馬曉燕　侯朋飛

摘 要 隨著社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)智障人士的教育越來(lái)越多的得到了來(lái)自家庭、社區(qū)、社會(huì)的廣泛關(guān)注，社區(qū)教育作為智障人士完成義務(wù)教育后繼續(xù)教育的方式也逐漸發(fā)展起來(lái)。家庭的不作為教育、溺愛(ài)教育和放棄式教育以及社區(qū)教育的教育資源短缺、教育內(nèi)容單一且沒(méi)有針對(duì)性以及社區(qū)教育與家庭教育完全割裂都影響了社區(qū)教育的發(fā)展。家庭、社區(qū)合作推進(jìn)智障人士社區(qū)教育是實(shí)現(xiàn)智障人士發(fā)展的最重要的方法，其中家庭發(fā)揮智障人士社區(qū)教育的橋梁作用，社區(qū)發(fā)揮智障人士社區(qū)教育的主力軍作用共同為智障人士發(fā)展創(chuàng)造條件。

關(guān)鍵詞 智障人士 家庭教育 社區(qū)教育

作者簡(jiǎn)介：馬曉燕，天津理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，研究方向：流動(dòng)人口社會(huì)政策；侯朋飛，天津理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，研究方向：人的現(xiàn)代化與全面發(fā)展。

中圖分類號(hào)：G783 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.05.397

隨著社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)智障人士的教育越來(lái)越多的得到了來(lái)自家庭、社區(qū)、社會(huì)的廣泛關(guān)注，對(duì)智障人員的教育不僅可以減輕家庭及社會(huì)的壓力，更能使智障人員實(shí)現(xiàn)生活自理自立，保障智障人士的權(quán)益。目前我國(guó)對(duì)智障人士的教育集中在對(duì)智障兒童的教育，我國(guó)也采取了隨班就讀的措施來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)智障兒童的教育，在完成義務(wù)教育后就不再接受其他的教育，生活不能自理，人力方面家庭需要投入極大的精力來(lái)對(duì)其進(jìn)行照顧，財(cái)力方面只能依靠家庭的收入以及基本的殘疾補(bǔ)助來(lái)維持，在這種境況下，發(fā)展社區(qū)教育已成為必然趨勢(shì)。對(duì)智障人士的社區(qū)教育屬于特殊教育的一種形式，甚至能夠承擔(dān)智障人士終身教育功能，需要家庭和社區(qū)合作推進(jìn)才能為智障人士實(shí)現(xiàn)生活自理創(chuàng)造條件。

一、智障人士家庭教育現(xiàn)狀及問(wèn)題

智障人士家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育基本上分為以下幾種：第一，是不作為的教育。一部分智障人士存在智力缺陷的同時(shí)也存在身體缺陷，對(duì)這些家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，自己會(huì)在能力范圍內(nèi)照顧他的衣食住行，有的家長(zhǎng)會(huì)生二胎，以后由弟弟或妹妹接著照顧他，不會(huì)花精力訓(xùn)練孩子的自主生活能力，對(duì)孩子教育基本上處于放棄狀態(tài)；第二，是溺愛(ài)教育。家長(zhǎng)對(duì)孩子抱有愧疚心理，把孩子殘疾的原因歸結(jié)到自己身上，在孩子處于幼年期或青春期的時(shí)候，家長(zhǎng)的身體狀況較好、精力充沛，因孩子本身的缺陷，對(duì)孩子溺愛(ài)，在孩子表現(xiàn)出憤怒、焦躁等情緒時(shí)家長(zhǎng)永遠(yuǎn)是妥協(xié)的一方，這種妥協(xié)長(zhǎng)時(shí)間的積累下來(lái)，使得家長(zhǎng)對(duì)智障人士的教育變得艱難，在家長(zhǎng)精力不濟(jì)、家庭困難時(shí)家長(zhǎng)陷入迷茫，甚至出現(xiàn)對(duì)未來(lái)的恐慌；第三，家長(zhǎng)初期對(duì)孩子抱有信心，但效果不明顯，放棄繼續(xù)教育，任孩子自己發(fā)展，甚至出現(xiàn)退步，家長(zhǎng)逐漸放棄對(duì)孩子的教育；最后，是積極的教育。家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行基本的生活教育，逐漸鍛煉孩子的自主生活能力，并且長(zhǎng)久堅(jiān)持已經(jīng)取得一定的成效，但這樣的家長(zhǎng)是少數(shù)的，有調(diào)查顯示：智障人士的家人更愿意讓智障人士參加工作。但由于很多智障人士并沒(méi)有時(shí)間和資源接受職業(yè)訓(xùn)練，導(dǎo)致智障人士現(xiàn)狀和期望不一致，智障人士家庭陷入困境。

