謝江陽(yáng)
摘 要:教師需要用他鮮活的語(yǔ)言表達(dá)出來,才能使學(xué)生欣然向往,達(dá)到育人的目的。通過教師的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的教育產(chǎn)生的影響來闡述教師語(yǔ)言表達(dá)的重要性。
關(guān)鍵詞:途徑;模仿;職責(zé);感染力
兒童語(yǔ)言得來的途徑是多渠道的。未入學(xué)堂之時(shí),主要是學(xué)習(xí)家人和左鄰右舍的語(yǔ)言;學(xué)童伊始,課本便成為他們語(yǔ)言學(xué)習(xí)的主渠道,而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和語(yǔ)言的卻是教師。再者,人需要心靈的溝通,學(xué)生更是如此,溝通最主要的途徑就是語(yǔ)言。無論是在課堂內(nèi),還是在課堂外,教師都在與學(xué)生說著話,談著心,進(jìn)行著心與智的交流。法國(guó)盧梭在《愛彌兒》一書中提到:“千萬不要干巴巴地同年輕人講什么理論,如果你想使他懂得你所說的道理,你就要用一種東西去標(biāo)示它。應(yīng)當(dāng)使思想的語(yǔ)言通過他的心,才能為他所了解。”由此可見,教師的語(yǔ)言如何,對(duì)學(xué)生來說,就顯得十分重要。
大家都知道,社會(huì)是由人組成的。反過來,人只有適應(yīng)社會(huì),才能生存、發(fā)展。師生群體就是一個(gè)小小的而且是一個(gè)特殊的社會(huì)群體。因?yàn)閷W(xué)生是未成年人,其心理不成熟,思想單純且易率性而為,是一個(gè)有待教育的群體,而教師是教育者。在這么一個(gè)特殊的群體里,只能是教師去適應(yīng)學(xué)生,而不是讓學(xué)生來適應(yīng)教師。
既然學(xué)生是受教育者,那么要想使受教育者接受教育,教師首先得去適應(yīng)學(xué)生,才能熟悉學(xué)生,繼而對(duì)個(gè)性、愛好、特長(zhǎng)等各異的學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣,從心底涌出強(qiáng)烈的愛。對(duì)學(xué)生充滿了愛意,然后才談得上寬容學(xué)生、尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)認(rèn)為教師對(duì)自己友好,才喜歡與教師交往。學(xué)生心里渴望得到尊重,由于教師主動(dòng)地去適應(yīng)他們而讓其獲得了滿足,于是,學(xué)生就會(huì)加倍地敬愛自己的老師,至此,教育的道路便寬闊了起來。
學(xué)生天生喜歡模仿,在學(xué)校里最愛模仿教師的言行。字寫得好的老師,喜歡模仿的學(xué)生的字也會(huì)美觀,同樣,語(yǔ)言詞句豐富的老師,其學(xué)生的詞句就顯得豐富。因?yàn)閷W(xué)生的好奇心強(qiáng),喜歡涉獵新奇事物,教師豐富的語(yǔ)言詞句恰恰就滿足了學(xué)生的這一需求。在不知不覺中,在潛移默化下,學(xué)生有意無意間就將教師的語(yǔ)言學(xué)到了手,加之課本、各種讀物及電視、廣告等多渠道的語(yǔ)言詞匯及句式對(duì)學(xué)生的影響,久而久之,學(xué)生的語(yǔ)言必將會(huì)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。
教師的語(yǔ)言不僅要豐富,而且必須正確使用,不應(yīng)該出現(xiàn)語(yǔ)法上的錯(cuò)誤,更需避免邏輯上的混亂。無論是書面用語(yǔ),還是口語(yǔ),都應(yīng)符合特定的語(yǔ)言環(huán)境下它固有的面貌。因?yàn)閷W(xué)生從教師那里學(xué)到的是他們認(rèn)為新穎有趣的語(yǔ)言,如果由于教師的錯(cuò)誤,今后相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi),是不容易改正過來的,這對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練和良好語(yǔ)言的形成或多或少地會(huì)造成阻礙,不利于學(xué)生心智的健康發(fā)展。
教師的職責(zé)不僅僅在于使學(xué)生獲取知識(shí),而且還肩負(fù)著育人的重任。古人云:“近朱者赤,近墨者黑?!边@里有行為的身教,也有言語(yǔ)的導(dǎo)向。因?yàn)檎Z(yǔ)言是思想的物質(zhì)外殼,是人的心靈的反映。教師具有良好的道德和正確的思想尚不夠,還必須能用豐富的語(yǔ)言將它鮮活地表達(dá)出來,才能使學(xué)生欣然向往,達(dá)到育人的目的。
人都是有感情的,只有當(dāng)語(yǔ)言飽含了感情時(shí),才能深深地吸引人、感動(dòng)人,才能收到良好的教育效果。學(xué)童天真爛漫,心地純潔善良,最易動(dòng)感情,同時(shí)也最反感了無生趣的說教。記得別林斯基的《新年的禮物》里有這樣一句話:“充滿愛情的語(yǔ)言,使無可反駁的勸說好似熊熊烈火發(fā)出光和熱,而聽到這種語(yǔ)言,心中感到暖洋洋的,會(huì)讓人心情舒暢;但缺乏愛情的語(yǔ)言,也就會(huì)把顛撲不破的一些真理,搞成冷酷的、僵死的訓(xùn)誡,因此語(yǔ)言對(duì)意識(shí)和情感的影響顯得軟弱無力?!彼裕處煹恼Z(yǔ)言就應(yīng)當(dāng)是最富有情感、能夠蕩人心扉的語(yǔ)言。如此,教師的語(yǔ)言就能根據(jù)內(nèi)容及思想的需要,根據(jù)育人的需要,自然而然地時(shí)而春意盎然,時(shí)而激情澎湃,一會(huì)兒如涓涓細(xì)流,一會(huì)兒像奔瀉的大海……學(xué)生就會(huì)在教師生動(dòng)的語(yǔ)言氛圍下,隨著教師的情感起伏,隨著教師的心潮蕩漾,那人文精神就會(huì)似潤(rùn)物細(xì)無聲的春雨,悄悄地滲透到學(xué)生的聲音中,堅(jiān)定地落實(shí)在學(xué)生的行動(dòng)上。
總之,教師的職業(yè)特點(diǎn)以及教師勞動(dòng)的示范性決定了教師語(yǔ)言的重要性。一位優(yōu)秀的教師不僅是一個(gè)演員,而且是個(gè)演講家,應(yīng)該有駕馭教學(xué)語(yǔ)言的高超技能,這樣才能將學(xué)生的注意力緊緊地吸引過來,使學(xué)生樂意且熱烈地盼望接受老師所傳授的知識(shí),學(xué)習(xí)效果也就事半功倍。語(yǔ)文課堂教學(xué)既需要科學(xué)性,也需要藝術(shù)性;它既是沒有止境的科學(xué),也是永遠(yuǎn)不會(huì)完美的藝術(shù)。因此,不論是教師的有聲語(yǔ)言,還是教師的肢體語(yǔ)言,都需要不斷地錘煉。
綜上所述,教師,尤其是語(yǔ)文教師,在加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)、情感培養(yǎng)的同時(shí),注重了提高自身的語(yǔ)言素養(yǎng),才能使自己的語(yǔ)言豐富、健康、生動(dòng),富有感染力,才有可能給學(xué)生打造一個(gè)健全發(fā)展的天地。
當(dāng)然,如果社會(huì)各行各業(yè)都能如此相待“祖國(guó)的明天”。善莫大焉。