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        探究初中思想品德教學(xué)中愛國(guó)主義教育的滲透

        2017-06-06 16:10:53宮麗
        博覽群書·教育 2017年3期
        關(guān)鍵詞:思想品德初中

        宮麗

        摘 要:思想品德簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是一個(gè)多要素的結(jié)合體,也是人們?cè)谝欢ǖ乃枷胫笇?dǎo)下,在品德行為中表現(xiàn)出來(lái)的一種較為穩(wěn)定的心理特點(diǎn)、思想傾向以及行為習(xí)慣的總和,也與一定的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)、道德風(fēng)尚以及風(fēng)俗習(xí)慣水平的制約。思想品德課程作為對(duì)初中生的思想以及道德品質(zhì)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)的學(xué)科,在其中加入對(duì)愛國(guó)注意的教育也只一直被探究的話題,所以本文針對(duì)思想品德教學(xué)現(xiàn)況以及愛國(guó)主義進(jìn)行分析。希望能夠?yàn)閻蹏?guó)主義的道路上做出推進(jìn)作用。

        關(guān)鍵詞:初中;思想品德;愛國(guó)教育

        思想品德教育一直以來(lái)都是一門重要的學(xué)科,而愛國(guó)主義教育也是亙古不變的話題。教育教師面對(duì)初中生這類群體時(shí),更要針對(duì)其思想進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕虒?dǎo)。初中生無(wú)論是思想還是行為方式都是不健全的,其叛逆行為以及思維方式都容易受到扭曲,因此在這個(gè)時(shí)間段內(nèi)加強(qiáng)對(duì)初中生的教育更是重中之重。而愛國(guó)主義則是人們逐漸形成對(duì)自己祖國(guó)建立其的深厚情感,也是一個(gè)民族的凝聚力與向心力。對(duì)此,較于思想品德課程對(duì)培養(yǎng)初中生的愛國(guó)主義教育也是首要的目標(biāo)。

        一、初中思想品德教學(xué)現(xiàn)狀

        在初中教育課程中,思想品德作為呈古就今的學(xué)科之一,對(duì)初中生本身帶來(lái)的幫助有著重要的意義,在培養(yǎng)初中生人生價(jià)值觀、思維準(zhǔn)確性以及人格品格素養(yǎng)上帶來(lái)巨大的幫助。但是就與目前的初中思想品德教學(xué)來(lái)說(shuō),仍舊存在著眾多的弊端,相當(dāng)一部分的教師仍舊采用相對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式,而在新時(shí)代的環(huán)境教育下,顯然初中生們對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)感興趣度不高,從而影響教學(xué)質(zhì)量以及對(duì)自身的思想品德的培養(yǎng)。

        1.傳統(tǒng)教學(xué)理念陳舊

        在傳統(tǒng)的是思想品德教育課程中,教師對(duì)于初中生的培養(yǎng)思想以及品德上,更注重于灌輸書面化機(jī)械式的理論知識(shí),所有的知識(shí)基礎(chǔ)都是為學(xué)??荚?,將考試成績(jī)作為評(píng)判教育的標(biāo)準(zhǔn)。顯然這種教學(xué)方式存在著眾多弊端,從而引起學(xué)生對(duì)于思想品德教育的抵觸,進(jìn)而產(chǎn)生逆向思維(即反向思維)。尤其是初中生這個(gè)年齡段,正式處于建立自身的方式以及性格獨(dú)立的階段,對(duì)于學(xué)習(xí)和家庭都會(huì)產(chǎn)生獨(dú)立獨(dú)行以及叛逆的不良心理狀態(tài)。因此,在思想品德的教育課程中,仍舊采用這種相對(duì)落后的教育方式,可能會(huì)激發(fā)初中生的不良心理,不僅學(xué)習(xí)效率不高,還會(huì)影響對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等各方面的發(fā)展。

        2.教學(xué)方式相對(duì)單一

        灌輸式、機(jī)械式的教學(xué)方式對(duì)于新教育方式而言不僅效率差,還會(huì)使初中學(xué)對(duì)產(chǎn)生厭煩的心理態(tài)度。一昧的向?qū)W生強(qiáng)調(diào)教材上知識(shí)的重要性,強(qiáng)制初中初中生進(jìn)行死記硬背的教學(xué),以教師的獨(dú)立授課模式來(lái)占用相對(duì)較多的時(shí)間,或者直接占用學(xué)生的課余時(shí)間。隨著新信息科技時(shí)代的帶來(lái),對(duì)教育體系帶來(lái)眾多的教學(xué)方式。但是作為教師,仍舊在用這自己長(zhǎng)久以來(lái)或者習(xí)慣性的教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行教育,完全忽略初中生被動(dòng)接受教育的地位,無(wú)法準(zhǔn)確的引起學(xué)生自主對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)欲望。因此,教師應(yīng)對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)理念進(jìn)行改革,利用科技信息技術(shù)來(lái)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)思想品德課程的自主性以及探索欲望,在潛意識(shí)對(duì)思想品德的知識(shí)進(jìn)行吸收。