二、智障人士社區(qū)教育現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

社區(qū)教育中存在的問(wèn)題主要包括三方面：教育資源短缺、教育內(nèi)容單一且沒(méi)有針對(duì)性以及社區(qū)教育與家庭教育完全割裂。首先教育資源短缺。教育資源包括教育的人力資源、物質(zhì)資源。在人力資源方面，對(duì)智障人士社區(qū)教育不同于正式的學(xué)校，受各方面的局限，一般聘請(qǐng)退休老師或者慈善人士來(lái)?yè)?dān)任，存在人力資源短缺，專業(yè)人士基本沒(méi)有的局面，智障人士是一個(gè)特殊的群體，在教育過(guò)程中如果沒(méi)有科學(xué)的指導(dǎo)，對(duì)智障人士教育會(huì)形成障礙；其次，教育內(nèi)容單一且沒(méi)有針對(duì)性。針對(duì)智障人士開(kāi)設(shè)的課程主要集中在小學(xué)低年級(jí)階段，這局限于智障人士本身的智力缺陷限制，最主要的還是缺乏專業(yè)指導(dǎo)人士，社區(qū)教育并沒(méi)有開(kāi)展針對(duì)智障人士教育的專業(yè)課程，而只是根據(jù)智障人士本身的智力水平來(lái)開(kāi)設(shè)課程，這樣導(dǎo)致被教育者永遠(yuǎn)只能停留在本身的智力水平上而不能有發(fā)展性的進(jìn)展，再加上社區(qū)教育本身的定位存在偏差，日間照料中心表面上看屬于社區(qū)教育的范疇，但實(shí)際上卻沒(méi)有發(fā)揮社區(qū)教育的作用，定位不明確且沒(méi)有制定長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，教育效果不明顯；最后，社區(qū)教育和家庭教育完全割裂。智障人士的生活環(huán)境主要集中于家庭和社區(qū)，并且家庭和社區(qū)同時(shí)存在于智障人士的生活環(huán)境中，缺一不可。但在實(shí)際的教育過(guò)程中家庭教育和社區(qū)教育卻是完全分裂的，社區(qū)教育僅僅是教導(dǎo)基礎(chǔ)的課堂知識(shí)，家庭教育承擔(dān)了智障人士社會(huì)融合的主要責(zé)任，但由于家庭本身的人力、物力局限性，對(duì)智障人士社會(huì)融合能力的教導(dǎo)嚴(yán)重缺失，導(dǎo)致智障人士自主生活能力基本不存在。

三、家庭、社區(qū)合作推進(jìn)智障人士社區(qū)教育對(duì)策建議

對(duì)智障人士的社區(qū)教育應(yīng)該基于社會(huì)融合做最基本的定位，家庭、社區(qū)合作推進(jìn)智障人士社區(qū)教育是實(shí)現(xiàn)智障人士自立生活的最重要的方法。

