王素怡

（中國煙草總公司青州中等專業(yè)學(xué)校，山東 262500）

摘要：中職學(xué)校是我國培養(yǎng)技能型人才的搖籃，但也不能因此忽視學(xué)生的德育教育，不能忽視弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。如今快速發(fā)展的新時(shí)代，有關(guān)于傳統(tǒng)文化的教育經(jīng)常被人們所忽視，想要成為德智體美勞全面發(fā)展的五好青年，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)不可或缺，時(shí)代發(fā)展越來越快，更能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化在人生中發(fā)揮的巨大作用。本文主要從新時(shí)期中職德育教育中傳統(tǒng)文化的價(jià)值與怎樣發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化兩方面來闡述。

關(guān)鍵詞：中職生； 德育教育； 傳統(tǒng)文化

引言：我國傳統(tǒng)文化歷史源遠(yuǎn)流長，經(jīng)過歷史長河的演變，時(shí)間的打磨，散發(fā)出越發(fā)璀璨的光芒，像《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》等傳達(dá)出優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德依然為人所傳頌。但在如今快節(jié)奏的生活中人們把很多東西都功利化，忽視思想品德的教育，導(dǎo)致各種“奇葩”事件屢見不鮮。正是由于我們對待傳統(tǒng)文化的忽視，導(dǎo)致這些問題的發(fā)生。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與德育教育密不可分。

一、新時(shí)期中職德育教育中傳統(tǒng)文化的價(jià)值

（一）有助于中職生健全人格的塑造

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著豐富的人生哲理和道德理念?！暗茏尤雱t孝，出則悌?！薄袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼”，告訴大家要孝順老人，尊老愛幼，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”，傳遞了積極進(jìn)取，自強(qiáng)不息，包容博愛的人格精神[1]。古人男子二十歲行弱冠禮，女子十五歲束發(fā)戴簪，以表成年。成年就表示要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，中職生的年齡階段也表示不再是個(gè)不諳世事的小孩子，要開始學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，勇于承擔(dān)責(zé)任。因此我們要不斷吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在培養(yǎng)中職生健全人格的過程中，充分利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，引導(dǎo)中職生的思想理念，成為一個(gè)健全的有思想的人。

（二）有助于培養(yǎng)良好的人際關(guān)系

現(xiàn)如今良好的人際關(guān)系也是一個(gè)人成功的保證。人與人之間的交流和合作越來越密切，建立良好的人際關(guān)系離不開優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化[2]。中職生由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的缺乏，在面對生活中發(fā)生的各種難題和矛盾時(shí)，表現(xiàn)的茫然無措，容易鉆牛角尖，控制不好情緒，率性而為，容易使矛盾激化，導(dǎo)致不良的結(jié)果。大部分中職生的年齡已經(jīng)超過16周歲，需要對個(gè)人行為承擔(dān)法律責(zé)任。因此，針對中職生加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，培養(yǎng)中職生豁達(dá)開朗的心態(tài)、公平合作意識團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，有助于中職生勇于正視自己，學(xué)會(huì)為他人著想，理性分析，辯證的看待問題，提升人際交往能力，建立良好的人際關(guān)系[3]。

（三）有助于加強(qiáng)愛國主義教育

在漫長的歷史洪流中，五千年的華夏文明能夠傳承下來靠的是全民族自強(qiáng)不息的民族精神，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承的不僅是家國大義，還有自身的個(gè)人素養(yǎng)。加強(qiáng)對中職生的傳統(tǒng)文化教育會(huì)增強(qiáng)民族凝聚力，無論以后身在何方，強(qiáng)烈的愛國意識都會(huì)使自己越發(fā)強(qiáng)大。

