閆天予
〔摘 要〕隨著商品經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,以及老百姓生活水平的不斷提高。人們?cè)谫?gòu)買商品時(shí),不僅注重商品質(zhì)量,也會(huì)更加關(guān)注商品包裝的審美和文化底蘊(yùn)。當(dāng)下我國(guó)正大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素合理地運(yùn)用到現(xiàn)在商品包裝設(shè)計(jì)中,不僅能夠發(fā)揮出傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,而且能夠提高商品的文化底蘊(yùn)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
〔關(guān)鍵詞〕傳統(tǒng)文化元素 現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì) 運(yùn)用
在現(xiàn)代商品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,擁有一個(gè)好包裝設(shè)計(jì),不僅可以讓商品更能夠吸引消費(fèi)者們的眼球,而且可以提高商品自身的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。如果我們的設(shè)計(jì)者在現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中能夠運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,那么對(duì)于提高商品的品質(zhì)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力是很有利的。另外考慮到我國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和魅力,商品包裝盒設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)文化元素的結(jié)合對(duì)于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化也是一種行之有效的路徑。
一、傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用到現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中的意義
當(dāng)下正大力提倡弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,鑒于商品在市場(chǎng)上的超強(qiáng)流通性以及在人們生活中的滲透性,我們的設(shè)計(jì)師可以考慮把中國(guó)傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中去,借用商品這個(gè)流通載體,把傳統(tǒng)文化寄托在上面,讓人們?cè)谫?gòu)買和使用的這些商品的時(shí)候,能夠?qū)W習(xí)和了解到包裝設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。
眾所周知,當(dāng)下人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,致使學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化的時(shí)間非常有限?,F(xiàn)在的學(xué)生一離開(kāi)學(xué)校,更傾向于把時(shí)間花在娛樂(lè)和休閑上面,而他們走上工作崗位后就更沒(méi)時(shí)間去學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)文化。相比于系統(tǒng)地花時(shí)間去了解這些傳統(tǒng)文化,人們更傾向于利用零碎時(shí)間來(lái)做這些事情。而商品是很好的載體,它們幾乎涵蓋了人們?nèi)粘5某浴⒑?、住、行等。大家在買自己所需的商品時(shí),會(huì)不由自主地關(guān)注其包裝;如果包裝設(shè)計(jì)者們將符合這些商品的傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用到包裝設(shè)計(jì)中來(lái),人們不僅會(huì)喜歡商品本身,也會(huì)對(duì)這些與商品相關(guān)的傳統(tǒng)元素感興趣。這樣消費(fèi)者很有可能在這種情況下,了解和學(xué)習(xí)到商品包裝中的傳統(tǒng)文化。不僅如此,含有傳統(tǒng)文化元素的商品包裝在商品市場(chǎng)中更具有競(jìng)爭(zhēng)力,以致能夠推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)更好地發(fā)展。
二、傳統(tǒng)文化元素在商品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,在中華民族的歷史長(zhǎng)河中以其深厚的底蘊(yùn)和獨(dú)特的魅力,被人們不斷地學(xué)習(xí)和傳承。在現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中,越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用其中,這樣不僅提高了商品的品質(zhì)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,而且也是傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的有效方式。接下來(lái)從傳統(tǒng)材料、圖案、色彩、文字四個(gè)方面淺談中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用和發(fā)展。
