范亞菲

摘 要：建筑色彩是其建筑文化的獨(dú)特體現(xiàn)，李家大院是一座反映晉南民居風(fēng)格的典型建筑，其建筑色彩既體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)色彩構(gòu)成，又體現(xiàn)了同地域和文化背景共生的理念，同時(shí)還融入了西方和中國南方色彩的因素。本論文通過實(shí)地調(diào)查，逐步解讀李家大院從總體到單體，再到局部的色彩，進(jìn)而分析李家大院在色彩構(gòu)成上的特征，通過調(diào)查與分析來探尋晉南李家大院建筑色彩與傳統(tǒng)文化、外來文化之間的關(guān)系，力求對傳統(tǒng)建筑色彩有一個(gè)更清晰的認(rèn)識(shí)和把握。

關(guān)鍵詞：李家大院；建筑色彩；環(huán)境色彩；裝飾色彩；傳統(tǒng)文化

中圖分類號(hào)：J59 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2017）05-0173-02

一、李家大院的背景和布局

1.地理位置及環(huán)境

李家大院位于山西運(yùn)城市北38公里處的萬榮縣閻景村。閻景村臨萬泉、猗氏、榮河、臨晉四縣的交匯地帶，地理位置優(yōu)越，是歷史上的商業(yè)匯集之地。

2.歷史及人文背景

萬榮縣是一座歷史悠久的古城，具有深厚歷史文化底蘊(yùn)。明清以來，山西的商業(yè)、票號(hào)等空前繁榮，萬榮縣也不例外。李家大院就是在這樣背景下建立而成的。

3.歷史沿革

李家大院始建于清道光年間（1821～1851年），矩今200年。經(jīng)過四代人營建，發(fā)展到現(xiàn)在的規(guī)模。

4.現(xiàn)在的規(guī)模

從目前看，李家大院建筑面積10.6萬平方米，原有院落20組，現(xiàn)在完整保存院落還有11組，房屋146間。李家大院部分建筑毀于1937年七七事變，在2006年12月，運(yùn)城市政府對李家大院建筑進(jìn)行了修繕、復(fù)建設(shè)計(jì)并對周邊環(huán)境進(jìn)行了保護(hù)規(guī)劃。2004年6月由山西省人民政府公布為第四批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2013年被定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

5.李家大院的布局

李家大院建筑規(guī)模宏大，在院落布局上，古院落群布列有序，錯(cuò)落有致，層次分明；在材料上，用材肥碩，體量宏闊；在裝飾上，雕琢精美，裝飾考究，古樸典雅。李家大院是以北方傳統(tǒng)四合院為主，整個(gè)建筑多為二進(jìn)、三進(jìn)四合院格局，但又不局限于四合院。

二、李家大院色彩形成的環(huán)境因素

1.地勢、地形因素

縱觀中國傳統(tǒng)的民居建筑，大多為因勢就行順應(yīng)該地區(qū)的地形地勢而建，李家大院亦如此。李家大院所在的萬榮縣位于汾河與黃河交匯處的黃河?xùn)|岸，位于沖積湖平原區(qū)，萬榮縣地勢南北高中間低，兩邊高呈馬鞍形狀。由于這里地勢平坦，傳統(tǒng)四合院建筑空間形式更適應(yīng)這種坡度起伏很小的平坦基地。因此，李家大院建筑在空間組織上自然形成一種四合院組成的大院空間布局形式。

2.材料因素

萬榮縣處于黃土平原地帶，從古到今，河?xùn)|大地上都長滿了樹木，同時(shí)當(dāng)?shù)氐淖匀荒嗤烈脖容^豐富、質(zhì)地好、可塑性較強(qiáng)。適合運(yùn)用傳統(tǒng)工藝加工成磚、瓦、以及運(yùn)用在建筑中的一些雕刻裝飾等等。從大院建筑的材料來看，建筑材料為磚木混合結(jié)構(gòu)體系。整個(gè)大院在材料運(yùn)用上主要是磚、木、土、石四種材料，當(dāng)?shù)刎S富的自然資源，為“就地取材”的原則在李家大院得到更好的體現(xiàn)。

3.天氣因素

氣候、氣溫是造成建筑色彩地域性的因素之一。李家大院所處的萬榮縣氣溫屬溫暖帶大陸性季風(fēng)高原氣候，春干燥雨稀，夏多東南風(fēng)炎熱，降水不足，日照較短，建筑幾乎無鮮艷色彩，而是以灰墻青瓦為主， 并盡量在局部應(yīng)用較為濃艷色彩調(diào)節(jié)整體色調(diào)。

