何遠(yuǎn)珺?オオ?

[摘要]詩(shī)歌教學(xué)是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。學(xué)好詩(shī)歌，感悟詩(shī)歌，關(guān)鍵要優(yōu)化詩(shī)歌教學(xué)。教師在教學(xué)實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生注意美讀吟誦，領(lǐng)悟韻律；巧設(shè)問(wèn)題，整體觀(guān)照；找準(zhǔn)意象，領(lǐng)會(huì)意境；啟發(fā)想象，把握題旨；滲透圖音，情感入境，從各個(gè)層面來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，陶冶他們的性情，領(lǐng)略詩(shī)詞的韻味。

[關(guān)鍵詞]詩(shī)歌；吟誦；詩(shī)意；意象；題旨

[中圖分類(lèi)號(hào)]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2017）13000802

詩(shī)是描寫(xiě)人的精神生活、感情生活、心靈狀態(tài)的文學(xué)樣式，有著深厚的底蘊(yùn)。它以其凝練概括的意象，優(yōu)美精練的語(yǔ)言，豐富強(qiáng)烈的感情，呈現(xiàn)出幽雅深邃的意境。梁·鐘嶸《詩(shī)品序》中說(shuō)：“動(dòng)天地，泣鬼神，莫近乎詩(shī)?！痹?shī)歌歷來(lái)是熏陶人的品性的最好文學(xué)樣式。詩(shī)歌教學(xué)，是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好詩(shī)歌，感悟詩(shī)歌，已成為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分?？墒蔷湍壳暗慕虒W(xué)實(shí)踐看，詩(shī)歌教學(xué)仍是一個(gè)難點(diǎn)。詩(shī)歌教學(xué)如果只是淺嘗輒止、蜻蜓點(diǎn)水式的教學(xué)，就不能引導(dǎo)學(xué)生很好地領(lǐng)悟詩(shī)歌的意韻。教師教得費(fèi)力，學(xué)生學(xué)得乏味，更談不上受到美的熏陶了。因此，優(yōu)化詩(shī)歌教學(xué)很有必要，下面談?wù)劰P者在詩(shī)歌教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)的幾點(diǎn)思考。

一、美讀吟誦，領(lǐng)悟韻律，把握節(jié)奏

朗讀是詩(shī)詞教學(xué)的基礎(chǔ)，詩(shī)詞有音樂(lè)美的特點(diǎn)，讀起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)悅耳動(dòng)人，為美讀吟誦提供了極好的條件。蘇軾曾言：“故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知?！卑徒鹪谡劶皩W(xué)文時(shí)也說(shuō)：“讀多了，讀熟了，常?？梢皂樋诒吵鰜?lái)，也就慢慢地體會(huì)到它們的好處?！睘榱俗寣W(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美，教學(xué)中教師緊緊圍繞詩(shī)歌的這一特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生美讀吟誦，讓作者的感情融進(jìn)學(xué)生的心田，使學(xué)生進(jìn)入藝術(shù)的境界。由此，學(xué)生就能在學(xué)詩(shī)之中，既獲得美感，又能提高口頭表達(dá)能力，領(lǐng)悟韻律，把握節(jié)奏。

1.范讀——做好先導(dǎo)

范讀是學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的先導(dǎo)。范讀的好壞直接影響著詩(shī)歌教學(xué)，也是能否吸引學(xué)生學(xué)詩(shī)的關(guān)鍵，因此用好范讀十分必要。在教學(xué)中，常見(jiàn)的范讀有教師范讀和錄音范讀兩種形式。

（1）教師范讀，直觀(guān)可感

教師富有魅力、聲情并茂的范讀，把詩(shī)歌節(jié)奏、韻律更直觀(guān)地再現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生能體味詩(shī)歌的音律美，內(nèi)心自然地敬服教師，喜歡學(xué)詩(shī)。

