徐美華
摘 要:家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育是教育的三大支柱,三者缺一不可。當(dāng)前將學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),對(duì)教育產(chǎn)生共振,使教育達(dá)到最優(yōu)化,已是不爭(zhēng)的事實(shí)。對(duì)于學(xué)生的教育,僅靠學(xué)校單方面的力量是難以完成的,需要社會(huì)各方面的力量,尤其是家庭的通力合作。本文就“三教合作”的重要性及其實(shí)施體系的構(gòu)建進(jìn)行了全面闡述。
關(guān)鍵詞:三教合作;兒童成長(zhǎng);新視角
中圖分類(lèi)號(hào):G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2016)23-007-2
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“社會(huì)向?qū)W校教育提出如此高的任務(wù),如果沒(méi)有整個(gè)社會(huì),尤其是高質(zhì)量的家庭配合,這個(gè)學(xué)校就很難完成任務(wù)。”當(dāng)今社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型期,學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育三角相互不能支撐,學(xué)校教育在很多時(shí)候顯得孤立無(wú)援,沒(méi)有家庭教育的基礎(chǔ)作為鋪墊,缺少社會(huì)教育的正確引導(dǎo),“5+2=0”的狀況讓學(xué)校教育處于十分尷尬的地步。因此構(gòu)建起學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的和諧的教育體系,推動(dòng)學(xué)校、家庭、社會(huì)教育目標(biāo)一致、理念趨同、過(guò)程同步、方法互補(bǔ)、資源共享,勢(shì)在必行。
一、學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育不和諧現(xiàn)狀
由于歷史的原因和社會(huì)條件限制以及來(lái)自多方面的錯(cuò)誤思想影響,目前學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面的教育存在脫節(jié)的現(xiàn)象。而少年兒童不管是在學(xué)校受到的思想行為上的教育,還是在家庭和社會(huì)受到的品質(zhì)教育,雖然采取的形式方法不同,但本質(zhì)和目的是相同的,都是使其成為對(duì)社會(huì)有用的人。
1.家長(zhǎng)的教育觀念不能緊跟時(shí)代步伐
在長(zhǎng)期應(yīng)試教育中,家庭教育已形成只重“分?jǐn)?shù)”,不重視孩子全面發(fā)展的錯(cuò)誤觀念。不少家長(zhǎng)不注意教育方法,獨(dú)斷專(zhuān)行,不分場(chǎng)所、地點(diǎn),一天到晚不斷地說(shuō)教,表面上好象是“動(dòng)之以情,曉之以理”,實(shí)則是強(qiáng)迫命令,“一言堂”,嚴(yán)重挫傷學(xué)生的自尊心。還有極少數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為,“孩子是自己的私有財(cái)產(chǎn),不打不成才”,便以暴力作為家長(zhǎng)教育的主要方式,導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)性格內(nèi)向、精神不集中、反應(yīng)遲鈍、表情呆板;甚至悲觀厭世、怨恨父母、離家出走、對(duì)抗社會(huì)等過(guò)激行為。
2.教育功能上的德智失重
學(xué)校既要嚴(yán)格執(zhí)行黨的教育方針,全面實(shí)施素質(zhì)教育,全面提高育人質(zhì)量,又要辦好讓人民滿意的教育。當(dāng)今,家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教育的滿意看重的是升學(xué)率,衡量一所學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn),就看這所學(xué)校有多少學(xué)生考入了重點(diǎn)大學(xué)、重點(diǎn)高中。學(xué)校不得不加大升學(xué)率的考核權(quán)重,教師也不得不圍繞高考、中考轉(zhuǎn)。
3.教師與家長(zhǎng)、家長(zhǎng)與教師之間缺乏主動(dòng)性溝通
有些家長(zhǎng)認(rèn)為教師家訪是找麻煩,是告狀,所以并不歡迎。有些教師認(rèn)為只要我教學(xué)到位,家訪不家訪沒(méi)有關(guān)系,致使家長(zhǎng)對(duì)孩子在校的表現(xiàn)不甚了解,也不能及時(shí)向教師反饋孩子在家的表現(xiàn)和情緒波動(dòng)情況,不能及時(shí)向教師提供有效的教育信息。教師對(duì)學(xué)生在家情況和思想情緒波動(dòng)不甚了解。家庭和學(xué)校的鴻溝越來(lái)越深。家長(zhǎng)和教師都不能全面地了解學(xué)生、理解學(xué)生,導(dǎo)致了一批學(xué)困生缺乏有針對(duì)性的指導(dǎo),因?yàn)閷W(xué)習(xí)困難而喪失信心,轉(zhuǎn)化困難。
