黃丹

摘 要：本文針對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生馬克思主義信仰教育面臨的問題，探尋原因，得出馬克思主義信仰教育的可行性路徑，以期為切實(shí)提高大學(xué)生馬克思主義信仰教育實(shí)效性提供理論和實(shí)踐依據(jù)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；馬克思主義；信仰教育

一、何謂馬克思主義信仰

信仰是指人們對(duì)某種思想或主張的相信尊崇并身體力行，是人類特有的一種精神活動(dòng)，它對(duì)于人們的思想和行為起著強(qiáng)烈支配作用。馬克思主義既是科學(xué)理論，又是科學(xué)信仰。馬克思主義信仰是指無產(chǎn)階級(jí)對(duì)馬克思主義理論的極度信服、對(duì)共產(chǎn)主義理想社會(huì)、對(duì)人的自由全面發(fā)展?fàn)顟B(tài)的主觀確信，并以此來指導(dǎo)自己的行動(dòng)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，堅(jiān)定青年學(xué)生的馬克思主義信仰是關(guān)系到社會(huì)主義能否培養(yǎng)出合格接班人的重大問題。

二、藝術(shù)類大學(xué)生馬克思主義信仰教育現(xiàn)狀及原因分析

藝術(shù)類大學(xué)生馬克思主義信仰主流是積極、健康、向上的，但部分學(xué)生對(duì)馬克思主義相當(dāng)疏遠(yuǎn)和漠視，出現(xiàn)一定程度信仰危機(jī)，表現(xiàn)如下：

首先，從變化根據(jù)的內(nèi)因看：

1、對(duì)馬克思主義信仰缺乏深刻認(rèn)識(shí)。對(duì)理論缺乏深刻廣泛理解，認(rèn)識(shí)不到馬克思主義的發(fā)展變化，轉(zhuǎn)型期社會(huì)變化引起的諸多矛盾，從而導(dǎo)致了“馬克思主義無用論”的產(chǎn)生，動(dòng)搖了大學(xué)生的馬克思主義信仰。

2、馬克思主義信仰的世俗功利化趨勢。部分學(xué)生將現(xiàn)實(shí)生活的一切都市場化、功利化，崇尚拜金主義、享樂主義，對(duì)馬克思主義的信仰并不是因?yàn)橄嘈牌淇茖W(xué)性，而是可以給自身帶來利益或得到他人認(rèn)同，如入黨有助于評(píng)憂、找工作等，帶有世俗化、功利化色彩。

3、對(duì)馬克思主義宣教育誤解 “洗腦”。馬克思主義理論往往被看作是一種純粹意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域下的“洗腦”教育，對(duì)馬克思主義持懷疑態(tài)度、抵觸心理，主觀上不愿意接受或采取敷衍態(tài)度，馬克思主義的科學(xué)性內(nèi)涵往往被忽視，更不必說用馬克思主義來指導(dǎo)實(shí)踐。

其次，從變化條件的外因看：

1、社會(huì)大環(huán)境復(fù)雜多變。國際形勢復(fù)雜多變；自利觀念的滋生，金錢的力量被片面夸大，被當(dāng)成一個(gè)人的人格、尊嚴(yán)和價(jià)值的表現(xiàn)，導(dǎo)致個(gè)人利益至上。

2、校園小環(huán)境不容樂觀。高校教育是我們進(jìn)行馬克思主義信仰教育的主要渠道。教育內(nèi)容枯燥。馬克思主義及其在中國化理論成果具有高度的概括性、嚴(yán)密的邏輯性和科學(xué)性，宏觀而又抽象，很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；教育方法簡單；教師信仰不堅(jiān)定。有些高校思政課教師偏少，甚至聘請(qǐng)兼職教師，他們自身馬克思主義理論水平不高，馬克思主義信仰不夠堅(jiān)定，對(duì)馬克思主義理解不深刻全面，影響信仰教育效果。

三、藝術(shù)類大學(xué)生馬克思主義信仰教育的路徑選擇

加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義信仰教育作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是國家、社會(huì)、高校、大學(xué)生自身等多因素綜合作用的結(jié)果。

1、營造健康和諧的社會(huì)環(huán)境。國家高度重視社會(huì)主義精神文明建設(shè)，積極倡導(dǎo)馬克思主義理論及其中國化成果，增當(dāng)代大學(xué)生對(duì)我國社會(huì)主義制度、道路、馬克思主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同和肯定，完善社會(huì)各種因素，努力創(chuàng)造健康和諧的社會(huì)環(huán)境。

2、高校重視馬克思主義信仰教育。從機(jī)構(gòu)設(shè)置來說，加強(qiáng)院黨委領(lǐng)導(dǎo)，配備專門馬克思主義學(xué)院或其它相關(guān)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)對(duì)全校師生的德育；從管理角度來說，專職德育工作者及各崗位教職員，既講分工又講合作，實(shí)行全員育人，加強(qiáng)制度建設(shè)，共同服務(wù)于大學(xué)生正確的政治信仰的確立。

3、推進(jìn)高校思想政治理論課教學(xué)改革。信仰教育內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。要運(yùn)用馬克思主義中國化的最新理論成果，結(jié)合社會(huì)發(fā)展的潮流，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的需求，對(duì)大學(xué)生開展與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義信仰教育；創(chuàng)新改進(jìn)教學(xué)方法，互動(dòng)教學(xué)過程中展開自主討論，對(duì)所學(xué)內(nèi)容形成正確的認(rèn)識(shí)；案例教學(xué)中用社會(huì)典型問題展開研究，提高分析問題的能力；社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中，切實(shí)感受和對(duì)比社會(huì)主義建設(shè)所面對(duì)的困難與成就，自覺地把馬克思主義尤其是中國特色社會(huì)主義理想內(nèi)化為自己的政治信仰。

4、培育健康向上的校園環(huán)境。校園活動(dòng)中有意識(shí)地滲透有利于培育馬克思主義信仰的內(nèi)容，如建黨、建國紀(jì)念日、公祭日，抗戰(zhàn)勝利日等開展紀(jì)念活動(dòng)；社團(tuán)開展讀書會(huì)、辯論賽等，通過參加社團(tuán)活動(dòng)接受馬克思主義教育；運(yùn)用學(xué)校廣播、校園網(wǎng)、櫥窗、板報(bào)等各種文字與電子傳播媒體，大力宣傳和弘揚(yáng)馬克思主義，推介新時(shí)代的典型人物。

5、加強(qiáng)教師自身思想政治素質(zhì)。一是思政課教師要做到真講、真信、真懂馬克思主義；二是黨團(tuán)工作者、輔導(dǎo)員要認(rèn)真踐行理論信仰。除高校在選配人才時(shí)要按思想政治素質(zhì)高標(biāo)準(zhǔn)選拔外也要對(duì)在崗專職教師的政治素質(zhì)和信仰狀況的跟蹤了解，加強(qiáng)對(duì)他們的馬克思主義理論培訓(xùn)和教育技能培訓(xùn)，使他們樹立崇高的社會(huì)理想，用真誠和堅(jiān)定的信仰力量和高超的教育藝術(shù)去感染學(xué)生，吸引學(xué)生，幫助他們培養(yǎng)馬克思主義情感。

總之，大學(xué)生馬克思主義信仰是否堅(jiān)定，既關(guān)系到個(gè)人、國家、民族的前途和未來，也關(guān)系到中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。因此，高校馬克思主義信仰教育必須抓住重要時(shí)機(jī)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，采取各種措施，為培養(yǎng)馬克思主義堅(jiān)定的信仰者做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

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