孫嘯雨

【摘要】翻譯，并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的將一種語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成另外一種語(yǔ)言，它需要譯者將語(yǔ)句中蘊(yùn)含的內(nèi)容充分地表達(dá)出來(lái)。有時(shí)翻譯簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，往往需要完整的一段話來(lái)表述，可見(jiàn)語(yǔ)言翻譯的重要性。本文闡述了英語(yǔ)翻譯中跨文化視覺(jué)轉(zhuǎn)換的相關(guān)內(nèi)容，旨在進(jìn)一步提高英語(yǔ)翻譯水平，實(shí)現(xiàn)國(guó)與國(guó)之間的文化交流與溝通。

【關(guān)鍵詞】視角轉(zhuǎn)換 語(yǔ)言特點(diǎn) 英漢互譯

語(yǔ)言自誕生之日起，就受到社會(huì)文化的影響。在進(jìn)行語(yǔ)言翻譯的過(guò)程中，我們往往也會(huì)通過(guò)語(yǔ)言翻譯的形式表達(dá)文化特征，可見(jiàn)語(yǔ)言翻譯與文化存在著密切的聯(lián)系。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，翻譯并不是語(yǔ)言上的翻譯，而是文化與思想之間的變化。如果我們能夠在英語(yǔ)翻譯過(guò)程中轉(zhuǎn)換視角，就能夠進(jìn)一步提高英語(yǔ)翻譯水平，使我們翻譯的文章更貼近讀者的語(yǔ)言習(xí)慣，使讀者能夠深入的了解所翻譯的內(nèi)容。

一、英語(yǔ)翻譯中跨文化視角轉(zhuǎn)換理論的應(yīng)用現(xiàn)狀

目前我國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)于翻譯視角的討論還不成熟，甚至存在許多問(wèn)題，理論方面的研究還處于起步階段，這需要我們加大研究的投入力度，實(shí)現(xiàn)翻譯與視角轉(zhuǎn)換。在翻譯的過(guò)程中，人們往往會(huì)意識(shí)到語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換不僅是文字的轉(zhuǎn)換，也是區(qū)域之間和國(guó)與國(guó)之間文化和宗教信仰方面的轉(zhuǎn)換，只有在翻譯過(guò)程中站在對(duì)方的角度去理解文本，才能夠?qū)⒃髡叩纳钜怏w會(huì)出來(lái)，并將其表達(dá)在譯文當(dāng)中。從更深層次的角度來(lái)說(shuō)，通常情況下，我們可以利用不同的語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)義上相近之處的表達(dá)，在這種情況下，翻譯所改變的只是語(yǔ)言的形式，讀者仍然能夠通過(guò)語(yǔ)言來(lái)了解作者的原意。因此，在翻譯文本的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)著重注意視覺(jué)轉(zhuǎn)換，深入了解文化差異，盡可能避免錯(cuò)譯，充分借助外物看待文化差異帶來(lái)的語(yǔ)言形式上的差異。在不涉及特殊文化的時(shí)候，譯者可以重組語(yǔ)言信息，并通過(guò)轉(zhuǎn)換視角的方式使我們所翻譯的語(yǔ)言更趨近于一致，進(jìn)而提高讀者對(duì)文本的接受度。

二、英語(yǔ)中跨文化視角轉(zhuǎn)換翻譯技巧

在英語(yǔ)翻譯過(guò)程中，應(yīng)用跨文化視角轉(zhuǎn)換這一翻譯方式是指將文化中不同成分的部分轉(zhuǎn)換成為讀者能夠接受的語(yǔ)言文化內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)相同信息的不同方式的傳達(dá)。在英語(yǔ)翻譯過(guò)程中，應(yīng)用跨文化視角轉(zhuǎn)換翻譯技巧能夠更好地體現(xiàn)出譯者的文化習(xí)慣，科學(xué)合理地調(diào)整不同文化背景和思維方式，迎合讀者的文化習(xí)慣。

