā)展的一般規(guī)律是由具體到抽象、有個(gè)別到一般;禮儀已行又止之,度量已制又遷之(遷:變化、改變、變動(dòng));而翁長(zhǎng)銓,遷我京職,則汝朝夕侍母(遷:升職、升官);感斯人言,是夕始覺有遷謫意(遷:降職、貶官);頃襄王怒而遷之(遷:放逐、流放)
三、課文釋義法
高考中考查到的文言實(shí)詞,通常是選自考綱規(guī)定的120個(gè)常見的實(shí)詞,釋義也往往是常見的意義,而這些常見的意義至少已在課文中出現(xiàn)過。高考所考查的文言實(shí)詞,雖然“行”在課外,但根基仍在課內(nèi),其意義在課文中一般都能找到落腳點(diǎn)。為此,碰到這些文言實(shí)詞的釋義,我們可聯(lián)想到已學(xué)過的課文,從課文中回憶出相關(guān)的詞句,便可做到準(zhǔn)確判斷。例如:(朱)昭率老幼嬰城,敵攻之力(嬰:環(huán)繞),課文《陳情表》中就有:而劉夙嬰疾?。▼耄豪p繞);會(huì)暮,約詰朝(jiécháo,次日早晨)合戰(zhàn)(會(huì):恰逢),課文《廉頗藺相如列傳》中就有:會(huì)其怒,不敢獻(xiàn)(會(huì):正好、恰好)。
四、句式釋義法
文言文中排比句、對(duì)偶句、并列句等對(duì)舉的語言現(xiàn)象很多,在兩兩、三三的對(duì)舉句中,位置對(duì)稱的詞語一般詞性相同、詞義相近或相反,這樣就可以由已知詞的詞性、詞義來推測(cè)未知詞的詞性、詞義。例如:文過飾非 (由“飾”推斷出“文”的意思為“掩飾”);齊人追亡逐北(由“亡” 推斷出“北”的意思為“逃跑的人”)。
五、通假釋義法
“通”就是通用,“假”就是借用,借用的字就是假字,原本應(yīng)用卻未寫的字就是本字。當(dāng)遇某字的本義、引申義都講不通時(shí),便可以從通假字角度考慮。然后,根據(jù)通假字與本字大多音同、音近,字形也相近的特點(diǎn)推知本字。例如:再四皆不然(然:通“燃”,點(diǎn)燃、燃燒);而(申)甫所授術(shù),又長(zhǎng)于用車,卒不能辦(卒,通“猝”,倉猝)。
六、成語釋義法
現(xiàn)代漢語中的許多成語大都是脫胎于文言文,它們之間有著千絲萬縷的姻緣聯(lián)系。因而,借助識(shí)記過的相近成語來推斷文言實(shí)詞的含義,也不失為一種行之有效的辦法。聯(lián)系成語釋義,首先要注意選取與古漢語句子中的實(shí)詞在意義上相對(duì)應(yīng)的成語,其次要注意該成語所含有的古漢語中的一些語法現(xiàn)象,如通假字、詞類活用、文言句式等。例如:于是夜縋兵出,薄其營(yíng)(?。嚎拷?,成語:日薄西山;諸將皆阿呂后意(阿:迎合),成語:阿諛奉承。
七、語法釋義法
一個(gè)單句的基本結(jié)構(gòu)是“主謂賓”,附加成分是“定狀補(bǔ)”。其中,主語、賓語由名詞、代詞、名詞性短語來充當(dāng),謂語由動(dòng)詞、動(dòng)詞性短語、形容詞、形容詞性短語來充當(dāng),狀語由副詞、能愿動(dòng)詞、介賓短語來充當(dāng),定語由名詞、代詞、形容詞、數(shù)量詞等來充當(dāng),補(bǔ)語由介賓短語來充當(dāng)。
古漢語句式與現(xiàn)代漢語句式在表達(dá)上往往有一些區(qū)別,在分析時(shí)宜按照現(xiàn)代漢語的形式從句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)來考慮,特別是要注意名詞、動(dòng)詞、形容詞的活用情況。從語句分析來看,凡是處在動(dòng)詞謂語(主語、賓語)位置上的動(dòng)詞(名詞、代詞)以外的其它詞,都可看做某詞或用為動(dòng)詞(名詞)。
需要說明的是,以上方法并不是絕對(duì)分開的,可一題多法,靈活運(yùn)用,但無論運(yùn)用哪種方法,一定要注意“詞不離句”,不要離開具體的語言環(huán)境。在平日的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練中,如果能夠有意識(shí)地運(yùn)用這些方法進(jìn)行操練,做到舉一反三,在高考的競(jìng)技場(chǎng)上,也就會(huì)熟能生巧,感到得心應(yīng)手了。
參考文獻(xiàn):
[1] 教育部考試中心.2017年普通高考考試大綱和考試說明(語文)[J].教育部考試中心,2017(1):55.
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