秦爽

摘要：高校開展美育工作是適應(yīng)當(dāng)今形勢的必然要求，審美教育不僅能提高感受美、追求美的能力，還能提高大學(xué)生區(qū)別真善美和假丑惡的能力，從而實現(xiàn)“立德樹人”的目的和要求。要踐行立德樹人的根本理念，就要認(rèn)識美育工作在實現(xiàn)德育目的中的重要作用，重視美育育人的獨特價值。

關(guān)鍵詞：美育；立德樹人；德育；審美

教育部部長袁貴仁2015年3月以《加快推動學(xué)校美育工作，全面落實立德樹人根本任務(wù)》為題在全國學(xué)校藝術(shù)教育工作會議上指出：“要深刻認(rèn)識加強(qiáng)學(xué)校美育的重要性緊迫性，把美育作為加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育的重要載體、作為落實立德樹人根本任務(wù)的重要方面，以更加自覺的行動、更加有力的措施，加快推動學(xué)校美育工作明顯改觀?！?/p>

高等教育彰顯立德樹人理念，必然要通過思想政治教育工作和日常管理和服務(wù)工作得以實現(xiàn)，這就要求將立德樹人的理念貫徹落實于學(xué)生管理工作的方方面面。面對高校教育對象的新特點，要適應(yīng)和做好當(dāng)前大學(xué)生思想教育工作，輔導(dǎo)員面臨著極大的挑戰(zhàn)，這要求我們要不斷創(chuàng)新工作方法和思路，認(rèn)識美育工作在實現(xiàn)德育目的中的重要作用，重視高校美育育人的獨特價值。

一、以美促德

在春秋戰(zhàn)國時期中國古代美學(xué)思想里就有這樣的美學(xué)觀，《國語》里記載的伍舉用“無害日美”指出了美與德之間的聯(lián)系，美是無害的，即是向善的，而善是德的內(nèi)核。同樣，西方美學(xué)家康德也提出“美是道德的象征”，美是道德的一種表現(xiàn)形式。美育與德育是相互促進(jìn)融通的關(guān)系，兩者對人生發(fā)展都有著至關(guān)重要的影響。

在大學(xué)生思想價值觀塑造中，兩者各有側(cè)重，但有著相近的目的。美育以培養(yǎng)人健康的審美觀為目的，成功的美育教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生具有美的理想、美的情操、美的品格、以及美的素養(yǎng)，培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。這與德育教育的目的是一以貫之的。

美育是大學(xué)生思想政治教育中不可分割的一部分，美育在高校思想政治教育中有著十分重要的地位，起著潤物細(xì)無聲的作用。從美的基本形態(tài)的維度來看，自然美、社會美、藝術(shù)美都能成為大學(xué)生思想政治教育工作中的重要載體。

第一，優(yōu)美的校園環(huán)境，有利于有效促進(jìn)學(xué)生形成健康文明的生活習(xí)慣，提高他們的公共道德修養(yǎng)；第二，社會中的美即是道德范疇的善，通過團(tuán)日活動等校園實踐活動，有利于引導(dǎo)學(xué)生欣賞發(fā)掘社會生活中的美，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀典型，通過道德情感的共鳴提高他們的思想道德境界；第三，通過審美教育的課程體系普及審美素質(zhì)教育，能夠更加有效地提高學(xué)生審美素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生形成高雅的審美價值取向，同時，藝術(shù)美所擁有的強(qiáng)烈感染力和情感共鳴，對于大學(xué)生來說更加有吸引力，從而能夠在潛移默化當(dāng)中提高學(xué)生的思想道德情操。所以，利用藝術(shù)美中的德育元素來開展思想政治教育，是促進(jìn)德育目的得以實現(xiàn)的生動有效的方式之一。

二、化美啟智

蔡元培把美學(xué)理論與教育相聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)美育的學(xué)科屬性，美育在理論上屬于美學(xué)，在實踐上屬于教育。美育在育人的過程中發(fā)揮著啟迪心智的作用，有利于樹立崇德尚美的優(yōu)良校風(fēng)。