三、建筑色彩調(diào)查

1.墻、地面、臺(tái)基

李家大院外墻都是用純自然的灰色磚筑立而成。加之灰色墻體上面巧妙使用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的石雕、磚雕、木雕，由此突出淡雅和諧之美。據(jù)調(diào)查李家大院敬義泰，同順堂，同福堂，信溥堂，同德堂，慶祿堂，李氏宗祠廂房墻體借鑒皖南建筑的白灰“粉墻”，在北方地區(qū)大面積使用白色飾墻是不多見的。

2.屋頂

李家大院除了看護(hù)院的頂采用了攢尖式外，其他的屋頂采用了中國建筑屋頂中最樸素、基本的形式——硬山頂。屋頂是由瓦、瓦當(dāng)、滴水裝飾和屋面小裝飾構(gòu)成。屋面大體由灰色調(diào)的瓦組成，包括照壁、山墻、檐口、門頭等墻面屬于傳統(tǒng)的灰色系清水裝飾，灰色是最主面。襯托了皇家建筑色彩的鮮明。

3.柱及柱礎(chǔ)

柱的顏色一般都是棕褐色、黑褐色或原木色，李家大院的檐柱是黑褐色，配以灰色的石雕作為柱礎(chǔ)，這樣的色彩搭配給人以莊嚴(yán)肅穆的感覺。柱礎(chǔ)是灰色的，并用天然的石材進(jìn)行雕刻裝飾。柱礎(chǔ)能防止木頭的腐爛，是建筑結(jié)構(gòu)的重要構(gòu)件。所以對柱礎(chǔ)的細(xì)節(jié)處理就尤為重要。李家大院的柱礎(chǔ)花紋十分細(xì)膩。在細(xì)節(jié)上充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜宋奶厣?/p>

4.裝飾色彩

（1）門樓。李家大院的門樓大多是用木雕裝飾，除同福堂的防歐洲哥特式門樓是用磚雕外，木雕易加工，容易著色，色彩多姿多彩。每一個(gè)院的門樓裝飾花紋都及其繁雜，花紋寓意不一樣，然而所產(chǎn)生的顏色也不同，如慶祿堂的門樓，花紋寓意意在聚財(cái)。財(cái)在傳統(tǒng)文化中代表的色就是黃色，黃色是該門樓的主導(dǎo)顏色，綠葉，紅桃，青煙等為點(diǎn)綴色彩，以襯托出黃色的高貴，典雅，門樓紋樣上的取色，主要源于自然。據(jù)調(diào)查在當(dāng)時(shí)黃色由于其身份高貴，在建筑用色上，普通百姓是不可隨便使用，根據(jù)筆者揣測，可能是后期為了美觀，故意涂抹成大面積的黃色。（2）門。李家大院的門大部分以黑色和原木色為主，也有小部分跳躍式色彩，如嵌入朱紅色門框的門。李家大院的大門上都以鐵藝作為裝飾極為精致，是以土鐵拍成鐵皮，畫上圖案，打制而成。（3）窗。李家大院的窗大致分為三種：長窗、半窗、窯洞窗，民居窗式的紋樣大致分作平欞和菱花兩種，木料的選擇主要以常見的杉木、楠木、銀杏、柳木。（4）馬頭墻。馬頭墻其實(shí)是徽州民居標(biāo)志性的特征，徽州民居窄巷深院、建筑密度較大，不利于防火，馬頭墻則可應(yīng)房屋防火、防風(fēng)之需。出于安全的需要，李家大院在李大佐院和李道升院之間用灰色磚瓦修建了防火墻，這一做法是借鑒了徽式建筑中高低錯(cuò)落的馬頭墻。在增強(qiáng)安全因素的同時(shí)，使院與院落格局更明朗，給民居建筑色彩平添了層次感和韻律感。（5）墀頭。李家大院是以灰色磚雕樓閣的形式裝飾，色彩比較樸實(shí)單一，但也有個(gè)別的綠色琉璃磚雕刻而成的。琉璃裝飾墀頭，使得其裝飾圖案看起來比較生動(dòng)，讓李家大院小構(gòu)件在色彩上又增添了絢麗的一筆。

四、陳設(shè)和小品調(diào)查

1.陳設(shè)

中國的傳統(tǒng)建筑文化明顯受到了禮制文化的影響：比如，門、家中陳設(shè)以及釘?shù)念伾?、質(zhì)地與數(shù)目均有嚴(yán)格的限制。普通百姓家的家具和陳設(shè)物品，以黑色，深褐色，木材原色呈現(xiàn)。