如學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》時(shí)，筆者找來(lái)一段輕音樂(lè)作為背景，在范讀時(shí)注意詩(shī)中情感和節(jié)奏，表達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心對(duì)母校的一片赤誠(chéng)之心。讀著“輕輕的我走了/正如我輕輕的來(lái)/我揮一揮手/作別西邊的云彩”，輕柔的音樂(lè)，輕輕的語(yǔ)調(diào)，把學(xué)生的心緒牽引進(jìn)詩(shī)的學(xué)習(xí)中。當(dāng)讀到“那河畔的金柳/是夕陽(yáng)中的新娘”時(shí)，教師富有情意的范讀，形象地再現(xiàn)了詩(shī)人漫步在康橋時(shí)的那一份感觸，詩(shī)人的懷念之情溢于言表，達(dá)到了很好的教學(xué)效果。

（2）錄音范讀，自然形象

播放所教詩(shī)詞的示范朗讀錄音，是范讀的又一形式，特別是一些著名播音藝術(shù)家的朗讀，把抽象的語(yǔ)言文字變成自然流暢、娓娓動(dòng)聽(tīng)的聲音，使學(xué)生借助聽(tīng)覺(jué)形象進(jìn)入詩(shī)中意境，為詩(shī)歌的音樂(lè)美所陶醉。

如教學(xué)宋詞時(shí)，筆者在課堂上播放了朗誦視頻，那渾厚深沉、極富感染力的朗誦，把李煜《虞美人》的凄哀，柳永《雨霖鈴》的委婉，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》的豪放，辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北故亭懷古》的悲壯，盡情地展現(xiàn)出來(lái)，撥動(dòng)了學(xué)生的心弦。這種范讀，有利于學(xué)生體會(huì)詩(shī)詞的美，又使學(xué)生在陶醉中陶冶情操，把握詩(shī)詞的感情基調(diào)。

2.吟誦——把握韻律、節(jié)奏

當(dāng)然，范讀只是教學(xué)的先導(dǎo)，學(xué)生只有親身吟誦，才能體味出詩(shī)歌的音樂(lè)美。在教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生吟誦，能使他們掌握朗讀的技巧，懂得重音、停頓、速度、語(yǔ)調(diào)的要領(lǐng)；掌握有關(guān)詩(shī)詞音樂(lè)美的一般知識(shí)，了解旋律、用韻、節(jié)奏等知識(shí)，并在反復(fù)吟誦中達(dá)到“目視其文、口發(fā)其聲、心同其情、耳醉其音”的藝術(shù)效果。

例如吟誦徐志摩的《再別康橋》，指導(dǎo)學(xué)生讀的時(shí)候要停頓準(zhǔn)確，輕重分明，快慢適當(dāng)，語(yǔ)調(diào)得體，還要點(diǎn)明此詩(shī)的節(jié)奏，突出此詩(shī)的旋律。這樣，學(xué)生通過(guò)自己的感悟，就能進(jìn)入詩(shī)的意境，欣賞到詩(shī)的內(nèi)在美，達(dá)到事半功倍的效果。

二、巧設(shè)問(wèn)題，整體觀(guān)照，感知詩(shī)意

詩(shī)歌是較為傳情的文學(xué)樣式，流瀉著詩(shī)人深沉的情意。在理解詩(shī)歌時(shí)，不能斷章取義，撇開(kāi)其他的內(nèi)容，而應(yīng)該從總體上把握整首詩(shī)的基調(diào)，明確詩(shī)人要表達(dá)的內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上理解詩(shī)意。在實(shí)際教學(xué)中，要讓學(xué)生理解詩(shī)歌的深層意味，我們就應(yīng)該巧設(shè)問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生把握全詩(shī)，從而使學(xué)生在吟誦過(guò)程中初步得到的總體印象不斷明晰起來(lái)，并且掃除語(yǔ)言障礙。