第一，高等教育的目的應(yīng)實現(xiàn)真善美的統(tǒng)一，高校是培養(yǎng)真善美品質(zhì)的陣地，完善的審美教育能夠激發(fā)學(xué)生形成積極追求真、善、美的價值觀，從而點燃學(xué)生追求真理的熱情，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，進(jìn)而培育大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的能力。

第二，審美活動中，崇高的榜樣形象往往彰顯著美德品質(zhì)，“人們欣賞優(yōu)美的事物時，不能不受到其崇高的內(nèi)在意蘊和精神的熏陶，這勢必會促進(jìn)人們內(nèi)在道德和人格的進(jìn)一步完善。”。引讓學(xué)生分析和評價藝術(shù)作品和社會上的美好事物，這些榜樣力量在建設(shè)學(xué)風(fēng)、班集體、校風(fēng)中發(fā)揮著巨大的作用，通過欣賞品味和學(xué)習(xí)崇高的人物形象、團(tuán)結(jié)和諧的班級形象、崇德尚美的校風(fēng)形象，從而形成合力引導(dǎo)學(xué)生追求真理、善的、美的品質(zhì)。

三、以美怡情

美育區(qū)別于德育等教育類型的一個顯著特點，就是以情感人。美育發(fā)軔于情，作用于情。第一，優(yōu)美的校園環(huán)境、濃厚友愛的人文氛圍不僅可以陶冶大學(xué)生的情操，同時可以加強(qiáng)學(xué)生對集體、學(xué)校的榮譽(yù)感，增強(qiáng)他們的愛班之情、愛校之情。第二，思想政治工作從根本上說是做人的工作，思想政治工作的主體是人，對象是人，出發(fā)點和落腳點也是人，這更是要求思想政治工作中要傾注愛心。輔導(dǎo)員圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生的核心就是要去理解學(xué)生的所思所想、情感需求、價值取向，在工作中以情動人，才能更有感召力。

審美教育在喚起情感和升華情感方面有極強(qiáng)的優(yōu)勢。比如在安全教育的過程中融入英雄人物的悲壯故事，其中的正能量容易喚起學(xué)生強(qiáng)烈的道德感；在談心談話工作中引經(jīng)據(jù)典，以悲劇中的典型形象為例，結(jié)合學(xué)生自身分析他們所面臨的種種學(xué)業(yè)或生涯發(fā)展問題，通過喚起心中的崇高感，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。因為審美活動本身是充滿審美快感的，在愉悅的優(yōu)美感、印象深刻的悲痛感的過程中完成思想政治工作，提高工作效率和加強(qiáng)效果。通過藝術(shù)欣賞活動激發(fā)受教育者的審美情感的過程本身就是思想道德情感的培養(yǎng)過程，它能使人們在認(rèn)識、理解、踐行某一道德觀念時在內(nèi)心涌起積極的情感支持。許多藝術(shù)作品之所以能夠感化和升華人的情感，其心理學(xué)的依據(jù)也正在于此。

四、以美育人

審美活動不僅能提高大學(xué)生感受美、追求美的能力，培育高尚的審美情感，還能在審美教育中逐漸形成區(qū)別真善美和假丑惡的能力，從而實現(xiàn)“立德樹人”的目的和要求。那么，要實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)，就要完善美育體系，以美育為載體，構(gòu)建立德樹人的根本路徑。

構(gòu)建審美教育課程體系、將審美教育融于學(xué)生思想政治教育工作中，融入校內(nèi)外實踐活動、校園文化環(huán)境建設(shè)中，從而能指導(dǎo)好學(xué)生工作、引導(dǎo)好學(xué)生思想教育構(gòu)建、疏導(dǎo)好學(xué)生心理工作、有效傳導(dǎo)學(xué)校工作要求。

作為高校輔導(dǎo)員，在開展思想政治教育工作中，應(yīng)主動將美育的方法以及內(nèi)容與各種思想政治教育活動有機(jī)結(jié)合起來，將美育的規(guī)律和方法運用到大學(xué)生思想政治教育活動中。以社會主義核心價值體系為核心，以立德樹人為教育目標(biāo)，以培育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣為基礎(chǔ)，以建設(shè)優(yōu)良的班風(fēng)、校風(fēng)為著力點，以崇高的理想信念為價值引導(dǎo)，通過美育規(guī)律創(chuàng)新立德樹人工作的全過程。