(一)傳統(tǒng)材料元素在現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和科技的快速發(fā)展,人們的生活水平和環(huán)保意識(shí)也不斷提高。人們?cè)谶x擇購(gòu)買商品的時(shí)候不僅注重商品本身的質(zhì)量,也對(duì)商品包裝設(shè)計(jì)材料的環(huán)保性和天然性越來(lái)越關(guān)注?,F(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)中多采用的是從石油中提煉出來(lái)并加工后的人工合成材料,因?yàn)檫@些包裝材料生產(chǎn)成本較低,具有很好的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,所以廣泛運(yùn)用于現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中。但是,這也造成了很多的問(wèn)題,不少包裝材料存在易生產(chǎn)、難回收處理的問(wèn)題,比如目前泛濫的“白色污染”問(wèn)題,給人們生活和環(huán)境帶來(lái)了很大的困擾。另外國(guó)家和政府在處理廢舊包裝材料的時(shí)候需要花費(fèi)更多的物力和人力,這也是很浪費(fèi)資源的。所以我們的包裝設(shè)計(jì)者有必要運(yùn)用傳統(tǒng)天然無(wú)污染的包裝材料。中國(guó)傳統(tǒng)包裝材料包括草木、竹藤、皮毛等等。這些傳統(tǒng)材料自身成本很低,同時(shí)非常實(shí)用。在我國(guó)古代,勞動(dòng)人民用的就是這些包裝材料。如我們的設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)陶器、瓷器、玻璃類商品包裝的時(shí)候,可以運(yùn)用草木材料。這樣既可以有效地保護(hù)商品,同時(shí)將草木本身粗獷豪放、不拘一格的氣息與商品的潔凈且有藝術(shù)美的氣息相結(jié)合,這無(wú)形中向購(gòu)買者提供了很多實(shí)用信息。當(dāng)然這些傳統(tǒng)材料需要和商品自身的特點(diǎn)相結(jié)合,不能張冠李戴,以免降低了商品本身的品質(zhì)??偟膩?lái)說(shuō),在現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中合適地運(yùn)用傳統(tǒng)材料不僅有利于環(huán)保,而且能提高商品的競(jìng)爭(zhēng)力,同時(shí)也是向社會(huì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種方式。
(二)傳統(tǒng)圖案元素在現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
我國(guó)傳統(tǒng)圖案經(jīng)過(guò)幾千年的演變,形成了自己獨(dú)有的樣式風(fēng)格和文化底蘊(yùn)。很多的傳統(tǒng)圖案有著深厚的寓意或者美好的祝福,這些傳統(tǒng)圖案都表達(dá)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民熱愛(ài)生活、積極向上的生活態(tài)度。如果我們的包裝設(shè)計(jì)者將這些傳統(tǒng)圖案運(yùn)用到現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中,那么就可以將美好的祝?;蛘呒榈脑⒁馊谌氲缴唐分小N覀兊脑O(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)像珠寶首飾這類昂貴且有貴族氣息商品包裝的時(shí)候,可以考慮運(yùn)用龍鳳雙飛的圖案,因?yàn)檫@些圖案象征著高貴的身份,可以給予消費(fèi)者一種心理上的極大滿足。另外,竹節(jié)圖案寓意著節(jié)節(jié)高升、蟾蜍圖案寓意著財(cái)源廣進(jìn)、石榴圖案寓意著多子多孫,我們的設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)相關(guān)商品的時(shí)候可以加入這些有著特定寓意的圖案,將它們刻畫在商品包裝外面,不僅讓商品的外觀更加吸引人,同時(shí)向購(gòu)買者傳達(dá)美好的祝福。這樣商品的整體外形和內(nèi)涵就會(huì)有一個(gè)很大的提升。當(dāng)然我們的設(shè)計(jì)者不能盲目地運(yùn)用傳統(tǒng)圖案,在運(yùn)用的時(shí)候要加以選擇,將傳統(tǒng)圖案的寓意和商品本身的用途完美結(jié)合。只有這樣才能把中國(guó)傳統(tǒng)文化與商品包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)商品質(zhì)量和內(nèi)涵的飛躍,并以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
(三)傳統(tǒng)色彩元素在現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
