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        淺議社會學(xué)視域下的有效教學(xué)

        2017-05-24 14:40:40張琳
        魅力中國 2016年33期
        關(guān)鍵詞:時間社會學(xué)教學(xué)

        張琳

        【摘 要】從社會學(xué)的視角來看,有效教學(xué)是指在一定的時間和空間保障下,師生共同參與,充分利用最優(yōu)質(zhì)的內(nèi)外部條件進(jìn)行的教學(xué)活動。由此可以看出,深入探討社會學(xué)視域下的有效教學(xué),必須充分考慮具有社會性特征的教學(xué)是由有哪些要素組成。

        【關(guān)鍵詞】社會學(xué);有效;教學(xué);時間

        教學(xué),是教師的教與學(xué)生的學(xué)的雙邊活動。教與學(xué)是密不可分的統(tǒng)一整體,如何促進(jìn)教學(xué)的有效性,怎樣實施有效教學(xué)是教育者不可忽視的重要命題。

        一、有效教學(xué)的概念界定

        20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動是有效教學(xué)的源頭。對于有效教學(xué)概念的界定可歸納為兩種派別:一派是從促進(jìn)學(xué)習(xí)者角度來定義,認(rèn)為有效教學(xué)是指有效促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),完成教學(xué)目標(biāo),主要關(guān)心某種教育活動怎樣更好的促進(jìn)了學(xué)生的理想學(xué)習(xí)。另一派從教學(xué)投入與教學(xué)產(chǎn)出的關(guān)系角度來界定,主要認(rèn)為有效教學(xué)就是有效率的教學(xué);是教師遵循教學(xué)活動的客觀規(guī)律,以盡可能少的時間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果。 筆者認(rèn)為,從社會學(xué)的視角來看,有效教學(xué)是指在一定的時間和空間保障下,師生共同參與,充分利用最優(yōu)質(zhì)的內(nèi)外部條件進(jìn)行的教學(xué)活動。由此可以看出,深入探討社會學(xué)視域下的有效教學(xué),必須充分考慮具有社會性特征的教學(xué)是由有哪些要素組成。

        二、有效教學(xué)的組成要素

        關(guān)于課堂有效教學(xué)社會學(xué)的研究內(nèi)容很多,若提一條粗線條框架,則可含四個方面,即課堂教學(xué)自身社會系統(tǒng)、課堂教學(xué)的社會制約因素、課堂教學(xué)的社會功能、課堂教學(xué)的社會學(xué)模式。 筆者認(rèn)為,作為課堂教學(xué)追求的目標(biāo)——有效教學(xué),從社會學(xué)的視角來審視,主要包括三大組成要素:時空要素、角色要素和外部資源要素。

        (一)有效教學(xué)的時空構(gòu)成

        有效教學(xué)的時空構(gòu)成是指教學(xué)時間構(gòu)成和教學(xué)空間構(gòu)成。教師的價值取向在一定程度上制約課堂教學(xué)的時空構(gòu)成,而其體現(xiàn)著特定的課堂教學(xué)的某些社會學(xué)總體特征。

        1.時間構(gòu)成

        課堂教學(xué)的時間構(gòu)成主要是通過課堂教學(xué)中師生不同類型的互動所占時間比重來體現(xiàn)的。研究者對28個班級的課堂進(jìn)行觀察后發(fā)現(xiàn),課堂交往主要可以分為三種類型:師生交往獨占型、師生交往主導(dǎo)型、師生交往混合型。其中,師生交往主導(dǎo)型所占的比重最大。 由此可見,絕大多數(shù)課堂在時間的分配上著重于師生交往,但生生交往基本無法得到落實。要想真正實現(xiàn)有效教學(xué),教師要重視學(xué)生課堂上的交往,創(chuàng)造條件使生生交往真正得到落實,從而彰顯教育的本質(zhì)與價值。

        2.空間構(gòu)成

        課堂教學(xué)空間構(gòu)成一般分為傳統(tǒng)型空間、馬蹄型空間和分組型空間構(gòu)成。有調(diào)查研究表明,我國中小學(xué)課堂教學(xué)的空間構(gòu)成主要形式是傳統(tǒng)型,即“秧田型”。在這種課堂中,就座與講臺附近的學(xué)生與教師及其他同學(xué)的互動較多。而座位一般由教師安排,教師出于便于控制課堂的目的,有意識的安排學(xué)生的座位。這種空間構(gòu)成形式不利于有效教學(xué)的展開,因此,將課堂教學(xué)的空間構(gòu)成由“秧田型”改為“馬蹄型”,既便于教師對課堂的控制,同時也縮短了師生之間的空間距離。此外,分組型課堂空間構(gòu)成也是有效教學(xué)可取的一種形式,教師可以根據(jù)學(xué)生的具體情況,異質(zhì)分組和同質(zhì)分組相結(jié)合,其目的都是達(dá)到有效教學(xué),最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