4.社會(huì)教育呈現(xiàn)出無(wú)力的狀態(tài)
從和諧的角度看,目前我們的學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育處于相對(duì)游離的狀態(tài),社會(huì)重教氛圍不夠濃厚,青少年活動(dòng)場(chǎng)所設(shè)備不夠完善。雙休日、節(jié)假日,學(xué)生沒(méi)有開(kāi)放性的活動(dòng)場(chǎng)所,由于各自的教育資源沒(méi)有得到有效整合,因而使得少年兒童身上存在著身心素質(zhì)差、自理能力弱、享受意識(shí)強(qiáng)、迷網(wǎng)廢學(xué)、誠(chéng)信失缺、漠視紀(jì)律等種種與社會(huì)和諧發(fā)展要求不和諧的缺憾。
5.教育低效問(wèn)題
這是一個(gè)世界性的難題。世界各國(guó)都高度重視德育工作,瑞士的“規(guī)則教育”、德國(guó)的“善良教育”、日本的“吃苦教育”、我國(guó)的“愛(ài)國(guó)主義教育”等都曾經(jīng)取得了很好的效果。但是,各國(guó)的教育工作也都存在許多的問(wèn)題,其中,德育低效就是一個(gè)極其突出的問(wèn)題。
二、學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育是現(xiàn)代教育的需要
1.家庭、學(xué)校、社會(huì)教育要求一致才能提高教育整體效益
無(wú)論學(xué)校、家庭還是社會(huì),對(duì)青少年提出的要求、教育,在方向上必須保持一致和統(tǒng)一,共同的教育和要求會(huì)使學(xué)生努力方向更明確,更有動(dòng)力,可以避免不知所措和猶豫徘徊。三方面的教育都要按照教育目的提出的要求,作為教育的統(tǒng)一目標(biāo)和要求,當(dāng)然在內(nèi)容上、措施上可根據(jù)各自的特點(diǎn),采用不同的內(nèi)容和教育方式。家庭教育要配合學(xué)校,家長(zhǎng)要和教師溝通配合好,不能各行其事;社會(huì)教育也要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,與學(xué)校攜起手來(lái),使學(xué)生無(wú)論在家庭、學(xué)校,還是走上社會(huì),都感受到共同的期望和要求,目標(biāo)一致,使他們更加堅(jiān)定信心。
2.家庭、學(xué)校、社會(huì)教育相輔相成,互相影響、互相促進(jìn)
教育作用的互補(bǔ)性告訴我們,在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,家庭、學(xué)校、社會(huì)都各自發(fā)揮著作用,不管其作用大小,勿庸置疑,對(duì)學(xué)生都會(huì)有影響。學(xué)校和家庭就像水渠的兩壁一樣,能夠引導(dǎo)學(xué)生走上健康路,流向繽紛的社會(huì)。要使家庭、社會(huì)、學(xué)校的教育形成合力,除了統(tǒng)一要求外,還要充分發(fā)揮好各自的作用,各有側(cè)重,形成互補(bǔ)。家庭教育應(yīng)該側(cè)重于為學(xué)生提供良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境、創(chuàng)造和諧的家庭成員之間的關(guān)系,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和生活習(xí)慣,使他們心情舒暢地投入到學(xué)習(xí)生活中,健康成長(zhǎng);社會(huì)應(yīng)該通過(guò)各種活動(dòng)和宣傳,使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和抱負(fù),培養(yǎng)學(xué)生奮發(fā)向上的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),提供各種追求和選擇的目標(biāo)及達(dá)到目標(biāo)的條件,創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì),使學(xué)生感受到人生活的意義和奮斗的樂(lè)趣;學(xué)校則應(yīng)該按照教育目標(biāo),從德智體幾方面培養(yǎng)學(xué)生,為他們的全面發(fā)展打下良好的文化知識(shí)基礎(chǔ),根據(jù)個(gè)人的特點(diǎn),還要因材施教,使他們各自的才能、特長(zhǎng)都能得到培養(yǎng)和發(fā)揮,自我價(jià)值得到體現(xiàn)。
三、著力教育資源整合,構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)教育“三位一體”實(shí)施體系
1.以家庭教育為基礎(chǔ),養(yǎng)成良好品德
家庭教育是教育整體中的有機(jī)組成部分,是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ),助手和補(bǔ)充,家庭教育是奠定人的思想品德的基礎(chǔ)。正是因?yàn)榧彝ナ呛⒆觽兊牡谝簧钊?,家庭的影響?duì)青少年早期思想品德的發(fā)展具有潛移默化的作用,因此學(xué)校教育必須與家庭教育相結(jié)合。