二、在新時(shí)期中職德育教育中怎樣弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

（一）充分發(fā)揮課堂上的優(yōu)勢作用

通過課堂教學(xué)，中職生不僅能接受德育教育，也能弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在課程內(nèi)容的安排上，中職生德育課堂上應(yīng)該多元化，政治、經(jīng)濟(jì)、人文、社會(huì)等等方面，包羅萬象，這些大多與傳統(tǒng)文化都息息相關(guān)，在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育過程當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生用辯證的眼光看問題，學(xué)會(huì)思考。在授課計(jì)劃中，引入經(jīng)典文學(xué)名著，如《論語》等為主題，借著傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大魅力，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，塑造中職生健全的人格?？梢栽谡n堂上朗誦經(jīng)典，使文化內(nèi)涵滲透到生活的方方面面。

（二）提升教師傳統(tǒng)文化教學(xué)水平

作為德育教師，不光要從儀容儀表、行為規(guī)范等方面上注意自己的外形和習(xí)慣是否合適，還要提高自身的文化水平，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，增加知識儲備，能夠引經(jīng)據(jù)典，靈活運(yùn)用，領(lǐng)會(huì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，把典故講的生動(dòng)有趣，不枯燥。譬如，可以使用多媒體播放類似的動(dòng)漫或者音樂吸引學(xué)生的注意力，安排學(xué)生進(jìn)行角色扮演，這樣不光可以加深對典故的印象，還能激發(fā)中職生的學(xué)習(xí)熱情。

（三）增強(qiáng)中職生主體學(xué)習(xí)意識

增強(qiáng)中職生的主體學(xué)習(xí)意識，老師在教學(xué)模式上就要變化，不再是填鴨式教學(xué)，引領(lǐng)著學(xué)生去思考，通過討論、案例分析等方式建立新型教學(xué)模式，加強(qiáng)教師與學(xué)生的互動(dòng)，進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生去進(jìn)行獨(dú)立思考、大膽創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)知、自我教育、自我管理，自覺的將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到自己的生活行為中，看過的書，走過的路都體現(xiàn)在學(xué)生的行為習(xí)慣上，作為老師，也要不斷改善與學(xué)生之間的關(guān)系，要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生情感和人格，不打擊，不排斥，不輕蔑，給予學(xué)生充分的信任、寬容、理解與支持，學(xué)會(huì)與學(xué)生做朋友，善于發(fā)掘?qū)W生的身上的優(yōu)點(diǎn)，因材施教，幫助學(xué)生樹立自尊、自信、自強(qiáng)、自立的理念，使學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與到傳統(tǒng)文化教學(xué)過程中。

（四）構(gòu)建和諧的人文環(huán)境

校園生活是中職生生活環(huán)境的重要部分，校園環(huán)境的豐富和發(fā)展對繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化培養(yǎng)中職生良好品德，具有非常重要的作用。在身邊環(huán)境的熏陶下，對于中職生人格的健全、思想意識形態(tài)的構(gòu)建都有非常積極的作用?？梢园才乓恍┡c優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的校園文化活動(dòng)，比如舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)，舉辦專家講座，播放傳統(tǒng)文化視頻，組織傳統(tǒng)文化知識競賽、辯論會(huì)，閱讀經(jīng)典，寫讀后感，設(shè)立讀書周，在校園閑置地方設(shè)立讀書角，舉辦征文比賽等，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍參加，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極性和主動(dòng)性。借助傳統(tǒng)節(jié)日、學(xué)雷鋒紀(jì)念日、愛國紀(jì)念日等使學(xué)生參加傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和愛國主義宣傳活動(dòng)中來，激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)高尚的道德情操。

結(jié)束語：面對中華民族傳統(tǒng)文化，在中職生德育教育的學(xué)習(xí)過程中，要學(xué)會(huì)取其精華，去其糟粕，弘揚(yáng)和保護(hù)這些寶貴的精神財(cái)富，推陳出新，把他們與時(shí)代相結(jié)合，使其煥發(fā)出勃勃生機(jī)與活力，借此培養(yǎng)出高精尖的優(yōu)秀人才。

參考文獻(xiàn)

[1]李秀英.試論新時(shí)期中職德育教育的問題與對策.科技信息.2012年03期.

[2]文鳳麗.淺談中職學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的必要性及方法.2010.9

[3]黃海星.新時(shí)期中職德育教育中傳統(tǒng)文化教育的應(yīng)用.考試周刊，2013年第A4期.