王奕汀+黃燕楠+季曉宇

[摘要]中國(guó)進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、自然生態(tài)環(huán)境等方面都發(fā)生了巨大變化，大學(xué)生的思想與行為也在變動(dòng)中，多元化的思想、對(duì)未來(lái)的迷茫，甚至對(duì)生命的輕視，這些現(xiàn)象促使高校思想政治教育工作者進(jìn)行反思。生命是基礎(chǔ)，是現(xiàn)實(shí)活動(dòng)和精神活動(dòng)的基本載體。從生命教育入手，以習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的重要講話作為指導(dǎo)思想，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)自然關(guān)懷，人文關(guān)懷，以文化育人以文育人，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和社團(tuán)組織開(kāi)展形式多樣的第二課堂活動(dòng)，生命教育可以有效融入思想政治教育中。

[關(guān)鍵詞]生命教育；思想政治教育；大學(xué)生

[DOI]1013939/jcnkizgsc201714279

2016年12月7日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的重要講話中提出，思想政治工作必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，必須因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，必須遵循思想政治工作規(guī)律、教書(shū)育人規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律。但高校思想政治教育仍存在一些不足，尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展的條件下，以及我國(guó)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的新形勢(shì)下，高校思想政治工作出現(xiàn)了相對(duì)疲軟的不適應(yīng)癥，學(xué)生出現(xiàn)注重物質(zhì)享樂(lè)、缺乏崇高的理念信念、漠視動(dòng)植物生命，甚至輕視自己的生命。生命為天下貴，充盈而豐富的生命是教育的終極目標(biāo)，有效的生命教育有利于引導(dǎo)學(xué)生建立健康的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)獨(dú)立的、懂得自我欣賞、珍惜生命的人格健全者。只有鞏固生命教育因素在思想政治教育中的基礎(chǔ)作用，才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育接軌新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的優(yōu)化轉(zhuǎn)型。

1大學(xué)生生命觀存在的問(wèn)題

生命觀是人類關(guān)于如何對(duì)待自然界生命物體的一種態(tài)度，包括對(duì)人類自身生命的態(tài)度。生命教育即“是通過(guò)生命活動(dòng)進(jìn)行的教育過(guò)程，以生命為核心，以教育為手段，積極倡導(dǎo)認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、愛(ài)護(hù)生命和超越生命的一種提升生命質(zhì)量、獲得生命價(jià)值的教育活動(dòng)”。[1]我國(guó)大陸“生命教育”起步較晚，在如何善待和發(fā)展人的生命方面，依然存在一些問(wèn)題。

抗挫折能力差。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，物質(zhì)生活條件的極大改善，新一代的社會(huì)個(gè)體在成長(zhǎng)的過(guò)程中習(xí)慣性依賴周邊的行為個(gè)體，這對(duì)于高校學(xué)生在面對(duì)今后的就業(yè)、感情、生活、經(jīng)濟(jì)壓力過(guò)程中極易由于心靈脆弱而采取非理性的方式手段。有研究表明，在高校學(xué)生自殺人數(shù)比例中由于壓力挫折所造成的不理性行為約占419%，這也說(shuō)明了在當(dāng)今時(shí)代下，挫折和壓力不可避免，需要高校學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待挫折，克服壓力。

對(duì)生命的漠視。調(diào)查顯示，約占86%的高校學(xué)生認(rèn)為自殺是一種擺脫痛苦的方式，這一數(shù)據(jù)側(cè)面表現(xiàn)了高校學(xué)生對(duì)自身生命的冷漠和藐視。生命只有一次，生命來(lái)之不易，面對(duì)如此珍貴的生命，不去珍惜愛(ài)護(hù)，不去正確地發(fā)揮生命的價(jià)值，顯然是一種藐視生命的態(tài)度。此外，大學(xué)生不尊重非人的生命，致使踐踏花草樹(shù)木、虐待動(dòng)物的情形時(shí)有發(fā)生，更難以體認(rèn)到大自然作為一個(gè)生命體生生不息的特性。