（一） 家庭發(fā)揮智障人士社區(qū)教育的橋梁作用

智障人士的殘疾是伴隨著智障人士的出生就存在的，家庭作為智障人士最基本的生活單位，是智障人士接受教育的第一步，也是促使智障人士社會(huì)融入的最重要的一步。系統(tǒng)的把整個(gè)家庭作為治療對(duì)象，對(duì)智障人士的發(fā)展具有巨大的促進(jìn)作用。首先，社區(qū)可以用社會(huì)工作研究方法的幫助家長(zhǎng)保持積極的心態(tài)。在家庭教育中幫助家長(zhǎng)端正自己對(duì)孩子教育的態(tài)度，摒棄那些自卑、自責(zé)等心理，從孩子的幼年期開(kāi)始，逐步加強(qiáng)對(duì)孩子的身體、智力、生活能力等的訓(xùn)練，保持對(duì)孩子的信心，使智障人士能有一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境。其次，家長(zhǎng)要不斷地調(diào)整教育智障人士的方法，在教育的過(guò)程中尋找適合自己孩子的方法。最后，關(guān)注智障人員的心理健康。關(guān)于智障人士心理障礙的研究表明，智障人士心理障礙的類型與癥狀與普通人相同，且智障人士更容易患心理障礙。智障人士家長(zhǎng)要盡量的與孩子多接觸，投入較多的精力來(lái)與孩子相處，真正地了解孩子。

（二）社區(qū)發(fā)揮智障人士社區(qū)教育的主力軍作用

社區(qū)作為家庭和社會(huì)的緩沖帶，是智障人士實(shí)現(xiàn)自主生活的最重要的媒介環(huán)境，社區(qū)教育就顯得尤為重要。在智障人士隨班就讀完成義務(wù)教育后，社區(qū)應(yīng)該承擔(dān)智障人士終身教育的主力作用，為智障人士的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

阻礙智障人士社區(qū)教育的最大的壁壘是課程設(shè)置，受限于社區(qū)教育人力、財(cái)力資源的短缺，智障人士的課程設(shè)置趨于低年級(jí)化、普遍化，這些課程并不是專門針對(duì)智障人士本身的課程，所起的效果不顯著。智障人士實(shí)現(xiàn)良好的社區(qū)教育最重要的是設(shè)立特制課程。所謂特制課程，是指針對(duì)某位成年智障人士的潛能與優(yōu)勢(shì)，為其量身定制的個(gè)性課程，以幫助智障人士提高生活品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)充分發(fā)展。特制課程應(yīng)以智障人士的社會(huì)融合為主要目標(biāo)，在內(nèi)容上應(yīng)包含生活技能、職業(yè)技能、心理輔導(dǎo)、人際交往等有助于提高智障人士生活水平的個(gè)性課程。

社區(qū)教育的功能應(yīng)該是促進(jìn)教育和生活相融合，寓教于生活，家庭在很大程度上可以教導(dǎo)智障人士家庭生活常識(shí)，但社區(qū)生活乃至社會(huì)生活更多的需要社區(qū)承擔(dān)；在職業(yè)技能培訓(xùn)上，因家庭本身的條件限制，家庭可以提供給智障人士的資源是有限的，相對(duì)來(lái)說(shuō)社區(qū)可以鏈接更多的資源，為智障人士提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，根據(jù)智障人士本身的特點(diǎn)提供相應(yīng)的職業(yè)技能培訓(xùn)，效果更突出。智障人士很多都有自己的興趣愛(ài)好，在社區(qū)教育中要有意識(shí)地發(fā)掘智障人士的興趣愛(ài)好，并逐漸強(qiáng)化，為智障人士的職業(yè)發(fā)展做準(zhǔn)備；社區(qū)社會(huì)工作在社區(qū)生活中已經(jīng)發(fā)揮了相應(yīng)的作用，可以利用社會(huì)工作資源緩解智障人士容易出現(xiàn)的心理問(wèn)題，給家長(zhǎng)普及相應(yīng)的心理健康知識(shí)對(duì)智障人士心理健康起到重要的預(yù)防作用。人際交往的教育是智障人士社會(huì)融合必不可少的一步，在社區(qū)培養(yǎng)智障人士的社會(huì)交往技能可以事半功倍。

（三）家庭、社區(qū)合作推進(jìn)智障人士社區(qū)教育是實(shí)現(xiàn)智障人士發(fā)展的最重要的方法

家庭是智障人士賴以生存的原生環(huán)境，社區(qū)是智障人士生活的最終環(huán)境；家庭教育在智障人士教育初期起著關(guān)鍵的作用，社區(qū)教育則對(duì)智障人士實(shí)現(xiàn)自立生活必不可少。家庭、社區(qū)合作推進(jìn)智障人士社區(qū)教育是實(shí)現(xiàn)智障人士發(fā)展的最重要的方法。