人們?cè)谫?gòu)買商品的時(shí)候最先看到的是商品包裝的顏色,如果一件商品的包裝擁有一個(gè)既能吸引人眼球又突顯出商品特征的顏色,這對(duì)于提升商品的整體市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力是大有裨益的。如果把中國(guó)傳統(tǒng)色彩元素運(yùn)用到現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中來(lái),就一定需要深入了解各種色彩元素的內(nèi)涵以及作用。中國(guó)傳統(tǒng)的顏色主要包括:紅色(代表著吉祥、熱情、革命,被國(guó)人成為“中國(guó)紅”)、黃色(代表著皇權(quán)、莊嚴(yán)、威武)、綠色(代表著平和、理智)、藍(lán)色(代表著穩(wěn)重、神秘)。如我們?cè)O(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)禮品包裝、節(jié)假日慶祝用品的時(shí)候,可以考慮用傳統(tǒng)的中國(guó)紅作為包裝設(shè)計(jì)的主要顏色,這樣不僅顯得商品紅紅火火,也突顯出吉祥熱情的美好愿望。當(dāng)我們?cè)O(shè)計(jì)珠寶首飾的外包裝的時(shí)候,可以將傳統(tǒng)的黃色作為主色用在這些貴重商品的外包裝盒上面,因?yàn)辄S色可以將珠寶首飾的價(jià)值表現(xiàn)的淋漓盡致,也可讓我們的消費(fèi)者在打開(kāi)珠寶首飾盒之前,被包裝的炫目顏色所吸引。還有送親朋好友生日禮物的時(shí)候,可以用藍(lán)色作為外包裝盒的主色,這樣很自然地凸顯出禮物的神秘和珍貴,讓你的朋友能夠感受到你的良苦用心??傊?,將這些傳統(tǒng)色彩的各種象征意義巧妙地運(yùn)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中,可以更好地表現(xiàn)商品的功能、用途和特色,使商品更有魅力和文化底蘊(yùn);從而提高消費(fèi)者的購(gòu)買興趣,提升商品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
(四)傳統(tǒng)文字元素在現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
中國(guó)文字歷史悠久,歷經(jīng)幾千年的演變,形成了自己獨(dú)一無(wú)二的文字藝術(shù)。其中書法藝術(shù)就是在傳統(tǒng)文字演變過(guò)程中逐漸形成的。中國(guó)書法是按照文字的特點(diǎn)和內(nèi)涵,并以書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法來(lái)寫字,形成了自身獨(dú)特的線條藝術(shù),向世人展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。將傳統(tǒng)文字元素運(yùn)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中,要特別注意傳統(tǒng)文字的寓意和內(nèi)涵。合理地將書法形式的文字書寫在商品外包裝上,并進(jìn)行精心的編排,就可以把商品的重要信息有效地傳達(dá)給我們的消費(fèi)者。另外書法自身特殊的視覺(jué)吸引力,會(huì)給商品增加強(qiáng)有力的視覺(jué)感染力,這對(duì)于吸引消費(fèi)者們的購(gòu)買興趣是很有作用的。不僅如此,合理地將傳統(tǒng)文字的書法藝術(shù)運(yùn)用到現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中,還可以有效地傳承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,盡顯我國(guó)勞動(dòng)人民的無(wú)窮智慧。如中國(guó)的茶葉包裝,我們?cè)O(shè)計(jì)者可以用書法字體作為外包裝上商品名書寫形式。這樣傳統(tǒng)文化中的書法藝術(shù)和茶文化就會(huì)巧妙結(jié)合在一起,讓購(gòu)買者在品茶之時(shí)感受到包裝上書法藝術(shù)的魅力,從而給予自己在味覺(jué)和視覺(jué)上的雙重享受。但是書法字體在包裝設(shè)計(jì)中不能亂用和錯(cuò)用,否則會(huì)造成負(fù)面影響。正常情況下、隸書、楷書、行書彼此比較相似,方便消費(fèi)者識(shí)別;但是甲骨文與篆書字體結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,不適合用在商品的外包裝上。所以我們的設(shè)計(jì)者要將傳統(tǒng)文字書法藝術(shù)與包裝對(duì)象的屬性和用途有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮出傳統(tǒng)文字元素的獨(dú)特魅力。
將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素合理地運(yùn)用到現(xiàn)在商品包裝設(shè)計(jì)中,對(duì)提高商品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化是一種很重要的手段。只要我們?cè)O(shè)計(jì)者在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)過(guò)程中,合理地運(yùn)用好傳統(tǒng)文化元素,將其與包裝對(duì)象的屬性和用途有機(jī)結(jié)合,就能夠發(fā)揮出傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,且提高商品的文化底蘊(yùn)和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
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