生命價(jià)值觀教育缺失。我國(guó)教育發(fā)展事業(yè)應(yīng)遵循的全面發(fā)展理念一直沒(méi)有得到很好的貫徹執(zhí)行，日常的教育仍然帶有應(yīng)試教育、片面教育的色彩，比如片面強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的灌輸，重視學(xué)生的成績(jī)、畢業(yè)率以及就業(yè)率，忽略了對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，絕大部分的高校缺乏對(duì)學(xué)生生命價(jià)值觀的引導(dǎo)。筆者在此前的隨機(jī)走訪中發(fā)現(xiàn)，763%的受訪者認(rèn)為學(xué)校和家庭并沒(méi)有對(duì)生命觀給予過(guò)多的關(guān)注，34%的受訪者認(rèn)為僅在中小學(xué)接受過(guò)生命教育的觀念，但只停留在珍愛(ài)生命的初級(jí)階段。

馬克思說(shuō)過(guò)，人能改變環(huán)境，環(huán)境也能改變?nèi)?。社?huì)轉(zhuǎn)型期的經(jīng)濟(jì)、政治、文化價(jià)值觀的變化，對(duì)學(xué)校教育形成沖擊，影響著學(xué)生生命觀的形成和發(fā)展。如經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展給人們生活方式帶來(lái)了翻天覆地的變化，恩格爾系數(shù)的下降體現(xiàn)著人們的精神消費(fèi)正在不斷增加，從原有的抑制消費(fèi)正在向重視消費(fèi)轉(zhuǎn)變，消費(fèi)的質(zhì)量和種類也在日新月異地變化。但激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、物質(zhì)的富足也容易導(dǎo)致個(gè)人主義、精神空虛、消極沉淪、喪失奉獻(xiàn)精神的狀況。社會(huì)主義民主法治建設(shè)的逐步完善，公民積極有序地參與到政治事務(wù)中，自覺(jué)地履行自己的政治義務(wù)，行使自身的政治權(quán)利，但與此同時(shí)，政治領(lǐng)域中的貪污腐敗、以權(quán)謀私現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，容易造成政府信任度和政治認(rèn)同感的降低的嚴(yán)重后果。在思想文化領(lǐng)域，我們堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本思想路線，與其他國(guó)家進(jìn)行充分的文化交流活動(dòng)，但西方的存在主義、后現(xiàn)代主義、功利主義涌入中國(guó)的同時(shí)，其中挾裹的拜金主義、享樂(lè)主義、物質(zhì)主義又對(duì)中國(guó)主流的馬克思主義物質(zhì)觀、歷史觀和真理觀造成重大沖擊，也對(duì)高校學(xué)生的生命觀的塑造產(chǎn)生潛移默化的影響。

2生命教育融入高校思想政治教育的必要性

我國(guó)的思想政治教育以馬克思主義理論為依托，不僅要進(jìn)行世界觀、人生觀、道德觀教育，還要進(jìn)行政治觀教育，如介紹我國(guó)基本國(guó)情，解讀黨的政策理論，把握時(shí)代精神，這彰顯了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，具有開(kāi)放性、包容性和強(qiáng)大的生命力。高校思想政治教育，面對(duì)即將走向社會(huì)的大學(xué)生，更應(yīng)以新的理論來(lái)把握社會(huì)的變遷，來(lái)應(yīng)對(duì)大學(xué)生新的需求，來(lái)減少忽視生命、放棄生命的行為和事件。

21大學(xué)生漠視生命、輕視生命的現(xiàn)象需要高校思想政治教育充實(shí)生命教育的內(nèi)容近年來(lái)，我國(guó)高校在校大學(xué)生輕視自己的生命，導(dǎo)致自殺人數(shù)逐年上升。不僅如此，高校學(xué)生對(duì)生命的冷漠還表現(xiàn)在對(duì)他人生命的輕視和殘害，如2004年云南大學(xué)馬加爵事件、2013年復(fù)旦大學(xué)投毒事件等。面對(duì)當(dāng)前復(fù)雜多變的時(shí)代環(huán)境，高校思想政治教育要與時(shí)俱進(jìn)，煥發(fā)出生命力，必須重視生命教育，使學(xué)生樹(shù)立正確的生命意識(shí)，珍愛(ài)生命，呵護(hù)生命。