(1)多種方式與家長(zhǎng)聯(lián)系。家訪是教師主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通,全面了解學(xué)生的重要方式之一。通過(guò)與家長(zhǎng)面對(duì)面促膝談心,在交流中,會(huì)發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)對(duì)孩子的管教方式,對(duì)老師的評(píng)價(jià)及對(duì)學(xué)校工作的意見(jiàn)等等,老師因勢(shì)利導(dǎo)地幫助家長(zhǎng)糾正一些模糊的認(rèn)識(shí),避免家長(zhǎng)的誤解,給家長(zhǎng)提建議,幫家長(zhǎng)掌握教子的藝術(shù)。同時(shí)也能了解到孩子在家里“真面目”,從而對(duì)癥下藥,及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)教育,收到事半功倍之效。家校聯(lián)系手冊(cè)是班主任與家長(zhǎng)溝通的橋梁。為了及時(shí)教育學(xué)生,拉近班主任與家長(zhǎng)間的距離,每個(gè)月填寫(xiě)一次手冊(cè),以幫助家長(zhǎng)了解子女在校的成績(jī)、進(jìn)步、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),家長(zhǎng)再把子女本月份在家的表現(xiàn),或?qū)W(xué)校、老師有什么意見(jiàn)和好的建議填寫(xiě)在“家長(zhǎng)意見(jiàn)”欄,使班主任和家長(zhǎng)了解到孩子在家、在校的情況,便于學(xué)校教育和家庭教育,真正發(fā)揮家校聯(lián)系的作用,收到應(yīng)有的教育效果。
此外,還可通過(guò)電話訪談、家長(zhǎng)接待日等,密切家校聯(lián)系。
(2)加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)的指導(dǎo)。每一位家長(zhǎng)都希望孩子能成為有用之才,他們?nèi)狈Φ闹皇强茖W(xué)的教育思想、方法。因此,學(xué)校可通過(guò)成立家長(zhǎng)委員會(huì)、開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校、定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)等方式加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)的指導(dǎo),向家庭宣傳教育方針、政策、介紹家庭教育輔導(dǎo)站等,以推動(dòng)家長(zhǎng)和學(xué)校教師共同研究教育經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,普及科學(xué)教育知識(shí);向家長(zhǎng)通報(bào)學(xué)生在學(xué)校的各方面情況,聽(tīng)取家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的要求和建議外,還可向家長(zhǎng)介紹和講解科學(xué)的教育思想和教育方法;及時(shí)了解家長(zhǎng)對(duì)子女教育情況,給家長(zhǎng)當(dāng)好參謀,引導(dǎo)家庭教育的走向,大力普及家庭知識(shí),創(chuàng)造良好的家庭教育環(huán)境,通過(guò)各種途徑,不斷提高家長(zhǎng)素質(zhì),讓家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育思想,采用恰當(dāng)?shù)姆椒ê褪侄谓逃⒆?,使家庭教育向健康的軌道發(fā)展。
2.以學(xué)校教育為主導(dǎo),培養(yǎng)合格學(xué)生
學(xué)校教育是主體,它對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)起著動(dòng)力、導(dǎo)向、保證的作用,學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng),長(zhǎng)期有意識(shí)地堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治方向、思想品質(zhì)教育,而學(xué)生的良好的思想品德和正確的人生觀不是與生俱來(lái)的,而是在家庭社會(huì)和學(xué)校教育的影響下逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。學(xué)校教育不同于家庭、社會(huì)的影響,他對(duì)學(xué)生思想品德的健康成長(zhǎng),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,較之其他方面的影響具有更多的優(yōu)勢(shì)。
