摘要：古語(yǔ)說(shuō)：“逝者如斯夫，不舍晝夜”，時(shí)間在飛快的流逝著，世界也在不斷發(fā)生著改變。概念書(shū)籍的設(shè)計(jì)是在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響下，設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)書(shū)籍設(shè)計(jì)的另一種思考，另一種表達(dá)。概念書(shū)籍設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于對(duì)傳統(tǒng)書(shū)籍提出質(zhì)疑，設(shè)計(jì)者試圖通過(guò)一種全新的視角、全新的觀念、全新的設(shè)計(jì)方法逐漸提升書(shū)籍設(shè)計(jì)的文化品位和審美功能。書(shū)作為對(duì)世界的另一種解讀、對(duì)內(nèi)心的另一種詮釋?zhuān)粦?yīng)該僅僅是一本書(shū)，更可以是一張光盤(pán)、一個(gè)容器更甚是一件藝術(shù)品。文章以材料為主要線索，通過(guò)對(duì)概念書(shū)籍設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀分析，將概念書(shū)籍與傳統(tǒng)書(shū)籍進(jìn)行對(duì)比，以及對(duì)概念書(shū)籍設(shè)計(jì)中材料的選擇與應(yīng)用進(jìn)行分析，概述材料在概念書(shū)籍設(shè)計(jì)中的價(jià)值體現(xiàn)，并以此為基礎(chǔ)探討概念書(shū)籍設(shè)計(jì)的材料美。

關(guān)鍵詞：概念書(shū)籍；書(shū)籍設(shè)計(jì)；材料美

一、概念書(shū)籍設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀及其與傳統(tǒng)書(shū)籍設(shè)計(jì)的界定

（1）概念書(shū)籍設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀。概念書(shū)籍是目前無(wú)法實(shí)現(xiàn)大批量生產(chǎn)和銷(xiāo)售的異于傳統(tǒng)書(shū)籍的特殊文字載體，因此概念書(shū)籍在我國(guó)設(shè)計(jì)之初就遇到成本的麻煩。隨著社會(huì)不斷進(jìn)步與人們生活水平的提高，概念書(shū)籍的發(fā)展也逐漸成為出版行業(yè)及讀者關(guān)注的焦點(diǎn)。隨著設(shè)計(jì)師的不斷努力，我國(guó)的概念書(shū)得到了很大的進(jìn)步。這幾年我國(guó)不斷舉辦關(guān)于概念書(shū)的書(shū)展活動(dòng)，極大地推動(dòng)了概念書(shū)在我國(guó)的發(fā)展。國(guó)外概念書(shū)籍設(shè)計(jì)從20世紀(jì)60年代開(kāi)始流行，由于國(guó)外書(shū)籍設(shè)計(jì)起步早，概念書(shū)的發(fā)展也早，國(guó)外概念書(shū)籍的設(shè)計(jì)形態(tài)大都擺脫了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)模式的限制。設(shè)計(jì)水平先進(jìn)，諸如歐美國(guó)家、口本和韓國(guó)的書(shū)籍設(shè)計(jì)師都十分關(guān)注概念書(shū)的發(fā)展與研究，它們突破原有傳統(tǒng)書(shū)籍模式，以一種全新的設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)作手段來(lái)表達(dá)書(shū)籍的造型藝術(shù)，書(shū)籍材料的運(yùn)用也豐富多樣。

（2）概念書(shū)籍設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)書(shū)籍設(shè)計(jì)的界定。概念書(shū)籍設(shè)計(jì)是現(xiàn)代書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的一部分，是在傳統(tǒng)書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)上，致力于對(duì)傳統(tǒng)書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)觀念的突破，是對(duì)設(shè)計(jì)者創(chuàng)新思維的訓(xùn)練和整合設(shè)計(jì)理念的培養(yǎng)。①書(shū)籍形態(tài)的差異。傳統(tǒng)書(shū)籍更加注重封面的設(shè)計(jì)，主要在二維的平面上進(jìn)行設(shè)計(jì)，而概念書(shū)的出現(xiàn)不僅僅對(duì)書(shū)籍封面進(jìn)行大膽創(chuàng)新，并且更加注重書(shū)籍內(nèi)容表現(xiàn)和設(shè)計(jì)師思維的表達(dá)，使書(shū)籍設(shè)計(jì)朝著三維立體的多維方向發(fā)展，書(shū)籍形態(tài)更加新穎。②書(shū)籍材料的差異。材料是書(shū)籍內(nèi)容的載體，每一本書(shū)籍都必須建立在可選用材料的基礎(chǔ)上?，F(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)更加注重材料形態(tài)來(lái)表現(xiàn)視覺(jué)語(yǔ)言、展現(xiàn)書(shū)籍整體形態(tài)特征和審美價(jià)值。傳統(tǒng)書(shū)籍大多用紙來(lái)制作書(shū)籍，而概念書(shū)的出現(xiàn)卻大膽突破紙的唯一選擇性，日本設(shè)計(jì)師原研哉曾說(shuō)：“今天，紙已經(jīng)不是媒介的主角?！?/p>