22大學(xué)生對(duì)美好生活和生命的熱愛(ài)需要思想政治教育由重理論走向重實(shí)踐思想政治教育包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、實(shí)踐觀等方面的教育與引導(dǎo)，既有理論知識(shí)的傳授，也有實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)。但是，以馬克思主義理論為指導(dǎo)思想的思想政治教育，在高校中往往是以課堂的理論灌輸為主，而沒(méi)有生活化，沒(méi)有滲透到學(xué)生的日常行為當(dāng)中。而作為新時(shí)代的公民，大學(xué)生又往往對(duì)個(gè)體的感受、經(jīng)驗(yàn)極為重視，這就需要思想政治教育必須考慮學(xué)生的生命潛能，盡量在其生活滲透思想政治教育，潛移默化地使學(xué)生不自覺(jué)地樹(shù)立起對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和尊重、生命價(jià)值和人生幸福的意識(shí)。目前，部分高校學(xué)生自發(fā)積極地組織“珍愛(ài)生命”的主題活動(dòng)，例如臺(tái)州學(xué)院的“反邪教協(xié)會(huì)”“希望愛(ài)心社”等社團(tuán)不僅在學(xué)校內(nèi)開(kāi)展活動(dòng)，還積極地把生命教育的理念推向社會(huì)。這都表現(xiàn)了高校學(xué)生對(duì)生命教育的響應(yīng)和關(guān)注，也說(shuō)明滿足學(xué)生獲取生命知識(shí)、追尋生命價(jià)值的需要顯得十分必要。

23生命教育融入高校思想政治教育是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的應(yīng)有之義教育的目標(biāo)是培養(yǎng)健全發(fā)展的人，發(fā)展人的本性，挖掘人的潛能，增進(jìn)受教育者的個(gè)人價(jià)值。生命教育要求人們關(guān)注個(gè)體生命、珍惜并熱愛(ài)生命、實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，這與實(shí)現(xiàn)人全面發(fā)展的教育目標(biāo)相一致。因而要實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)發(fā)展的宏偉目標(biāo)，應(yīng)以每一個(gè)個(gè)體成員的健全發(fā)展為前提，擺脫教育的功利性誤區(qū)，將生命教育納入高校思想政治教育之中。高校思想政治教育作為一種完整的、豐富的思想體系，不僅僅是單純的“頭腦風(fēng)暴”，而是容納愛(ài)國(guó)主義教育、集體主義教育、社會(huì)主義教育、理想教育、人生觀教育、道德教育、紀(jì)律教育、法制教育、國(guó)防教育和民族團(tuán)結(jié)教育等教育內(nèi)容的一種教育體系。其中人生觀教育就包括生命價(jià)值觀教育，不只是人的生命，還有自然的生命，在自然生態(tài)環(huán)境出現(xiàn)惡化，生態(tài)文明建設(shè)的背景下，思想政治教育注重對(duì)自然生命的教育對(duì)于生態(tài)公民的培育具有重要意義。

3生命教育融入高校學(xué)生思想政治教育的途徑

生命教育融入高校思想政治教育是一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)性的工程。以習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的重要講話作為指導(dǎo)思想，我們可以找到生命教育融入思想政治教育的有效途徑。

31增強(qiáng)各個(gè)學(xué)科教師對(duì)生命教育的重視和教育能力

思想政治教育具有綜合性，包括對(duì)社會(huì)因素、心理因素和自然環(huán)境因素的考察，以及運(yùn)用政治學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科進(jìn)行研究。這就決定了高校思想政治教育不僅僅局限于思想政治理論課，而是要求其他課程也要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)滲透思想政治教育，將思想政治教育融入到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，正如習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話中所說(shuō)的那樣，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，為了滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。而生命教育對(duì)生命的重視和思想政治教育為了人的全面發(fā)展的目的具有一致性，而且生命最寶貴、最具有基礎(chǔ)性，關(guān)于生命的教育理應(yīng)是最具廣泛性和認(rèn)同性的內(nèi)容，融入思想政治教育之中，融入其他課程之中就具有合理性和可行性。

