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        高職“基礎(chǔ)課”實(shí)踐性教學(xué)設(shè)計(jì)及其有效途徑研究

        2017-05-30 13:34:00林碧紋毛高仙
        大東方 2017年10期
        關(guān)鍵詞:基礎(chǔ)課教學(xué)設(shè)計(jì)途徑

        林碧紋 毛高仙

        【摘 要】基于陶行知先生“生活即教育”思想的啟示,在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課(以下簡稱“基礎(chǔ)課”)的實(shí)踐性教學(xué)中,圍繞學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和成長需要構(gòu)建課堂實(shí)踐教學(xué)的三環(huán)節(jié)和課外實(shí)踐的雙渠道,使學(xué)生于暴露真實(shí)問題、反思探討問題的過程中提升思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng),提高立身處世的能力。

        【關(guān)鍵詞】基礎(chǔ)課;教學(xué)設(shè)計(jì);途徑

        著名教育家陶行知先生提出了“生活即教育”、“學(xué)校即社會”、“教學(xué)做合一”的生活教育思想,而“生活即教育”是這一思想的本質(zhì)和核心。陶行知在《生活即教育》中曾說:“有生命的東西,在一個(gè)環(huán)境里生生不已的就是生活。"在給一朋友的信中陶行知指出:“從定義上說:生活教育是給生活以教育, 用生活來教育, 為生活向前向上的需要而教育。"以此可見,“生活即教育”就是倡導(dǎo)使教育寓于生活,在為了人更好的生存和發(fā)展而進(jìn)行的社會生活實(shí)踐中展開教育教學(xué)活動。

        一、課堂實(shí)踐性教學(xué)要重視三個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)

        “基礎(chǔ)課”的課堂教學(xué)要提升親和力和針對性就必須聚焦學(xué)生真正關(guān)注和困惑的問題,對大學(xué)生學(xué)習(xí)生活有的放矢地教育引導(dǎo),形成實(shí)效。因此,“基礎(chǔ)課”課堂實(shí)踐性教學(xué)要從學(xué)生生活中暴露出的真實(shí)問題和需要展開,重視三個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì):

        第一,線上世界的真我流露——“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)情境。

        互聯(lián)網(wǎng)浪潮洶涌向前,在校的“95后”大學(xué)生無不被裹挾其中。但無法忽視的是,在高職院校,學(xué)生在無時(shí)不刻包圍其的網(wǎng)絡(luò)自媒體中娛樂消遣,在良莠不齊的信息和多元對立的觀點(diǎn)中對現(xiàn)實(shí)生活表現(xiàn)無措、迷?;蚰?,缺乏借力互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)新發(fā)展的意識和能力。教師必須因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新,始終保持對互聯(lián)網(wǎng)下學(xué)生生存狀況的了解,并努力學(xué)習(xí)應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)信息化教學(xué)工具,積極引導(dǎo)學(xué)生理性融通線上線下兩個(gè)世界,融合線上虛擬世界和線下現(xiàn)實(shí)世界的兩種交流互動方式,使沉浸于互聯(lián)網(wǎng)世界的學(xué)生跨越交流壁壘,流露真實(shí)自我。

        目前在“基礎(chǔ)課”教學(xué)中對“藍(lán)墨云班課”APP工具的運(yùn)用就是一個(gè)極有意義的嘗試。利用“藍(lán)墨云班課”教師建立相應(yīng)教學(xué)班級的云班,在該班級中開展該課程的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè),形成師生互動的問題驅(qū)動。

        第二,講臺之上的自我發(fā)現(xiàn)——小演講。

        在自媒體高度發(fā)展的社會現(xiàn)實(shí)中,學(xué)生對生活的體驗(yàn)、對世事的把握呈個(gè)體化、片面性、無導(dǎo)向的趨向;同時(shí)學(xué)生更沉浸于線上網(wǎng)絡(luò)空間的交流而疏于線下現(xiàn)實(shí)世界的溝通,從而回避著現(xiàn)實(shí)生活,這直接影響著高職生正確的價(jià)值觀、人生觀、道德觀和法治觀的形成,阻礙學(xué)生辯證認(rèn)識和理性處理現(xiàn)實(shí)的社會關(guān)系以及健康走向未來的社會生活。因此,良好的溝通交流需要一個(gè)人的自信勇氣、平等態(tài)度、合作精神等,高職生需要在交流中習(xí)得更多的有益經(jīng)驗(yàn)。