        二、初中思想品德教學(xué)中滲透愛國(guó)主義教育的重要性

        我們的國(guó)家是一個(gè)偉大的民族,在悠久的歷史長(zhǎng)河中,有著幾千年的文明歷史。我們的民族一路走過(guò)來(lái)不知經(jīng)歷過(guò)多少心酸與苦楚,才能夠迎來(lái)如今的繁榮昌盛。這一路的過(guò)程中,經(jīng)歷過(guò)繁榮、鼎盛、強(qiáng)大、脆弱、磨難以及屈辱,這些光明或黑暗的歷史都是彼此的見證者。尤其是在近百年間的歷史中,我們的民族更是承受著難以想象的屈辱和磨難,但是好在這些心酸的歷程都過(guò)去了,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)帶下建立起了一個(gè)新的中國(guó),我們的民族開始強(qiáng)大起來(lái)。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),我們的民族更加強(qiáng)大,也帶給我們安穩(wěn)的生活。出生在這個(gè)時(shí)代以及這個(gè)國(guó)家的人來(lái)說(shuō)是無(wú)比的幸運(yùn),較之于一些戰(zhàn)亂連連的邊緣國(guó)家,其復(fù)雜的情感可想而知。因此有必要在思想品德的教育中融入對(duì)愛國(guó)主義的建設(shè),在容易改變思維的初中生階段,了解我們國(guó)家的經(jīng)歷以及一路走來(lái)的艱辛,面對(duì)著如今穩(wěn)定美好生活的來(lái)之不易。在思想品德的愛國(guó)主義教育中,有著情系過(guò)去,事關(guān)將來(lái)的重要性。

        三、初中思想品德教學(xué)中愛國(guó)主義教育的有效滲透

        1.將愛國(guó)主義教育與思想品德課程的教材緊密結(jié)合

        利用相對(duì)于新型的教材,將愛國(guó)主義對(duì)其進(jìn)行融合。首先,在思想品德的教程中原本就存在著基本國(guó)情的教育層面,那么就可以直接在這個(gè)層面將愛國(guó)主義的相關(guān)教育進(jìn)行放大。而對(duì)于其他層面只需要將主要且具有連貫性的內(nèi)容進(jìn)行精選和體現(xiàn),對(duì)普及面較廣的教材內(nèi)容進(jìn)性相對(duì)的削弱和淡化,這一改變對(duì)于思想具有多變且并不成熟的初中生而言有著非常重要的作用。將愛國(guó)主義的核心思想政治教育規(guī)整并依附于初中的思想品德教育中,教材內(nèi)容專業(yè)化以及教育方式的規(guī)范化,利用新的信息傳遞技術(shù)對(duì)初中生進(jìn)行教導(dǎo)。

        2.全面活化教育形式,促進(jìn)愛國(guó)主義情感

        為了有效的改善初中思想品德教學(xué)的單一性以及初中生面對(duì)知識(shí)的無(wú)感,教學(xué)教師應(yīng)充分的利用教學(xué)需求以及學(xué)生的實(shí)際情況,擬定適合學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍。將傳統(tǒng)教育體系中以教師為主導(dǎo)的地位徹底轉(zhuǎn)換,使學(xué)生和教師在同一位置出發(fā),大大的削減教師和學(xué)生之間的層次觀念。從而引起初中生對(duì)于思想品德教育課程的興趣,開展對(duì)教材的自主性。另外課程教師利用新媒體技術(shù),在思想品德課上播放中華文化在千年之間累及的文化瑰寶,將曾經(jīng)真實(shí)盛衰榮辱的過(guò)程向初中生意義展現(xiàn),從而及其初中生的民族自尊心以及自豪感。無(wú)疑例外,這種感覺完全可以充斥在每一位學(xué)生的心間,因?yàn)樗麄兌际侵腥A兒女、華夏子民。使其真正明白個(gè)人與國(guó)家的命運(yùn)是緊密相連的,只有建立起正確的價(jià)值觀才能對(duì)國(guó)家建立有益的貢獻(xiàn)。

        四、結(jié)語(yǔ)

        記得有一段對(duì)話在網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣,大意是說(shuō)一個(gè)國(guó)家遭受戰(zhàn)火清洗的人對(duì)于一個(gè)中國(guó)人說(shuō):“我慶幸你是一個(gè)中國(guó)人,生在一個(gè)強(qiáng)大的民族。而我們的國(guó)家正在承受著戰(zhàn)火的侵襲,我們無(wú)法保證在回到所謂的家園中能否生活,甚至連最基本的活著都做不到。迎接和平年代的到來(lái),其實(shí),根本沒有所謂的和平年代,你只是恰巧出生在中國(guó)?!边@句話不僅包含著眾多情感,也而包含著其對(duì)中國(guó)的向往。明顯可以看出,對(duì)于培養(yǎng)初中生進(jìn)行愛國(guó)主義的重要性、民族的自尊心以及樹立正確的人生價(jià)值觀,這些都表明著對(duì)于初中思想政治教育中國(guó)溶于愛國(guó)主義建設(shè)的重要程度。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李愛蘭. 在思想品德課中滲透愛國(guó)主義教育[J]. 教師, 2013(21):12-12.

        [2]郭迪成. 淺析初中思想品德課愛國(guó)主義教育[J]. 校園英語(yǔ), 2014(12):25-25.

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