劉瑜++許慧娟++鄭嬌

一、豁達樂觀的蘇軾

蘇軾出生在一個富有教養(yǎng)的家庭，自幼勤奮好學(xué)，博通經(jīng)史。他所在的宋朝是一個表面承平而內(nèi)部社會危機四伏的時代。一方面，經(jīng)濟高度繁榮，物阜民豐；另一方面，國力卻日漸衰弱，尤其是在軍事方面，非常糟糕，對遼對金作戰(zhàn)屢屢失敗。同時，內(nèi)部官僚機構(gòu)膨脹，百姓生活困苦不堪，積貧積弱的形勢日益嚴重。蘇軾在這樣的家庭與社會氣氛熏陶下，受儒家經(jīng)時濟世思想的影響，二十六歲參與制科考試，從此踏上仕途，但他仕途不順，幾經(jīng)貶謫，更有險些喪命的“烏臺詩案”牢獄之災(zāi)，像許多正直有才華得知識分子一樣，使得蘇軾不能如愿施展自己的抱負。他在新派與舊派斗爭的漩渦中，起伏沉浮，歷經(jīng)坎坷。

由蘇軾的生平可以看出，他飽嘗宦海沉浮之苦。這也注定了他的人生態(tài)度上自始至終充滿出世與入世的矛盾?！伴L恨此生非吾有，何時忘卻營營，夜闌風(fēng)靜穀文平，小舟從此逝，江海寄余生?！笔撬枷氲恼鎸崒懻铡５冀K沒有退隱，說明儒家中為君為民的思想占據(jù)上風(fēng)。他于惡劣環(huán)境中學(xué)會了如何以豁達的心態(tài)面對人生。在謫居之地，不能不說蘇軾身處蠻荒的邊遠之地就沒有一點悲傷。悲傷是有的，但他善于化解?！胺参锝杂锌捎^。茍有可觀，皆有可樂”說明了蘇軾是以一種“游于物外，而不游于物內(nèi)”的審美態(tài)度對待生活的，他的豁達之情溢于言表，也正是這樣一種審美觀使他擴大了詞的題材范圍，增加了前人只用以寫詩的文人情感，造就了他“以詩為詞”“自是一家”的審美理想。

談“以詩為詞”，必然要講到詩詞的區(qū)別。中國的詩歌過多的強調(diào)言志、比興傳統(tǒng)，因而詩承擔(dān)了很多政治使命，它大多要受禮儀的統(tǒng)領(lǐng)和節(jié)制，詩情要合乎禮儀，所以大多數(shù)詩格調(diào)高雅；而詞不受禮儀限制，可以自由地抒情，但過于注重音律，所以又不可避免的因此導(dǎo)致詞較詩而言，視野狹隘、格調(diào)卑下、專注形式而難以自由抒發(fā)心志。蘇東坡提出讓詞繼承發(fā)揚詩的言志、寄興的傳統(tǒng)，以擴大詞的境界，加重詞的分量，希望詞像詩那樣具有強烈的現(xiàn)實感、歷史感。他將“以詩為詞”作為自己的一種創(chuàng)作理想，將此在自己的作品中加以實踐。

二、多愁善感的李清照

李清照出生在書香門第，從小文采出眾，對詩、詞、散文、書法、繪畫、音樂，無不通曉，這一點上與蘇軾是極為相似的。她少女時代在濟南有過非常歡樂的生活：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！笔藲q時，在汴京與太學(xué)生、丞相趙挺之之子趙明誠結(jié)婚?；楹?，夫妻感情篤深，常投詩報詞。那首著名的《醉花陰》，便是在這時寄給在外作官的丈夫的?！澳啦讳N魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！鼻镩|的寂寞與閨人的惆悵躍然紙上。公元1127年，北方金族攻破汴京，徽宗、欽宗父子被俘，高宗倉皇南逃。李清照夫婦也先后渡江南去，第二年，趙明誠死于建康（南京）。明誠死后，清照陷入悲苦的困境中。后獨身漂泊江南，在孤苦凄涼中度過了晚年。她連遭國破、家亡、夫死之痛，所作詞章更為深沉感人。比如那首著名的《聲聲慢》：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘摻戚戚。乍暖還寒時候，最難將息，兩盞三杯淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？”此時，她充滿了物是人非的憂愁和對南宋統(tǒng)治者茍且偷安的憤慨。

縱觀李清照一生，雖然沒有蘇軾那樣悲憤、哀怨的命運，但她一路走來也多坎坷，與蘇軾也有相似之處。但是，李清照畢竟不具有蘇軾達觀的心態(tài)，且作為少女，早年生活愉快，并無憂愁可言，婚后與丈夫感情融洽，因丈夫常年在外，多思念之情，加之她多愁善感的性格，情感更纏綿，更細膩，因而當(dāng)挫折來臨時，她更多的是陷于其中，雖不至于不能自拔，亦多悲嘆身世，十分感傷，很少有豪邁超脫的氣概。這使她的詞有與眾不同的風(fēng)格。她的詞前期多寫悠閑的生活，后期之作與前期相比迥然不同，一改早年清麗、明快的風(fēng)格，充滿了凄涼低沉之音，主要抒發(fā)了傷時念舊和懷鄉(xiāng)悼亡的情感。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗，論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”的審美理想。反對以作詩文之法作詞。這同蘇軾的“自是一家”的審美理想截然不同。

正是蘇軾和李清照的不同經(jīng)歷，使他們形成不同的性格特征，造成了他們對詞學(xué)不同的審美理想。蘇軾和李清照對宋詞的審美理想有諸多差異，蘇軾主張“以詩為詞”，李清照則認為應(yīng)該“以詞為詞”；蘇軾曠達慷慨，李清照婉約唯美；蘇軾不滿意詞固守音律，重感情自由抒發(fā)，李清照則比較突出音律，典重妍麗。