(1)堅(jiān)持貫徹“三觀”教育。從某種意義上講,學(xué)校自身就是一個(gè)道德機(jī)構(gòu)。學(xué)校德育工作是奠定學(xué)生“三觀”的基礎(chǔ)工程。因此,學(xué)??衫玫掠n、班隊(duì)會(huì)以及各種實(shí)踐活動(dòng)大力加強(qiáng)科學(xué)理論的灌輸,占領(lǐng)思想陣地,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀和世界觀教育,培養(yǎng)他們的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭道德,教育他們堅(jiān)持社會(huì)主義、愛(ài)國(guó)主義和集體主義,并把自己的成材和祖國(guó)前途、命運(yùn)聯(lián)系起來(lái),懂得自己肩負(fù)歷史重任。
(2)重視養(yǎng)成教育。作為學(xué)校教育,必須著力培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《學(xué)生守則》、《學(xué)生日常行為規(guī)范》和《學(xué)生一日常規(guī)》,認(rèn)真落實(shí)“三制”(崗位責(zé)任制、衛(wèi)生值日包干制、檢查評(píng)比制),同時(shí)深入開(kāi)展文明禮儀教育、法制教育、生命安全教育等等。使學(xué)生明白“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的道理;讓學(xué)生們積極去發(fā)現(xiàn)、尋找現(xiàn)實(shí)中的生活陋習(xí)和不良習(xí)慣,這樣從小處著眼,不僅規(guī)范了學(xué)生的道德行為,樹(shù)立了正確的道德準(zhǔn)則,同時(shí)也讓學(xué)生用自己的行為去影響父母、鄰居和社會(huì),倡導(dǎo)健康文明的生活方式。
(3)抓住教育契機(jī)。作為學(xué)校教育,除了可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行外,還可以抓住日常教育契機(jī),如圍繞法定節(jié)日和重大紀(jì)念日,結(jié)合主題班會(huì)和團(tuán)隊(duì)活動(dòng),開(kāi)展一些豐富有效的系列教育活動(dòng)。
3.以社會(huì)教育為依托,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
社會(huì)對(duì)于學(xué)生而言,是培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、關(guān)心他人的高尚品德和社會(huì)責(zé)任感的大課堂。學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮關(guān)心下一代教育委員會(huì)的優(yōu)勢(shì),調(diào)動(dòng)社會(huì)一切積極力量,服務(wù)于學(xué)生。讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐體驗(yàn)中優(yōu)化內(nèi)在素質(zhì)。
(1)建立校外素質(zhì)教育基地。積極挖掘本地區(qū)的優(yōu)良民族傳統(tǒng)、革命傳統(tǒng)、自然環(huán)境、歷史人文、社會(huì)信息、學(xué)科教材等方面的因素,加以整合,用以開(kāi)展對(duì)學(xué)生的經(jīng)常性、針對(duì)性的思想道德、良好行為習(xí)慣教育,促進(jìn)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)、創(chuàng)新意識(shí)及個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展。定期組織學(xué)生進(jìn)行活動(dòng),讓學(xué)生到更廣闊的天地里學(xué)習(xí)、鍛煉,感受來(lái)自社會(huì)的積極教育因素,使他們從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)博大的胸懷和社會(huì)責(zé)任感、使命感。把校外輔導(dǎo)員請(qǐng)進(jìn)校園,讓他們給校園注入新的血液,帶來(lái)清新誘人的時(shí)代氣息,感受時(shí)代發(fā)展的鏗鏘腳步。
(2)發(fā)揮關(guān)心下一代教育委員會(huì)的優(yōu)勢(shì)。利用關(guān)心下一代教育委員會(huì)的優(yōu)勢(shì),請(qǐng)他們與周邊學(xué)校聯(lián)系,締結(jié)友好學(xué)校,實(shí)現(xiàn)地區(qū)、校際等資源整合與交流,從兄弟學(xué)校身上吸取自身發(fā)展需要的“養(yǎng)分”,更好地服務(wù)于學(xué)生。
(3)指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。利用社區(qū)文化團(tuán)體豐富校園文化生活,用健康向上的文化活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和高尚的道德情感。
總之,學(xué)校教育尤如一棵樹(shù),它的生長(zhǎng)離不開(kāi)家庭土壤、社會(huì)天空,土壤越肥沃,陽(yáng)光雨露越適宜,它就會(huì)枝繁葉茂。因此,要辦好學(xué)校教育,要全面全方位實(shí)施好素質(zhì)教育,就必須立足學(xué)校,尋求家庭和社會(huì)的參與配合與支持,才能收到良好的教育效果,才能使素質(zhì)教育和新課程改革順利進(jìn)行,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。