王陽光　黃濤

摘 要 身體是自我的載體，身體的實(shí)際嵌入是獲得和維持自信的基礎(chǔ)。女大學(xué)生作為一個(gè)群體，外在環(huán)境及認(rèn)知的變化讓她們對(duì)身體有著更多的關(guān)注與聚焦。為了更好地研究身體自我與自信心的關(guān)系，文章通過質(zhì)性訪談的方法更加直觀地剖析了女大學(xué)生的內(nèi)心世界，在主流文化、重要他人的影響下，個(gè)體對(duì)身體的評(píng)價(jià)一定程度上影響了女大學(xué)生對(duì)身體自我的認(rèn)同。當(dāng)個(gè)體對(duì)身體自我產(chǎn)生負(fù)面特征評(píng)價(jià)時(shí)，女大學(xué)生往往通過對(duì)身體的管理以及個(gè)體化調(diào)適來解決矛盾，當(dāng)個(gè)體無法管理或無法實(shí)現(xiàn)調(diào)適時(shí)，負(fù)面身體認(rèn)知會(huì)直接影響自信心的發(fā)展。

關(guān)鍵詞 身體 自我 女大學(xué)生 自信心

中圖分類號(hào)：B844.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2017.03.071

Study on the Relationship between Female College

Students' Physical Self and Self-confidence

WANG Yangguang[1]， HUANG Tao[2]

（[1] School of Humanities & Communications， Zhejiang Gongshang University， Hangzhou， Zhejiang 310018；

[2] School of Computer and Information Engineering， Zhejiang Gongshang University， Hangzhou， Zhejiang 310018）

Abstract Body is the carrier of ourselves， the actual embedding of the body is the basis for obtaining and maintaining self-confidence. Female college students， as a group， have more attention and focus on their self bodies. Through the qualitative interview research methods， We have made a more intuitive analysis of the female college students' inner world and their attention to the body. Under the influence of mainstream culture and important others， they make perception and evaluation of self body. And this evaluation has a certain extent affected of the female college students' identity to their bodies. When the female college students have negative feature evaluation of the physical selves， they often attempt to solve the contradiction through the management of the body and individual adjustment. But， if this attempt failed， the negative body cognition will directly affect their self-confidence development.

Keywords body； self； female college students； self - confidence

18～22歲是一個(gè)更加追求美與青春的年齡，處于這一階段的女大學(xué)生對(duì)身體自我有著更多的感知和認(rèn)識(shí)，同時(shí)，與高壓下的中學(xué)生不同，她們有著更加開放和自由的社會(huì)環(huán)境，研究她們身體自我與自信心的關(guān)系具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 研究對(duì)象與方法

研究對(duì)象主要選取在杭高校的女大學(xué)生，文科生9名，理科生6名，其中大一5名，大二6名，大三3名，大四1名。研究方法主要采取質(zhì)性訪談法，對(duì)15名女大學(xué)生進(jìn)行半結(jié)構(gòu)式訪談，同時(shí)根據(jù)研究需要以及現(xiàn)實(shí)條件對(duì)訪談資料進(jìn)行分析，篩選出3名學(xué)生進(jìn)行深度訪談，訪談內(nèi)容包括身體認(rèn)同和自信心兩部分。

2 女大學(xué)生身體自我的影響因素

處于社會(huì)化的過程中，女大學(xué)生身體自我受到社會(huì)化過程的影響。社會(huì)普遍認(rèn)可的審美觀以及這種審美觀作用下的他人對(duì)身體自我產(chǎn)生著影響。庫(kù)利在研究自我時(shí)提出“鏡中我”的概念，意指他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)、態(tài)度等是反映自我的一面鏡子，個(gè)人通過這面鏡子認(rèn)識(shí)和把握自己。[1]鏡中自我包含了身體自我的成分，即他人對(duì)自己形象（身體自我）的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。從這種意義上講，身體自我不僅是個(gè)人建構(gòu)的結(jié)果，也是他人、社會(huì)形塑的結(jié)果。正如我國(guó)學(xué)者錢潔認(rèn)為：“身體是自然身體與社會(huì)身體的結(jié)合體， 身體本身就是一種意識(shí)形態(tài)。身體的屬性表現(xiàn)在人的身體不僅是一個(gè)自然存在， 也是一個(gè)社會(huì)文化塑造的客體?！盵2]