二、 概念書(shū)籍設(shè)計(jì)中材料的選擇與應(yīng)用

（1）材料對(duì)概念書(shū)籍形態(tài)的塑造。①紙質(zhì)概念書(shū)設(shè)計(jì) 紙作為概念書(shū)籍的設(shè)計(jì)材料，繼承了傳統(tǒng)書(shū)籍設(shè)計(jì)的觀念，它成本低，方便攜帶閱讀，印刷制作效果最佳。如今造紙技術(shù)不斷進(jìn)步，紙張的種類(lèi)豐富多樣，每種紙張都有其個(gè)性美，它們的觸感、味道、自然色澤，翻閱時(shí)摩擦產(chǎn)生的聲音，都是獨(dú)特的。如果可以將紙張的個(gè)性與書(shū)籍的風(fēng)格完美結(jié)合，則會(huì)為概念書(shū)籍設(shè)計(jì)的表現(xiàn)增添廣闊的空間，為讀者增添更多美的享受。 ②綜合材質(zhì)概念書(shū)設(shè)計(jì)在概念書(shū)籍設(shè)計(jì)的過(guò)程中，材料的選擇與搭配是非常重要的，書(shū)籍的形態(tài)、色彩與情態(tài)表達(dá)都可以通過(guò)材料敘述出來(lái)，而且材料也能影響讀者的視覺(jué)感受、觸覺(jué)感受和心理情感的變化。這樣，讀者在閱讀的過(guò)程中可以感受到不同材料的材料語(yǔ)言，觸摸到不同的質(zhì)感和肌理，增加了閱讀了樂(lè)趣。

（2）概念書(shū)籍設(shè)計(jì)中材料的應(yīng)用。在概念書(shū)籍材料的選擇上，應(yīng)該從書(shū)籍的內(nèi)涵出發(fā)，選擇最合適的材料，做到內(nèi)容與形式的融合，實(shí)用性與功能相統(tǒng)一，才算得上成功的概念書(shū)設(shè)計(jì)。要想做到合理運(yùn)用材料，要求設(shè)計(jì)者廣泛了解各種材料，準(zhǔn)確合理的選擇最恰當(dāng)?shù)牟牧蟻?lái)表現(xiàn)出書(shū)籍的主題和內(nèi)涵。

三、材料在概念書(shū)籍設(shè)計(jì)中的價(jià)值體現(xiàn)

（1）材料豐富了書(shū)籍色彩呈現(xiàn)的藝術(shù)氛圍。在書(shū)籍設(shè)計(jì)中，色彩的視覺(jué)元素使書(shū)籍具有強(qiáng)烈的識(shí)別性，所以選擇合適的色彩尤為重要，材料是色彩的載體，色彩的存在不可能游離于材料而單獨(dú)存在，因此選擇材料也將直接關(guān)系到書(shū)籍的色彩表達(dá)。因?yàn)楦拍顣?shū)籍材料的豐富化，拓展了色彩選擇的可能性，不同特性的材料呈現(xiàn)了不同的書(shū)籍色彩，提高了書(shū)籍的藝術(shù)氛圍。色彩的運(yùn)用與材料密切相關(guān)，提高整體把握性，注重材料與色彩相融合，才能設(shè)計(jì)出豐富多彩的書(shū)籍。

（2）材料強(qiáng)化了書(shū)籍肌理感受的藝術(shù)效果。每一種材料都有自己的個(gè)性、屬性、肌理，伴隨著現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)的發(fā)展，在選擇材料上，材料的自然肌理越來(lái)越被人們所重視，肌理可以帶給人不同程度的視覺(jué)、觸覺(jué)、心里感受。概念書(shū)籍設(shè)計(jì)中合理的運(yùn)用材料的肌理屬性，把材料本身的質(zhì)感美體現(xiàn)出來(lái)，運(yùn)用不同材料肌理的組合，將會(huì)為書(shū)籍的表現(xiàn)增加特殊的藝術(shù)效果。

四、結(jié)語(yǔ)

概念書(shū)籍設(shè)計(jì)引領(lǐng)未來(lái)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，材料與概念書(shū)籍的創(chuàng)新結(jié)合標(biāo)志著書(shū)籍設(shè)計(jì)不純粹是為文字信息找一個(gè)載體，它也跟隨時(shí)代發(fā)展而創(chuàng)新。利用材料本身的色彩、紋理、性質(zhì)，借助自身蘊(yùn)含的情感，經(jīng)過(guò)新工藝，新手法的雕琢給書(shū)籍增加藝術(shù)美感。材料在概念書(shū)籍設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用要求設(shè)計(jì)師杜絕材料在書(shū)籍設(shè)計(jì)中的陳詞濫調(diào)，創(chuàng)造性運(yùn)用新工藝新材料，賦予材料新理念，新形式，全新定位概念書(shū)籍設(shè)計(jì)。但是，不可一味追求創(chuàng)新運(yùn)用材料，一旦材料的特性與書(shū)籍本身內(nèi)容背道而馳的話結(jié)果會(huì)得不償失。要想游刃有余的用好材料，設(shè)計(jì)師就要具有材質(zhì)意識(shí)，首先就要了解每一種材料的特性，善于從材料的角度思考，深入研究材料語(yǔ)言，發(fā)現(xiàn)材料美，才能最終利用材料美，讓設(shè)計(jì)思維與材料完美融合，展現(xiàn)完美的書(shū)籍形式，為書(shū)籍提供更多的情感表達(dá)，為書(shū)籍賦予更強(qiáng)的生命力。

五、參考文獻(xiàn)

[1]楊志剛著《中國(guó)禮儀制度研究》，華東師范大學(xué)出版社，2001.

[2]支運(yùn)亭主編《清代皇宮禮俗》，遼寧民族出版社，2003.

[3]周錫保著《中國(guó)古代服飾史》，中國(guó)戲劇出版社，2002.

[4] 李理撰《論清初儀仗之制的演變》，《遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)》1992.5

作者簡(jiǎn)介：張丹萍（1991-），女，聊城大學(xué)美術(shù)學(xué)院15級(jí)研究生，專(zhuān)業(yè)為藝術(shù)設(shè)計(jì)，研究方向?yàn)橐曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。

（作者單位聊城大學(xué)美術(shù)學(xué)院）