方堃 張瀚文

摘要：龍窖山屬于幕阜山集中連片特困區(qū)，由于歷史、自然等因素的制約，當(dāng)前該片區(qū)所面臨的扶貧攻堅任務(wù)艱巨。臨湘市通過創(chuàng)新“全景臨湘、全域旅游”的“兩全”模式，走出了一條文化旅游開發(fā)與精準扶貧良性互動的發(fā)展路子。借鑒臨湘經(jīng)驗，促進龍窖山旅游開發(fā)與精準扶貧有機結(jié)合，應(yīng)當(dāng)以“茶旅扶貧”為重，從完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施、科學(xué)統(tǒng)籌規(guī)劃、對接國家戰(zhàn)略、創(chuàng)新投融資體制機制等方面協(xié)同發(fā)力。

關(guān)鍵詞：龍窖山；瑤文化旅游；茶旅扶貧；“兩全”模式

中圖分類號：F592

文獻標識碼：A

文章編號：1003-1332（2017）02-0050-05

一、龍窖山瑤文化與貧困問題的現(xiàn)狀

（一）龍窖山瑤文化溯源

龍窖山位于幕阜山余脈，面積200平方公里左右，橫跨湘鄂兩省臨湘、通城、崇陽、赤壁四縣市，最高峰海拔為1261.1米，一共有7尖10嶺11座山。宋代馬子嚴撰寫的《岳陽甲志》早有記載：“龍窖山，位于巴陵北，山實而峻極也，上處雷洞，應(yīng)石門之洞，山徭居之所在，其自耕自食，自織而衣”。同樣，在宋人范致明所撰的《岳陽風(fēng)土記》中也有類似的記錄，如“龍窖山位于縣（臨湘）之東南，連接鄂州崇陽縣雷家洞、石門洞，山極而深遠。其間居民渭之‘鳥鄉(xiāng)，語言侏離，以耕畬為業(yè)，非市鹽茶，不入城邑，亦無貢賦，蓋山徭之人也”。據(jù)此，許多瑤文化研究者推斷，我國瑤族先民居住地應(yīng)該在洞庭湖東岸的龍窖山附近，這里很有可能是瑤族祖居地“千家峒”。

進入新世紀，隨著考古研究和相關(guān)民族史學(xué)研究的深入開展，全國46位知名瑤學(xué)專家