        基于這樣的認(rèn)識,我們設(shè)計(jì)了內(nèi)容開放的小演講環(huán)節(jié);同時(shí)考慮到課程的特殊性和師資力量的局限,針對“基礎(chǔ)課”很多的動輒百人左右的大班教學(xué)現(xiàn)狀,在教學(xué)中就試行分組教學(xué),一般3-5人為一組。按照事先分解的小組及安排的順序,在課堂伊始輪流讓每位學(xué)生用不超出2分鐘的時(shí)間,向大家作一個(gè)有關(guān)社會熱點(diǎn)、新聞事件、一個(gè)人物、一本好書、一部電影、某種經(jīng)歷體驗(yàn)、有益的微信公眾號、APP工具、網(wǎng)站……的分享與思考。

        第三,團(tuán)隊(duì)之中的合作——小組協(xié)作。

        現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動中,高職生也往往不善于針對現(xiàn)實(shí)生活提出問題、表達(dá)出自己切實(shí)的需求,所以教師要善于尋找學(xué)生提出問題和提升認(rèn)知的契機(jī),把提煉出的學(xué)生實(shí)際問題作為課程相應(yīng)教學(xué)的切入點(diǎn)。在實(shí)際的小組教學(xué)實(shí)踐活動中,教師需要提前創(chuàng)建并隨時(shí)更新內(nèi)容豐富而典型的教學(xué)案例庫——以文字、圖片或視頻的形式呈現(xiàn),以備小組探討學(xué)習(xí)所需。當(dāng)教師把平時(shí)教學(xué)行進(jìn)中提煉聚焦的一系列問題隨機(jī)融入課堂教學(xué)中對應(yīng)的教材內(nèi)容,形成重點(diǎn)或難點(diǎn),結(jié)合準(zhǔn)備的教學(xué)案例,推動學(xué)生在小團(tuán)隊(duì)探討中思考解決方案、發(fā)現(xiàn)新的問題,并繼續(xù)新的關(guān)于生活問題的探索。

        二、課外實(shí)踐性教學(xué)的兩個(gè)有效渠道

        課外實(shí)踐教學(xué)活動是目前基礎(chǔ)課實(shí)踐性教學(xué)中必要的組成部分,可以使學(xué)生在完全有別于傳統(tǒng)課堂的感受和體驗(yàn)中獲得新知。本著就近、便捷又有效的原則,基礎(chǔ)課的課外實(shí)踐教學(xué)要使學(xué)生走進(jìn)校園生活和社會生活,在感同身受的生活體驗(yàn)中完成學(xué)習(xí)。

        第一,關(guān)注自我,深入校園進(jìn)行主題調(diào)研。

        學(xué)生的校園生活是可使學(xué)生受教育的最直接的生活實(shí)際。讓學(xué)生自主觀察自己周圍的生活、交流探討應(yīng)對的措施,這是學(xué)生在人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀教育中,從生活提煉認(rèn)知、把知識融入生活,開啟現(xiàn)實(shí)思考并培養(yǎng)和提升思維能力、判斷能力、選擇能力和行動力的重要手段。在基礎(chǔ)課教學(xué)中,我們根據(jù)本校學(xué)生的具體學(xué)情,設(shè)定校園主題調(diào)研方案,提供一系列有關(guān)學(xué)生在校園生活中自我成長的調(diào)研主題,如我的大學(xué)我的夢——大學(xué)生理想追求調(diào)查、我的閑暇我做主——大學(xué)生自我價(jià)值增值,等等。校內(nèi)實(shí)踐調(diào)查的開展立足高職生的校園生活,在學(xué)校這個(gè)小社會中,促使學(xué)生積極思索生活現(xiàn)實(shí),在反思、選擇和評析中達(dá)成自我的成長。

        第二,因地制宜,利用基地開展現(xiàn)場教學(xué)。

        利用學(xué)校周邊的有利社會資源建立實(shí)踐教學(xué)基地,在時(shí)間、財(cái)力和學(xué)生安全上突破原有的局限,可以穩(wěn)定開展課程的社會實(shí)踐教學(xué)。

        參考文獻(xiàn)

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        [5]何龍安.生活教育理論對提高思想政治理論課實(shí)效性的啟示構(gòu)[J]. 學(xué)校黨建與思想教育,2013(01):51-52.

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