此外，在提高學(xué)生科學(xué)知識(shí)素質(zhì)的同時(shí)，也同樣需要加強(qiáng)學(xué)生思想道德、生命、正義、價(jià)值等方面的教育。教師還需要積極調(diào)整自己的期待值，鼓勵(lì)個(gè)體化自由發(fā)展，全面關(guān)注每個(gè)學(xué)生，摒棄單純以成績(jī)論好壞的傳統(tǒng)價(jià)值模式，并對(duì)他們出現(xiàn)的異常的尤其是有害生命的表現(xiàn)和行為及時(shí)采取各種積極干預(yù)，有針對(duì)性地做好學(xué)生紓解工作，走進(jìn)、愛(ài)護(hù)、專注學(xué)生，滿足學(xué)生的情感需求，幫助學(xué)生形成積極向上的人生觀，及時(shí)給予正面的反饋，有效避免學(xué)生對(duì)于生命的漠視態(tài)度和心理亞健康等問(wèn)題。

32加強(qiáng)校園生命文化建設(shè)，營(yíng)造富有生命氣息和人文關(guān)懷的校園氛圍習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的重要講話中提出，要更加注重以文化育人以文育人，廣泛開(kāi)展文明校園創(chuàng)建活動(dòng)。生命教育也需要從文化入手，加強(qiáng)校園生命文化建設(shè)，其中最主要的是在課堂教學(xué)中融入生命教育，使學(xué)生樹(shù)立積極的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。使教學(xué)與中國(guó)的傳統(tǒng)儒家文化相結(jié)合，尤其要宣揚(yáng)儒家學(xué)說(shuō)中向上的生死觀和人生價(jià)值觀，同時(shí)吸收借鑒西方文化在生命教育方面的積極成果，使學(xué)生在優(yōu)秀的生命文化熏陶下，獲得更加豐富的生命知識(shí)，如人的生命包括自然生命和文化生命兩個(gè)層次，要尊重和善待人的生命，同時(shí)也要尊重和善待其他非人的生命。只有意識(shí)到人與其他生命的相互聯(lián)系，我們才會(huì)保護(hù)和愛(ài)護(hù)其他生命，成為有道之人，正如獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)的生命倫理學(xué)的奠基人施韋澤所提出的那樣，“善的本質(zhì)是：保存生命，促進(jìn)生命，使生命達(dá)到其最高度的發(fā)展。惡的本質(zhì)是：毀滅生命，損害生命，阻礙生命的發(fā)展”。[2]

33開(kāi)展并鼓勵(lì)支持學(xué)生社團(tuán)組織部開(kāi)展素質(zhì)拓展活動(dòng)

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的重要講話中提出，要開(kāi)展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)，廣泛開(kāi)展各類社會(huì)實(shí)踐。這正體現(xiàn)了思想政治教育的特性——實(shí)踐性。生命教育要融入思想政治教育當(dāng)中，同樣也在實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是指由高等學(xué)校和社會(huì)有關(guān)單位對(duì)在校大學(xué)生共同實(shí)施的一種有目的、有計(jì)劃、有組織的，融思想教育、業(yè)務(wù)教育和社會(huì)服務(wù)于一體的實(shí)踐教育活動(dòng)。高校學(xué)生不僅可以在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉和提升高校學(xué)生的社會(huì)應(yīng)變能力、創(chuàng)新精神和道德素質(zhì)，也可以在制訂實(shí)踐活動(dòng)規(guī)劃和計(jì)劃時(shí)充分考慮高校學(xué)生的要求，發(fā)揮其實(shí)施過(guò)程中高校學(xué)生的主體性作用。馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，“外因通過(guò)內(nèi)因而起作用”，因此思想政治教育應(yīng)當(dāng)“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”，只有在尊重學(xué)生主體地位、發(fā)揮學(xué)生主體作用、調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體積極性的前提下學(xué)生的能動(dòng)作用才能最大限度地發(fā)揮出來(lái)，使思想政治教育潛移默化地被學(xué)生所吸收。例如臺(tái)州學(xué)院的各學(xué)生社團(tuán)組織每學(xué)期都會(huì)開(kāi)展校外素質(zhì)拓展活動(dòng)，通過(guò)這種素質(zhì)拓展活動(dòng)，進(jìn)一步加深臺(tái)州學(xué)院學(xué)生對(duì)自我認(rèn)識(shí)的能力，既有利于充分認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處與優(yōu)勢(shì)，也便于清醒地看到自身的知識(shí)、能力等方面的素質(zhì)缺陷，以便于在今后的學(xué)習(xí)、生活工作和交往中不斷完善自我。