2.1 社會(huì)主流文化下的身體認(rèn)知

埃里克森認(rèn)為自我認(rèn)同是“一個(gè)位于個(gè)人的核心之中，同時(shí)又位于他的社會(huì)文化核心之中的一個(gè)過程?！盵3]他強(qiáng)調(diào)人在發(fā)展過程中自我與社會(huì)及文化環(huán)境之間的交互影響。隨著多媒體等大眾傳媒的發(fā)展，主流社會(huì)中的審美觀已經(jīng)逐步標(biāo)準(zhǔn)化。身體社會(huì)學(xué)認(rèn)為，對(duì)身體感覺、能力、體驗(yàn)等各方面的管理、形塑和控制，是社會(huì)系統(tǒng)建構(gòu)、組織、維持的關(guān)鍵，所有社會(huì)都會(huì)創(chuàng)造理想的身體體現(xiàn)統(tǒng)治階層的價(jià)值觀。[4]在男性眼中，女性擁有白皙的肌膚、高挑的身材、大大的眼睛等等早已成為整個(gè)社會(huì)評(píng)價(jià)女性的普遍價(jià)值觀，受到這些文化的熏染，女大學(xué)生也通過這些條件對(duì)自己或他人的的身體形象進(jìn)行評(píng)價(jià)，使得這種標(biāo)準(zhǔn)化的審美觀得以延續(xù)。個(gè)體在不斷接受、吸收、內(nèi)化這種文化的同時(shí)也生產(chǎn)出了自己的審美觀念和身體意象。

通過訪談發(fā)現(xiàn)，女大學(xué)生對(duì)于理想的女性身體形象以及自身負(fù)面身體形象都有著較為成熟的認(rèn)知，幾乎所有受訪者可以馬上說出對(duì)自己身體最不滿意的部分和最滿意的部分，而這些認(rèn)知的判斷標(biāo)準(zhǔn)多源于社會(huì)主流文化的趨勢(shì)。如“個(gè)子矮”、“眼睛小”、“腿短”、 “皮膚黑”、“肥胖”等。當(dāng)然，這種對(duì)身體的認(rèn)知也會(huì)受到女大學(xué)生自身自信水平的影響，不同的自信及接納水平對(duì)同一事物的感知也是不同的。

受訪者（12）“會(huì)羨慕長(zhǎng)的白白的。瘦的。腿瘦的?！保ㄔ撌茉L者認(rèn)為自己身材偏胖，皮膚偏黑）

受訪者（15）“我的理想女性形象是長(zhǎng)發(fā)、電眼、當(dāng)然皮膚要白皙才好看，一定要瘦！”（受訪者認(rèn)為自己微胖，皮膚較黑）

2.2 重要他人的影響

重要他人的影響是女大學(xué)生社會(huì)化過程中的另一因素，也是她們身體自我的重要影響因素。從訪談結(jié)果可以看出，女大學(xué)生鏡中身體自我形成的來源主要是同學(xué)、朋友、同齡異性等，他們的話語直接影響著個(gè)體的自我認(rèn)同，個(gè)體會(huì)將自己與同伴的身體形象進(jìn)行比較，在比較的過程中形成自我的感知和身體意象，并對(duì)身體形象做出評(píng)價(jià)，也會(huì)對(duì)自己的負(fù)面身體形象形成認(rèn)識(shí)。

受訪者（1）“我一男閨蜜，說他們男生沒事就愛評(píng)價(jià)女生，都喜歡頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)的，皮膚白白的，像趙麗穎那樣的，我肯定不符合他們的審美，又黑又胖沒人要?！?/p>

受訪者（14）“我男票經(jīng)常嘲笑我的腿短，我也挺羨慕那些大長(zhǎng)腿的，脖子以下全是腿。我都快被他嫌棄死了，其實(shí)我也知道我的腿不好看，越來越覺得?！?/p>

3 身體自我的個(gè)體化調(diào)適

3.1 身體策略

3.1.1 對(duì)負(fù)面身體特征的管理和規(guī)訓(xùn)

負(fù)面身體自我是指對(duì)身體的消極認(rèn)知、消極情感體驗(yàn)和相應(yīng)的行為調(diào)控。女大學(xué)生對(duì)自己身體不滿意的部分有著較為深刻的認(rèn)知和情感體驗(yàn)，她們中的大多數(shù)能夠?qū)ψ约旱呢?fù)面身體形象形成正確的認(rèn)知、進(jìn)行理性的分析，甚至當(dāng)這些評(píng)價(jià)超過一定頻率的時(shí)候，會(huì)對(duì)這些評(píng)價(jià)脫敏，對(duì)自身的負(fù)面特征進(jìn)行合理化。但有些受訪者也表示出負(fù)面的身體形象會(huì)造成自己的困擾，造成自卑心理的形成。因?yàn)樯眢w形象是自我意識(shí)中最穩(wěn)定的要素，是它的核心，身體形象受到破壞常會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的心理失常。[5]

受訪者（5）“我覺得黑一點(diǎn)也挺好的，小麥色很健康，國(guó)外不是很流行這種嘛，還要日光浴曬黑?！薄半m然安慰自己黑一點(diǎn)也挺好的，但是能選擇的話，那還是白一些吧。（笑）”