如教學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了一些問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這首詞。①“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”打破了一般的語(yǔ)言順序，這是為了適應(yīng)詞的格律要求，按一般的語(yǔ)言順序應(yīng)是什么？②“看”的內(nèi)容是什么？③“誰(shuí)主沉浮”這里“沉浮”指什么？④從古漢語(yǔ)角度來(lái)看，“糞土”當(dāng)作什么來(lái)講？通過(guò)這些問(wèn)題，讓學(xué)生能穿過(guò)語(yǔ)言，對(duì)這首詞的總體有了一個(gè)輪廓，進(jìn)一步感知詩(shī)意。

三、找準(zhǔn)意象，突破重點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)意境

意象是指打上詩(shī)人感情色彩烙印的寄托著詩(shī)意的事物。意，主要指思想感情；象，即詩(shī)人眼中的客觀(guān)事物。意和象是意中有象、象中有意的情與物的融合體。詩(shī)詞中，詩(shī)人常把深刻的思想、豐富的情懷，融注于景物之中，融匯于生活的畫(huà)面，而創(chuàng)設(shè)出深邃的意境。寫(xiě)詩(shī)營(yíng)造意象，這是詩(shī)歌創(chuàng)作不同于其他作品創(chuàng)作的最根本的要求。在詩(shī)歌教學(xué)中，自然也要在詩(shī)句中搜索意象，否則，就不可能體悟詩(shī)的思想感情和內(nèi)在底蘊(yùn)，就不能抓住詩(shī)的靈魂，突破重點(diǎn)，明確中心，讓學(xué)生感悟詩(shī)歌的美感。

如教學(xué)王維的《山居秋暝》，開(kāi)始筆者就讓學(xué)生把它當(dāng)作一幅有聲的圖畫(huà)來(lái)欣賞，啟發(fā)學(xué)生從詩(shī)中的景物感知形象。首聯(lián)“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”從大處落筆，用淡墨勾勒全景，“新雨”突現(xiàn)了山雨過(guò)后，遠(yuǎn)山如洗，愈顯蒼翠的靜謐?！懊髟滤砷g照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟?！鳖h聯(lián)和頸聯(lián)，一系列的意象盡現(xiàn)眼前，這其中有明月、青松、清泉、白石、翠竹、紅蓮等，而這一切又在月光的籠罩之下，別有一種朦朧美，有“明月”朗照“青松”的寧?kù)o，又有“清泉”潺潺流過(guò)“白石”的幽雅，也有“竹喧”“蓮動(dòng)”的活潑，動(dòng)靜相生。通過(guò)意象的選定，調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)存，讓詩(shī)中描繪的聲、光、色、態(tài)在學(xué)生頭腦中顯現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生在這種清幽明靜、活潑新鮮的境界中神游，由“悅目”到“賞心”，喚起他們對(duì)美好事物的追求欲望，也在一定程度上理解了詩(shī)歌的意境。

四、啟發(fā)想象，填補(bǔ)空間，把握題旨

劉勰在《文心雕龍·神思》中說(shuō)道：“文之思也，其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮，思接千載；悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里?！薄八冀忧лd”“視通萬(wàn)里”就是強(qiáng)調(diào)想象的作用。詩(shī)歌是通過(guò)想象來(lái)反映生活，表達(dá)思想感情的。因此，在鑒賞詩(shī)詞時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)自己的生活積累，展開(kāi)聯(lián)想和想象的翅膀，再現(xiàn)、豐富和補(bǔ)充作品中的形象，方能曲徑通幽，其義自見(jiàn)。這是欣賞詩(shī)歌意境美的關(guān)鍵。