2.小品

（1）照壁。照壁就是傳統(tǒng)四合院的很常見的處理手段，起到屏障的作用，占了很大一塊面積。李家大院是一面小巧、精致的照壁，它的配色系統(tǒng)同樣以灰色系為主，配以深青灰色或深灰色磚，加上當(dāng)?shù)氐木澜^倫的磚雕手法，為照壁增添了不少色彩。（2）拴馬荘。拴馬樁石雕是我國北方獨(dú)有的民間石刻藝術(shù)品，是拴馬、牛等牲畜的石雕樁。雕刻精美的拴馬樁稱“樣樁”“看樁”。拴馬樁所用石材多是灰青石、黑青石，少數(shù)用細(xì)砂石。據(jù)調(diào)查李家大院景區(qū)內(nèi)部的栓馬荘是后期修繕而成的。（3）儀門。儀門是灰色的，灰色是李家大院中經(jīng)常出現(xiàn)的顏色，灰色空間的處理會(huì)讓院落更為豐富，這種處理手法值得我們學(xué)習(xí)，并將其運(yùn)用到現(xiàn)代建筑中去。這種空間在山西的晉南比較典型，像晉中、晉北沒有利用。灰色空間的處理起到了很好的過渡轉(zhuǎn)折作用，給人是非而非的感覺?；疑臻g是具有空間模糊，具有過渡性。

五、總 結(jié)

本文以晉南李家大院建筑色彩為研究對象，以建筑色彩為切入點(diǎn)，通過歸納、分析、比較等方法，對李家大院建筑的色彩以及其背后的文化理念作以探究、分析得出如下總結(jié)。

1.李家大院建筑色彩的整體性

李家大院從建筑群的整體布局到單體建筑的具體構(gòu)件都具有淡雅而脫俗的藝術(shù)形象。李家大院建筑總體上以青灰色調(diào)為主，與灰黃色的平原地區(qū)環(huán)境色調(diào)和諧一致。灰色是李家大院的主體色調(diào)，它同時(shí)將少量的鮮艷顏色運(yùn)用到門窗等小的構(gòu)件中去，形成很明顯的主次關(guān)系，并且這種鮮亮顏色的點(diǎn)綴并不突兀，反而與大面積的青磚灰瓦形成強(qiáng)烈對比，給人眼前一亮的感覺，也不會(huì)給人疲勞和沉重感，很好的形成了對比中的調(diào)和統(tǒng)一。

2.李家大院建筑色彩的文化性

李家大院屬于民居建筑，在當(dāng)時(shí)受禮制文化的影響比較小。中國歷史一直以禮制文化為中心的儒家文化貫穿始終，作為封建社會(huì)的統(tǒng)治文化，深深地影響了中華民族的藝術(shù)創(chuàng)作。傳統(tǒng)建筑受到了禮制文化的影響，特別是官式建筑，在其空間布局、結(jié)構(gòu)形態(tài)、色彩裝飾等方面都滲透著禮制文化的特點(diǎn)。

此外，建筑色彩的這種等級限制還表現(xiàn)在柱子、門窗、墻體等上。紅色的柱子自古以來便是官式建筑所采用的，而把外墻涂成紅色也只有在官式建筑上才能看到。而普通家庭來說，民居建筑色彩大部分都是自然生成的材料顏色，只在細(xì)節(jié)部位點(diǎn)綴部分色彩，整體上還是大自然的顏色。李家大院表現(xiàn)出質(zhì)樸務(wù)實(shí)、崇尚自然、多元并存的特點(diǎn)。

3.李家大院建筑色彩的獨(dú)特性

中國建筑自古南北方差異就很大，不僅僅體現(xiàn)在建筑色彩上，北方雕梁畫棟，濃妝艷抹；南方清新淡雅，出水芙蓉。由于兩地的地勢、氣候以及諸多因素造就了現(xiàn)在多樣的建筑特點(diǎn)，二者并沒有高低貴賤之分，并且我們還可以汲各家所長，將其用到當(dāng)代的設(shè)計(jì)中。建筑史學(xué)家梁思成先生說：“從世界各民族的建筑看來，中國古代建筑的匠師可能是最敢于用顏色、最善于用顏色的了。從某種意義上說，色彩的裝飾是中國傳統(tǒng)建筑的重要組成部分，這也是中國傳統(tǒng)建筑的標(biāo)志之一”。

總之，論文以李家大院建筑色彩為切入點(diǎn)，通過調(diào)查與分析來探尋晉南李家大院建筑色彩的各種特性，使我們對李家大院以及更多的中國傳統(tǒng)建筑有一個(gè)清楚的認(rèn)知，并將其運(yùn)用到現(xiàn)代建筑中。

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[責(zé)任編輯：艾涓]