受訪者（8）“我覺得我太胖了，這確實(shí)對(duì)我有影響，讓我有一點(diǎn)自卑，畢竟現(xiàn)在還是以瘦為美的社會(huì)?！?/p>

從訪談內(nèi)容來看，多數(shù)女大學(xué)生能夠?qū)τ谧约旱呢?fù)面身體特征進(jìn)行理性看待，并進(jìn)行自我合理化。有學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)下塑身成了人們關(guān)注的焦點(diǎn)，身體認(rèn)同成為現(xiàn)代人自我人格的核心，身體成為靈魂的鏡子，身體自我漸漸成為了一種自我規(guī)劃。[6]對(duì)于女大學(xué)生來說，身體意象的發(fā)展是她們自信心的一部分，如果對(duì)某一部分不滿意，她們會(huì)強(qiáng)化對(duì)這一部分的自我感知，隨著知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的積累，個(gè)體會(huì)慢慢地對(duì)這一部分形成自我規(guī)劃。

3.1.2 特定空間下獨(dú)特的身體技術(shù)

除對(duì)身體形象的關(guān)注外，身體技能也是影響自信心的重要因素。一些具備某項(xiàng)身體技能的女大學(xué)生往往擁有著更高的身體認(rèn)同和自我認(rèn)同。大學(xué)提供的平臺(tái)與舞臺(tái)豐富多彩，在校園里，一部分女生因?yàn)榫邆湮璧浮撉俚忍厥饧寄?，?duì)自己的身體感受更加強(qiáng)烈，增強(qiáng)對(duì)身體的感知和認(rèn)同，同時(shí)這些認(rèn)同也會(huì)緩解負(fù)面身體自我，增強(qiáng)個(gè)體的自信心和滿意度。

受訪者（2）：我覺得我的自信一部分來自于我是學(xué)芭蕾舞的，從小就學(xué)，現(xiàn)在班里或者學(xué)校有什么演出，我都會(huì)上臺(tái)表演，這讓我自信了很多。

受訪者（11）：有時(shí)我就安慰自己嘛，雖然我長(zhǎng)得不如別人好看，但是我會(huì)彈鋼琴呀。

3.2 個(gè)體反思性

現(xiàn)代性是一種后傳統(tǒng)秩序，它將懷疑原則制度化，從而使反思性選擇成為自我認(rèn)同的一個(gè)機(jī)制。在吉登斯的理論中，自我認(rèn)同不僅是與自我意識(shí)，個(gè)體人格密切相關(guān)的心理現(xiàn)象，而且是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)發(fā)展中的反思性、自覺性和一致性。[7]吉登斯認(rèn)為在現(xiàn)代社會(huì)的自我必須是個(gè)體在意識(shí)中經(jīng)過反思性投射而形成，由于現(xiàn)代社會(huì)的文化多元性和時(shí)空斷裂性，社會(huì)個(gè)體必須不斷進(jìn)行自我反思，不斷進(jìn)行自我定位、選擇、規(guī)劃來實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同。而在對(duì)身體的認(rèn)知過程中，自我反思性同樣重要。[8]有學(xué)者認(rèn)為，身體對(duì)于社會(huì)個(gè)體來說，具有唯一性和不可替代性，是社會(huì)個(gè)體最寶貴的私有物。[9]當(dāng)個(gè)體意識(shí)到負(fù)面身體自我存在時(shí)，會(huì)利用社會(huì)普遍的價(jià)值觀審視自己的身體，對(duì)于無法改變的負(fù)面特征，個(gè)體會(huì)形成自我否定的心理，也有可能會(huì)輕描淡寫。兩種不同的態(tài)度，與自身的教育程度、環(huán)境、自身狀況、人際關(guān)系等眾多因素相關(guān)。

4 身體自我與自信心的關(guān)系

通過以上研究，我們發(fā)現(xiàn)，社會(huì)主流話語權(quán)下的審美觀以及重要他人的審美評(píng)價(jià)影響了女大學(xué)生自身的審美標(biāo)準(zhǔn)，她們?cè)谶@種影響下審視自我，與標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照，從而找到正面與負(fù)面的身體特征，當(dāng)然這種劃分一定程度上也受到自身自信水平的影響。對(duì)于正面的部分，往往是女大學(xué)生滿意且愿意展現(xiàn)的，同時(shí)也是他們平衡身體負(fù)面評(píng)價(jià)的籌碼。這一部分評(píng)價(jià)是女大學(xué)生自信心的源泉，也是他們對(duì)身體自我的認(rèn)同，對(duì)于負(fù)面的身體特征，女大學(xué)生的認(rèn)知態(tài)度影響著其自信的水平。

在身體自我與自信心的關(guān)系中，身體自我的認(rèn)同影響著自信水平，同時(shí)自信的水平和狀況也影響著身體自我的認(rèn)同，而只有實(shí)現(xiàn)對(duì)身體自我的接納，才能真正意義上實(shí)現(xiàn)自信心的發(fā)展和提升。

參考文獻(xiàn)

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