1.物、人之間的視覺(jué)轉(zhuǎn)換。西方人在日常的交流活動(dòng)中很講究謙讓，他們往往將第一人稱放在語(yǔ)句的最后端，也就是說(shuō)，習(xí)慣按照第二人稱、第三人稱和第一人稱的順序?qū)崿F(xiàn)語(yǔ)句的表達(dá)。一般情況下，只有在承擔(dān)某種責(zé)任時(shí)，才會(huì)將第一人稱放在語(yǔ)句的最前面。這就要求英語(yǔ)翻譯者在翻譯過(guò)程中應(yīng)當(dāng)根據(jù)語(yǔ)句表達(dá)的不同情況來(lái)明確翻譯語(yǔ)言的順序，從而實(shí)現(xiàn)人與人之間關(guān)系的科學(xué)合理表達(dá)。眾所周知，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，我們對(duì)同輩關(guān)系進(jìn)行了科學(xué)合理詳細(xì)的劃分，sister在英文中表示姐妹的意思，如果翻譯者想要將這個(gè)詞語(yǔ)翻譯為中文，那么就必須了解該詞語(yǔ)想要表達(dá)的究竟是姐姐還是妹妹，以免給讀者帶來(lái)閱讀困難。

2.詞類轉(zhuǎn)換翻譯技巧。在某些場(chǎng)合中，我們往往會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，難以從正面表達(dá)出譯文的可接受性，而如果反面來(lái)討論，往往能夠符合讀者的需求。我們以If Mary leave him，he would be totally lost. 這句話為例，該句中，出現(xiàn)了“totally lost”這一表達(dá)。該表達(dá)有兩個(gè)意思，一為迷路，二為茫然不知所措。將迷路這一詞語(yǔ)應(yīng)用到上述語(yǔ)句當(dāng)中，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)該句話難以實(shí)現(xiàn)正確的翻譯，往往給人以不知所云的感覺(jué)。而如果用茫然不知所措代入句型中，我們可以將這句話翻譯為心里沒(méi)有主張，也可以翻譯為沒(méi)有什么成熟的想法。除此之外，我國(guó)語(yǔ)言也非常豐富，以我們常見(jiàn)的語(yǔ)句掌上明珠為例，西方國(guó)家將該詞語(yǔ)翻譯成為apple，這個(gè)詞語(yǔ)的主要意思是指瞳孔。過(guò)去，美國(guó)人用這一詞語(yǔ)來(lái)形容那些將蘋(píng)果擦得閃閃發(fā)亮，遞給老師的阿諛?lè)畛械男袨椋诮裉?，如果我們?nèi)匀挥眠@種方式進(jìn)行翻譯，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致翻譯結(jié)果與實(shí)際情況不相符合，這就要求我們從語(yǔ)言環(huán)境的實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)不同的語(yǔ)言環(huán)境實(shí)現(xiàn)詞類轉(zhuǎn)換翻譯，這樣才能夠達(dá)到預(yù)期的翻譯目的。

不僅如此，在運(yùn)用英語(yǔ)的過(guò)程中，我們也可以得出這樣的結(jié)論，現(xiàn)如今名詞的轉(zhuǎn)換在英語(yǔ)的運(yùn)用范圍日益廣泛。這要求翻譯者在翻譯的過(guò)程中，要充分了解抽象的名詞或者短語(yǔ)與句子中的其他成分之間的關(guān)系，著重注意語(yǔ)句的表達(dá)。在翻譯過(guò)程中，翻譯者應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到文化的差異。在東方，與其他動(dòng)物相比，狗是一種相對(duì)比較低級(jí)的動(dòng)物，而與東方不同，西方國(guó)家往往將人狗作為最忠實(shí)的朋友，甚至常常用他們比喻人類，從這一點(diǎn)來(lái)看，所謂的翻譯其實(shí)是一種文化上的交流，是原語(yǔ)的深入解讀。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，翻譯并不是簡(jiǎn)單的句子轉(zhuǎn)換，它需要翻譯者從語(yǔ)言環(huán)境出發(fā)，不斷轉(zhuǎn)換自身的語(yǔ)言視角，再深入體會(huì)作者所處文化環(huán)境的基礎(chǔ)上，盡可能的在翻譯過(guò)程中接近作者的語(yǔ)言風(fēng)格。廣大翻譯家必須深刻地意識(shí)到，不同的風(fēng)俗文化和生活環(huán)境所產(chǎn)生的語(yǔ)言也各具特色，在翻譯過(guò)程中必須靈活的運(yùn)用跨文化視角轉(zhuǎn)換這一翻譯方法，確保譯文的連貫性和可讀性。

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