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        淺談試探法在《傷寒論》中的運用

        2017-05-27 23:21:48王黎
        關鍵詞:現(xiàn)代醫(yī)學傷寒論

        王黎

        【摘要】試探法是主要應用于疾病處在疑似之間,一時難以決斷之時;病情復雜,病勢危機的情況下的一種診療方法。現(xiàn)代醫(yī)學中某些疾病如腸傷寒,瘧疾等,在實驗室檢查、血液病診斷依據(jù)一時不足時也往往采用試探法進行診治。早在1700多年前,我國醫(yī)學大家張仲景就在其著作《傷寒雜病論》中具體運用了試探法,為后世醫(yī)學的發(fā)展奠定了堅實的基礎。

        【關鍵詞】傷寒論;試探法;小承氣湯;現(xiàn)代醫(yī)學

        【中圖分類號】R222 【文獻標識碼】A 【文章編號】ISSN.2095-6681.2016.30.0.02

        藥物探病法,最早見于《素問·至真要大論》“諸寒之而熱者取之陰,熱之而寒者取之陽”開中醫(yī)“探病法”之先河,但僅點明“探病法”的原則,直到漢代張仲景的《傷寒雜病論》一書中才進一步提出“試探法”的具體運用。通過藥物試探、飲食試探、嗜欲試探、聞聲音試探等方法來指導臨床實踐[1]。

        臨床病證紛繁復雜,“至虛有盛侯,大實有羸狀”,“陽證似陰,陰證似陽”,“真熱假寒,真寒假熱”等疑似難辨的證候時,試探法不失為一種極具療效和實用的方法?!秱摗分卸嗵幟鑼懙皆囂椒ǖ木唧w應用。原文中雖未見“試探”二字,但可以從條文中一些固定格式如“先于……一與……”或“先宜服……后以……”等從中看到具體運用試探法的實例,對明確診斷、維護、判斷預后等方面有重大意義,并且在運用過程中還直接起到治療作用[2]。

        1 藥物試探法

        《傷寒論》中針對某些虛實寒熱俱不明晰,病情復雜的證候時常讓患者服某種藥物來對疑似證進行診療,往往有“投石問路”之意??虏嵲鴮χ倬暗脑囂椒ㄔu價到“此脈證之假有余,小試之而見真不足,憑脈辨證,可不慎哉!”藥物試探在《傷寒論》中多處可見。如原文216條:“陽明病,譫語發(fā)潮熱,脈滑而疾者……脈反微澀者,為難治,不可更與承氣湯也?!被缄柮鞑?,臨床見譫語,發(fā)潮熱,脈來滑疾等,初步診斷為陽明腑實輕證,治以小承氣湯瀉熱通便,消滯除滿。服小承氣湯1 L后,若患者腹中燥屎得攻下藥力的推蕩,濁氣下趨之征,提示診斷及治療準確,即可續(xù)服原方,反之若初服小承氣湯以后,患者“腹中不轉氣者”,則說明病非燥實阻結,或為病重藥輕。因此,即不可再服用,小承氣湯,當據(jù)證從新辨治。若服小承氣湯后,第2日仍未大便,而且脈像由滑疾變?yōu)槲?,此屬邪實正虛之證,當立攻補兼施法治之[3]。

        2 飲食試探法

        飲食試探在《傷寒論》中也是一種常用診治手法,在臨床醫(yī)學的發(fā)展中獨具創(chuàng)新?!秱摗分袕堉倬吧朴盟澄锏热粘F穪碓囂郊膊?。如原文71條“太陽病,發(fā)汗后,大汗出、胃中干….五苓散主之”。臨床證似津傷胃中干燥煩渴證,又似太陽蓄水證,與水試之?!吧偕倥c飲之”,若屬津傷胃燥則“胃氣和則愈”,若出現(xiàn)“脈浮,小便不利,微熱消渴者”,則為太陽病之水蓄下焦,治當用五苓散以解表,化氣利水。

        3 嗜欲試探法

        嗜欲試探法是《傷寒論》的診法中另一創(chuàng)造性的運用,如原文11條“患者身大熱,反欲得衣者,熱在皮膚…..熱在骨髓也”。臨床論見患者身大熱,疑其非真熱,加之以衣被,若喜覆蓋,則可能為假熱,是虛陽浮越所致的患者身大寒;手足厥逆,疑其乃假寒,可加之衣被以試探,若患者揚手擲足,掀去覆蓋,則可能屬假寒,乃熱邪郁遏于里,陽氣不得外達所致。臨床根據(jù)試探患者喜食或不喜食,惡寒喜寒,惡熱喜熱來進行臨床診斷,治療并判斷其轉歸預后。

        4 聞聲音試探法

        聞聲音試探是對《傷寒論》中多種“探病法”的補充和延續(xù),對臨床診斷有獨特的實用價值。如原文75條“未持脈時,患者手叉自冒心,師因教試令咳而不咳者……所以然者,以重發(fā)汗虛,故如此?!迸R床見未持脈時,患者叉手交于心胸,望診上考慮患者為心陽虛損之證,理由尚不充分,故令咳,若患者耳聾無所聞,則診為汗后陽虛,此乃因少陽之絡于耳?!澳戏匠嗌?,入通于心,開竅于耳,藏精于心?!敝匕l(fā)汗后,心陽虛損必耳聾。

        中國歷代醫(yī)家大多都認識到“試探法”在疑難病證的辨治中具有重要的地位,小承氣湯在《傷寒論》中的“試探法”運用最具特色。周禹載對此大加贊勉“……然使潮熱一證,果能依法探試,俟其燥結后攻,一服可愈,百治無失矣?!币虼?,即使在科技相對發(fā)達的今天,面對臨床上確實存在的某些疑難病癥如何剖析真?zhèn)?,“試探”法依然是傳統(tǒng)醫(yī)學和現(xiàn)代醫(yī)學診療中獨具特色和療效的實用辨證方法。

        《傷寒論》中的“試探”法同反饋辨證法基本相同,從哲學角度來講,都是通過實踐以檢驗認識,修正認識的再認識過程。借助類比推理法,把問題局限在一個可能性最大的范圍內,提出假設性診斷并給出相應的治療,根據(jù)“試探”法反饋的信息進一步明確診斷,治療及轉歸預后[5]。

        綜上,《傷寒論》中的“試探”法在中醫(yī)臨床中具有重要意義。中醫(yī)治療就會根據(jù)“有諸內必形諸外”的原理來診療疾病的。而“試探”法正是通過信息反饋以獲得新的信息,從而為辨證論治提供更為合理的診療依據(jù)。

        參考文獻

        [1] 陳家旭.《張仲景診斷學》[M].中國醫(yī)藥科技出版社.2012,1:98-105.

        [2] 楊殿興,林 紅.從控制論原理看《傷寒論》中試探性診治法的的意義[J].《福建中醫(yī)藥》.1984,5:12-14.

        [3] 張國駿.《傷寒論思維與辨析》[M].中國中醫(yī)藥出版社,2006,3:111.

        [4] 李家庚.“試探”法在《傷寒論》中的運用[J].《吉林中醫(yī)藥》.1985,6:5-6.

        [5] 楊巨成.“試探”法在中醫(yī)臨證中的實踐意義[J].《國醫(yī)論壇》.2009.3(24):5.

        本文編輯:吳宏艷

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