34運(yùn)用數(shù)字媒體這一平臺(tái)，開(kāi)展生命教育

基于網(wǎng)絡(luò)和媒體的迅速發(fā)展和非?？捎^的普及率，數(shù)字媒體尤其是自媒體的宣傳和引導(dǎo)作用日益增強(qiáng)，同樣，要增強(qiáng)高校學(xué)生的生命意識(shí)，珍愛(ài)生命，必須利用這一平臺(tái)。正如習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的重要講話中提出，要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。這體現(xiàn)了思想政治教育與時(shí)俱進(jìn)的重要特性，承載生命教育的思想政治教育不能落后于時(shí)代的發(fā)展。

目前各類媒體向高校學(xué)生傳遞生命教育信息雖已有一定作用但仍有很大的發(fā)展空間，我們可以利用這些空間，加大其對(duì)生命教育的宣傳力度，最大限度地發(fā)揮其宣傳教育作用，促使媒體與生命教育融會(huì)貫通。同時(shí)，我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)是雙刃劍，媒體的宣傳內(nèi)容同時(shí)也包括一些消極的甚至是與生命教育直接對(duì)立的內(nèi)容，除了教育學(xué)生明辨是非之外，學(xué)校也可以積極參與媒體內(nèi)容的管理，在有關(guān)部門的幫助下打擊消極人生觀的信息。具體措施方面，學(xué)?？梢约訌?qiáng)媒體的組織性和教育性，可以建立生命教育的專題論壇隨時(shí)交流觀點(diǎn)，解疑答惑，也可以著重關(guān)注微信、微博等自媒體，通過(guò)建立專門公眾號(hào)，宣傳生命教育的意義和最新學(xué)術(shù)成果來(lái)引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命、珍惜人生。

生命為天下貴，不管是人的生命還是非人的生命。以習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的重要講話作為指導(dǎo)思想，把生命教育融入思想政治教育中，我們可以培養(yǎng)學(xué)生健康的人生觀、生態(tài)世界觀和價(jià)值觀，最終發(fā)展為具有堅(jiān)定的理想信念，熱愛(ài)生命，創(chuàng)建和諧社會(huì)的建設(shè)者。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳飛論思想政治教育與生命教育的契合[J].思想政治教育研究，2011（11）

[2]施韋澤敬畏生命：五十年來(lái)的基本論述[M].陳澤環(huán)，譯上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2003：92

[基金項(xiàng)目]本文系臺(tái)州學(xué)院校級(jí)課題“社會(huì)轉(zhuǎn)型期生命教育融入高校思想政治教育的必要性及其創(chuàng)新路徑研究”（項(xiàng)目編號(hào)：16XS54）相關(guān)研究成果。

[作者簡(jiǎn)介]王奕汀，臺(tái)州學(xué)院，思想政治教育專業(yè)；黃燕楠，臺(tái)州學(xué)院，思想政治教育專業(yè)；季曉宇，臺(tái)州學(xué)院，思想政治教育專業(yè)。指導(dǎo)老師：黃翠新，臺(tái)州學(xué)院副教授。