例如蘇軾的詞《念奴嬌·赤壁懷古》，開(kāi)頭三句“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，詞一開(kāi)始，就用雄渾的筆觸展現(xiàn)了萬(wàn)里長(zhǎng)江滾滾東流、波浪滔天的壯闊景象。接著再由廣闊的景象轉(zhuǎn)入時(shí)間的久遠(yuǎn)，引出了在久遠(yuǎn)的年代里，在大江南北活動(dòng)過(guò)的風(fēng)流人物，給我們的聯(lián)想和想象提供了廣闊的天地。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象，學(xué)生不僅感受到了詩(shī)人描寫(xiě)的不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的雄奇景色，還感受到了歷史上的無(wú)數(shù)英雄豪杰，為中華民族的興旺和發(fā)展英勇奮斗的雄姿，進(jìn)一步體會(huì)到了詞句的意境美。這樣就拓展了學(xué)生的想象空間，提高了學(xué)生感知、再現(xiàn)詩(shī)詞意境美的能力。

五、滲透圖音，激發(fā)興趣，情感入境

詩(shī)歌大都追求情景交融的美妙意境。詩(shī)歌可譜曲，可作畫(huà)，畫(huà)又可題詩(shī)。因此，在詩(shī)歌教學(xué)中，以圖像、樂(lè)曲配合教學(xué)，對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣起著很大的作用。詩(shī)配以畫(huà)，配以樂(lè)，可增強(qiáng)教學(xué)的直觀(guān)性、形象性，營(yíng)造出生動(dòng)形象的藝術(shù)氛圍，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于發(fā)展學(xué)生的智力，提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力，也把一些抽象的東西變得形象化，方便學(xué)生記憶和理解，很快地融入詩(shī)詞的意境中。

1.詩(shī)變畫(huà)

教《聲聲慢》時(shí)，當(dāng)學(xué)生在品味詩(shī)意之際，筆者叫班上的一個(gè)美術(shù)生到黑板前以速描的方式勾勒出一幅簡(jiǎn)圖，很形象地讓他們?cè)谀X中生成詞中的意境。接著，學(xué)生邊看圖邊背誦，只用幾分鐘，就能背完全詩(shī)。然后，又讓學(xué)生根據(jù)黑板上的畫(huà)面，結(jié)合詩(shī)句，展開(kāi)自由想象，深入地感受李清照的那一份孤獨(dú)和落寞。以畫(huà)帶教，學(xué)生的興趣很高，很快達(dá)到了教學(xué)目的。

2.詩(shī)變樂(lè)

教《虞美人》時(shí)，筆者播放了鄧麗君演唱的這首詞，讓學(xué)生感受到詞中的音樂(lè)美，然后讓學(xué)生跟著吟唱。學(xué)生在吟唱的過(guò)程中，既能體會(huì)詞的意境，又以一種較為輕松的形式來(lái)學(xué)好這首詞，真是學(xué)生樂(lè)于學(xué)，教師樂(lè)于教，把詩(shī)詞教學(xué)通俗化。

3.詩(shī)配樂(lè)

教《琵琶行》時(shí)，筆者播放了琵琶古曲《十面埋伏》，事先交代了樂(lè)曲的內(nèi)容，讓學(xué)生充分感受用音樂(lè)語(yǔ)言營(yíng)造戰(zhàn)場(chǎng)意境的獨(dú)到之美。然后，通過(guò)遷移，學(xué)生也就不難感受到詩(shī)中所寫(xiě)琵琶曲“大弦嘈嘈如急雨”“小弦切切如私語(yǔ)”和“間關(guān)鶯語(yǔ)”“幽咽泉流”“無(wú)聲勝有聲”之類(lèi)的藝術(shù)效應(yīng)了。

總之，詩(shī)歌以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在語(yǔ)文素質(zhì)教育中越來(lái)越得到了重視。只要教師經(jīng)常思考，經(jīng)常有意識(shí)地優(yōu)化詩(shī)歌教學(xué)，面向?qū)W生，陶情冶性，就能教得輕松，并使學(xué)生學(xué)得愉快，從而收到事半功倍的效果。

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（責(zé)任編輯陳劍平）