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        論如何傳承和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

        2017-06-09 16:00:52葉紅梅
        商情 2017年14期
        關鍵詞:遺產(chǎn)保護傳承與保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

        葉紅梅

        【摘要】我國有著上下五千年漫長的歷史,在如此悠久的歷史長河中留存著大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,能使我們更好的繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。本文筆者僅從我們高中生的角度探討我國現(xiàn)階段非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的現(xiàn)狀,并就如何進一步保護好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)表自己的看法。

        【關鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 遺產(chǎn)保護 傳承與保護

        隨著國家經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們對民族民間文化的需求與日俱增,由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族的文化財富,是發(fā)展先進文化的根基和精神資源。因此,如何傳承和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),筆者試從以下幾個方面進行探討。

        一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念和類型

        “非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)和非物質(zhì)兩大類。物質(zhì)類包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫等不可移動文物,歷史上重要實物、藝術品、文獻、手稿等可移動文物和歷史文化名城、名街區(qū)、名村鎮(zhèn)等。非物質(zhì)類包括口頭傳統(tǒng)、民俗活動和禮儀節(jié)慶、傳統(tǒng)手工藝等以及與此相關的文化空間。

        二、當前我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的現(xiàn)狀

        (1)政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查力度欠缺。通過查閱相關資料,得知我國政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度是不夠的,這導致了普查力度的欠缺和對很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認識不清,其申報工作自然也會滯后。在這里,有一些廣為人知的文化資產(chǎn)并沒有申報成功,例如陜北的安塞腰鼓、傣族的潑水節(jié)、青海同仁的熱貢藝術等,這些仍然被拒絕在了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大門之外,令人扼腕嘆息。

        (2)保護意識落后,資金技術匱乏。當前我國對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作并未納入正式的軌道,因此對其的調(diào)查和保護利用工作就會很滯后,觀念的滯后是會帶來許多嚴重后果的,會導致一些本該被及時保護起來的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)沒有得到應有的保護,而逐漸敗落直至消失,這將是我們民族的巨大精神損失。一是對傳統(tǒng)文化或民間文化在主流文化中占據(jù)重要的地位,但是很遺憾目前對這方面存在認識不清的狀況;二是將文化遺產(chǎn)“文物化”,文物是對整個文化遺產(chǎn)的保護,大部分都是一些實實在在可以看得見摸得著的實物,這樣非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)便不能得到足夠的重視;三是有一種觀點一直在流行,即非物質(zhì)文化遺產(chǎn)注定是要消失的,因此要任其自生自滅。

        (3)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)缺乏法律保護依據(jù)。當前我國在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的立法方面是很不完善的,能作為參考的只有文物保護法,而文物保護法之于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有一定的局限性的,因此其保護范圍只局限于有形文化遺產(chǎn),而對無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),卻有相關的科學界定和保護措施。

        三、加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護的措施

        (1)確定傳承項目,切實做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查力度,組織專家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行評估、判斷、篩選,把具有重要價值和鮮明地方特色,具有時代相承特點,具有獨特的知識、出色的技能和高超的技藝,保護和傳承它對和諧社會建設具有重要意義的,確定為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重點傳承項目,并根據(jù)其類別、特點、瀕危程度,申報不同級別的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,以此推動整個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。

        (2)通過相關法律進行保護。法律是保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要途徑,在加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護立法的進程中,必須要注重加強中央與地方的協(xié)作與指導關系。全國各地政府應當在“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法”的基礎之上,根據(jù)本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實際狀況,明確中央與地方政府在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面的分工與職責。

        (3)加強政府扶持力度,進行保護。一是增加投資。要想擴大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力度,使得更多的群眾能夠正確意識到保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,這就需要各地政府積極組織社會當中的各種資源,通過積極組織各種宣傳范圍廣、輻射能力強的宣傳活動,有效提升民間文化的知名度,從而有效提升人民群眾的參與度。二是協(xié)同合作,共同保護。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護工作屬于全面、系統(tǒng)的工程,這就需要中央、各級政府、地方文化機構(gòu)、宣傳機構(gòu)以及非物質(zhì)文化的專家進行協(xié)同合作,要積極爭取社會各界的力量,最大程度的調(diào)動社會各界的積極性,從而有效提升整個社會對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護的認識。

        四、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的目的是為了延續(xù)生命,現(xiàn)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護辦法中,采取博博物館式、檔案式或者是數(shù)字化式的辦法將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過錄音、錄像、文字記載等加以保護,或者對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的持有者進行保護并鼓勵其傳承等辦法,只能治標,不能治本。要保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),延續(xù)其生命力,應注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身的生存環(huán)境和發(fā)展動態(tài),堅持用發(fā)展的動態(tài)眼光審視與保護,只有這樣才能使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化魅力得以傳承。重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身的生存環(huán)境和發(fā)展動態(tài),就是不僅要把重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身所呈現(xiàn)的文化形態(tài),還要將目光投向非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身所生存的環(huán)境之中,注重對其文化發(fā)生、發(fā)展的環(huán)境進行研究,在保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時,加強對其生存環(huán)境、生長土壤進行保護和培養(yǎng),決不能單純對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身采取切斷環(huán)境,“斷根取木”式的保護。堅持用發(fā)展的動態(tài)眼光審視與保護,就是要把發(fā)展、運動的馬克思主義哲學觀貫穿保護工作始終。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)生、發(fā)展和生存需要特定的環(huán)境和背景,隨著環(huán)境和時代的改變,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也要有順應時代改變自身的能力,吸收有利于自身發(fā)展的因素,適應社會時代和環(huán)境的變化。如果非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不具有順應時代的發(fā)展變化,對社會的變化置之不理,因循守舊,那么終將被社會所淘汰。所以,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,應當遵循這一發(fā)展運動觀,用運動的觀點審視全局,杜絕生硬的絕對式的、強制性的保護行為。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查和保護在我國已經(jīng)開展,希望在加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查力度的同時,也要重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的文化伴生與文化共生問題,堅持用馬克思主義運動發(fā)展觀審視全局,否則所保護的遺產(chǎn)項目難免會成為文化的“孤島”和記憶的“碎片”。

        綜上,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國寶貴的歷史文化資源,然而當前的保護現(xiàn)狀是不容樂觀的,作為新時代的高中生,我深感肩上的責任重大。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護也不是單靠政府就可以完成的,也需要我們民眾增強保護的意識,提升自己的文化修養(yǎng),并且為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展提供消費市場,這樣才能有效對其進行保護,將我們民族的“記憶”留住。

        參考文獻:

        [1]陳華文.關于新時期非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)的思考[J].浙江師范大學學報(社會科學版),2007,(03).

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