尹衛(wèi)東
摘 要:油畫相對(duì)來說,是一門新生的藝術(shù),不像中國的水墨畫那樣經(jīng)歷了波折歷史的滄桑,受到無數(shù)優(yōu)秀繪畫家的發(fā)展和改良,從而在藝術(shù)價(jià)值和技法上都比較成熟,因此,油畫仍然處于一個(gè)發(fā)展的旺盛時(shí)期,其繪畫技法也在隨著時(shí)代的發(fā)展和各國的交流而產(chǎn)生不斷的革新和進(jìn)步。這門起源于西方世界的繪畫藝術(shù),雖然年輕,但是已然度過了幾百年的歲月,在西方無數(shù)卓越繪畫家的改良之下在新的時(shí)代有了新的生命,但是這門藝術(shù)不屬于中國的傳統(tǒng)藝術(shù)范疇,我國的藝術(shù)家們對(duì)于這門陌生的藝術(shù)不能選擇簡單的“拿來主義”,自然要將其和傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)加以融合,博取二者之長,摒棄二者短處,從而賦予新的內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:油畫技法;中西方;滲透;融合
中圖分類號(hào):J213 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)12-0055-01
一、中西方傳統(tǒng)油畫技法
1.西方傳統(tǒng)油畫技法。在繪畫領(lǐng)域,不同于我國的水墨丹青畫,西方國家一直以來擅長的是油畫,經(jīng)過幾百年的發(fā)展,油畫在技法上歷經(jīng)不斷的演變和革新,在無數(shù)卓越藝術(shù)家的嘔心瀝血之下,總結(jié)出三個(gè)主要技法:(1)所謂不透明畫法,繪畫界也有很多人將其稱為“厚涂法”,畫家用單一的顏色將人物形象的大體模樣畫出來,然后用其他顏色的顏料進(jìn)行一步步渲染,進(jìn)行多層次構(gòu)造,使得色彩的濃度逐漸變厚從而最終造成顏色的不透明。這種不透明技法主要是通過不平整的顏料表面對(duì)光線進(jìn)行反射,從而使得層次突出,讓人有種錯(cuò)落有致之感;(2)透明畫法,相對(duì)于不透明畫法,在繪畫界很多人將透明畫法稱為“薄涂法”。這是一種與不透明畫法迥然不同的技法,畫家通過使用透明的或者半透明的顏料來展現(xiàn)光的投射,在等到下層的顏料干后,再在上層繼續(xù)涂色,由于顏料本身的透明或半透明性質(zhì),導(dǎo)致最終作品完成時(shí)我們可以透過比較稀薄的顏料來看到每一層顏料的變化;(3)直接畫法。相對(duì)于透明畫法要等下層顏料干后再上上一層的顏料來說,直接畫法則簡單的多,也省事的多。畫家在畫布或畫紙上用筆將任務(wù)形象的輪廓勾勒出來后,憑借自己的想象以及對(duì)于客觀事物的記憶和觀察直接用顏料上色。
2.中國的傳統(tǒng)油畫技法。油畫是“舶來品”,不屬于我國傳統(tǒng)的藝術(shù)范疇,因此,說到中國的傳統(tǒng)油畫技法,即是在說傳統(tǒng)的油畫技法,因?yàn)橹袊挠彤嫾挤ㄖ饕€是來源于西方國家,但是受到我國傳統(tǒng)水墨畫的影響,中國的傳統(tǒng)油畫技法融入了水墨畫的技法和技巧,有了中國的影子。
二、中西方油畫技法的比較和融合
1.中西方油畫技法的比較。二者首先存在不同之處。從訓(xùn)練手段來說,我們就能看到二者的不一樣。西方學(xué)習(xí)油畫必須從素描開始學(xué)起,其次,在平時(shí)還要對(duì)于學(xué)生的觀察能力和瞬間記憶能力有一定的訓(xùn)練,這樣是為了鍛煉學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)對(duì)人物形象的記憶能力,使學(xué)生學(xué)會(huì)“過目不忘”。在學(xué)習(xí)素描的過程中,要先從各種千姿百態(tài)的石膏開始畫起,當(dāng)石膏的形態(tài)畫的有模有樣的時(shí)候,再開始進(jìn)行簡單的著色訓(xùn)練。然后開始畫人物肖像,再到靜物再到風(fēng)景這樣一步步循序漸進(jìn)。而中國學(xué)習(xí)繪畫(無論是筆墨畫還是油畫)都要從臨摹《芥子園畫譜》開始,這是一段打基礎(chǔ)的過程很多人認(rèn)為這是繪畫界的“八股文”,但是實(shí)踐證明很多人都是通過對(duì)于《芥子園畫譜》的臨摹來打基礎(chǔ)的,并且得到良好的效果。其次,在早期(19世紀(jì)前),中西方油畫的重點(diǎn)不同,西方注重對(duì)于客觀事物準(zhǔn)確、考究細(xì)節(jié)地描繪,旨在使得客觀事物能夠栩栩如生地展現(xiàn)在畫卷上。但是中國的繪畫卻注重講究“神似”,對(duì)于客觀的人、物形象可能一蹴而就,但是對(duì)于細(xì)節(jié)的把握和主旨的拿捏卻精確到位,通過簡單的幾筆表達(dá)畫家的情感和意志。
2.中西方油畫技法的相互滲透與融合。油畫起源于西方,但是自從傳入中國以來,就不斷受到中國繪畫技法的影響并與之相互滲透和融合。西方的油畫在一開始十分注重對(duì)于客觀事物的準(zhǔn)確描繪,旨在將客觀事物搬到畫卷上來,不太注重情感的表達(dá)和意志的傳遞??刀ㄋ够艿綎|方思想的影響,提出藝術(shù)家的靈魂應(yīng)該來源于精神世界而不是客觀世界。意思就是在繪畫上要注重精神層面內(nèi)容的表達(dá),對(duì)于客觀事物的表象可以選擇性的忽視,畫家不能做客觀事物的搬運(yùn)工。這一點(diǎn),中國的繪畫技法早在宋朝就很流行,宋朝的畫家堅(jiān)定地認(rèn)為寫意才是繪畫的核心和靈魂,而將人、物形象準(zhǔn)確畫出不過是職業(yè)畫師的任務(wù)罷了。因此,常常有人說中國人比西方人更懂康定斯基。
當(dāng)然,不可否認(rèn)西方的油畫技法對(duì)于我國的油畫技法也有一定的促進(jìn)作用,我國的油畫技法主要還是來源于西方,因此西方油畫技法的進(jìn)步就是我國油畫技法的進(jìn)步。再加上我國的畫家們?nèi)找娌粩鄬鹘y(tǒng)油畫技法和國畫技法相融合,因此,在新的時(shí)代下,我國的油畫水平也在不斷走向世界。羅力中的作品《父親》運(yùn)用了傳統(tǒng)的油畫技法并融入了國畫的技法最終將一個(gè)農(nóng)民父親形象躍然紙上,讓很多人為之動(dòng)容,那是一代人的父親。
幾百年來,在文化交融和碰撞之下,中西方的油畫技法都獲得了極大的革新和變化,也增添了很多多民族的新鮮血液,尤其是受到東方繪畫神似的影響,使得西方油畫逐漸偏向”意“的表達(dá),后期崛起的印象派等或多或少都受到一定的影響。在新的時(shí)代背景下,油畫作為全人類的共同文化財(cái)產(chǎn)更應(yīng)該打破地域的束縛,不斷融合革新,走向進(jìn)步。
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