首先，社區(qū)發(fā)揮資源鏈接作用。一方面幫助家長(zhǎng)聯(lián)系專業(yè)的智障人士康復(fù)專家。在與家長(zhǎng)的接觸中我們發(fā)現(xiàn)，有的家長(zhǎng)不是不想對(duì)孩子進(jìn)行訓(xùn)練，而是不知道怎么對(duì)孩子進(jìn)行訓(xùn)練，家長(zhǎng)需要咨詢專業(yè)的智障人員康復(fù)辦法，了解智障人員的普遍特征，結(jié)合自己孩子的特點(diǎn)，找到正確的教育孩子的方法，不能一貫的溺愛(ài)，樹(shù)立正確的教育觀，從實(shí)際行動(dòng)上改進(jìn)教育，以發(fā)展的眼光來(lái)看待孩子的教育。另一方面，有半數(shù)家長(zhǎng)或監(jiān)護(hù)人認(rèn)為其家中的成年智障人士沒(méi)有能力從事任何工作，但實(shí)際上他們中的很多是可以從事一部分腦力勞動(dòng)要求較低的工作的。社區(qū)可以幫助智障家庭聯(lián)系相關(guān)的企事業(yè)單位，對(duì)有工作能力的智障人士進(jìn)行職業(yè)訓(xùn)練，為智障孩子家庭建立“希望工程”，在家庭教育中為智障人士家庭提供教育動(dòng)力。

其次，要發(fā)揮家庭和社區(qū)的優(yōu)勢(shì)作用，以智障人士生存需求為導(dǎo)向，開(kāi)發(fā)適宜智障人士學(xué)習(xí)的特殊課程，建成專業(yè)化的教育模式。家庭是智障人士生存的原生環(huán)境，了解智障人士的所有的生活習(xí)慣、興趣愛(ài)好，可以在專業(yè)人士的指導(dǎo)下對(duì)智障人士做全面的評(píng)估，可以為智障人士課程開(kāi)發(fā)提供最詳細(xì)的資源；社區(qū)是家庭資源和社會(huì)資源的主要鏈接者，可以引入外部資源為智障人士提供更專業(yè)的指導(dǎo)服務(wù)，并有機(jī)會(huì)為智障人士的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展創(chuàng)造平臺(tái)。整合資源，發(fā)揮智障人士教育的最大效力是智障人士社區(qū)教育的最終方向。

最后，加大智障人士社會(huì)融合的宣傳力度，家庭、社區(qū)合作建立輔助智障人士教育的社區(qū)文化、企業(yè)文化和社會(huì)文化。智障人士的社會(huì)融合過(guò)程是一個(gè)文化進(jìn)步過(guò)程，也是社區(qū)教育的最終目標(biāo)，社區(qū)、企業(yè)和社會(huì)能夠以開(kāi)放的胸懷接納智障人士是智障人士接受繼續(xù)教育的不竭動(dòng)力。社區(qū)文化包含著對(duì)智障人士及其家庭扶助、包容的精神，良好的社區(qū)文化是智障人士社區(qū)教育的開(kāi)端，是智障人士參與社區(qū)教育的基本動(dòng)力。智障人士的自立生活需要企業(yè)的支持，為有能力的智障人士提供相應(yīng)的崗位及培訓(xùn)，保證智障人士家庭在沒(méi)有能力支持智障人士的時(shí)候智障人士可以有比較好的生活條件。良好的社會(huì)文化需要政府、社區(qū)和家長(zhǎng)的共同努力，政府為智障人士社會(huì)融合提供政策支持，社區(qū)為智障人士提供教育支持，家庭為智障人士提供生活支持，通過(guò)不斷的努力建立智障人士教育的合作鏈，推進(jìn)智障人士繼續(xù)教育發(fā)展。

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