        (二)有效教學(xué)中的角色

        社會學(xué)視域下的課堂教學(xué)角色主要有兩種,即教師和學(xué)生。如何扮演好這兩種角色,是課堂內(nèi)實施有效教學(xué)不可忽視的部分。

        1.教師角色

        教師在教學(xué)過程中主要扮演“知識傳播者”和“社會代表”兩種角色。教師在教育過程中把知識傳授給學(xué)生,其只有在知識的占有上先于、多于學(xué)生,才能奠定教師的知識權(quán)威的地位。教師作為社會代表者的特征是“社會規(guī)范性”,它“迫使”教師不僅必須向?qū)W生明示何謂符合社會要求的文化(包括信念、價值觀、態(tài)度及行為方式等),而且其自身首先就必須成為這些特定文化的范型,以保證對學(xué)生進(jìn)行有效的文化引導(dǎo)與文化熏陶。

        2.學(xué)生角色

        在課堂教學(xué)行為中,與教師角色相對應(yīng)的便是學(xué)生角色。針對二者之間關(guān)系的研究(社會學(xué)視角),主要有兩種不同觀點:一類是認(rèn)為學(xué)生角色是“受抑角色”,由于制度、班級人數(shù)及權(quán)利等原因,學(xué)生在課堂中的結(jié)構(gòu)地位不高,總是受到各種壓抑,其扮演的課堂角色多為遵從者,取悅者,忍受者等;[6]還有一類觀點認(rèn)為學(xué)生角色是“適應(yīng)角色”,這一類學(xué)者在承認(rèn)學(xué)生有受抑的一面的同時,著重強(qiáng)調(diào)其反抗的一面,認(rèn)為學(xué)生在課堂中并非一味遵從、取悅與忍受,而是經(jīng)常不參與、阻礙或與教師交涉,即扮演旁觀者、詰難者及談判者等角色。

        (三)有效教學(xué)的外部資源

        除了課堂教學(xué)中的時空構(gòu)成、角色扮演外,課堂的外部資源條件也是保障課堂教學(xué)是否有效的必不可少的因素。隨著新課程改革的推進(jìn)和教育信息化的不斷深入,傳統(tǒng)的教學(xué)形式受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn),多媒體等設(shè)備得到廣泛的應(yīng)用,既節(jié)省了教學(xué)時間,同時擴(kuò)大了知識面,加快了知識的更新。要想實施有效教學(xué),相應(yīng)的設(shè)施需配備齊全,這才能為教師教學(xué)的有效性提供一個可能性條件。

        三、有效教學(xué)中需注意的幾個問題

        社會學(xué)視域下的有效教學(xué)有其時空構(gòu)成和角色構(gòu)成,并需要外部資源條件的保障,教師在課堂教學(xué)中要達(dá)到有效性需要注意以下幾個問題。

        (一)“我”與“你”的平等的師生關(guān)系

        在課堂教學(xué)中,教師對學(xué)生的權(quán)威是影響教學(xué)效果的重要因素。韋伯認(rèn)為教師權(quán)威有三種形式,一種是傳統(tǒng)的權(quán)威,即在長期的傳統(tǒng)因素影響下形成的權(quán)威;第二種是感召的權(quán)威,即由個人魅力所獲得的權(quán)威;第三種是合理——合法的權(quán)威,具體分為兩類,一類是官方的或法定的權(quán)威,另一類是專業(yè)的或理性的權(quán)威。

        (二)凸顯學(xué)生的主體地位

        符號互動理論者認(rèn)為自我的發(fā)展是一個漸進(jìn)的過程。教育者對學(xué)生的引領(lǐng)必須遵循學(xué)生的身心發(fā)展特點,教育者必須根據(jù)每一個特定階段的特點采取有效的策略以發(fā)揮其應(yīng)有的作用。學(xué)生是一個獨立的人,一個發(fā)展的人,他不是被動的信息刺激的接受者,所以教師不能直接簡單地把知識灌輸給學(xué)生,而應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點提供多樣化的指導(dǎo)和幫助,讓學(xué)生自主建構(gòu)知識,讓學(xué)生成為自主學(xué)習(xí)的小主人,并形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,促進(jìn)學(xué)生自我形成和發(fā)展的力量。教師應(yīng)該凸顯學(xué)生的主體地位,把學(xué)生看作是有血有肉,有思想,有情感體驗的個體,認(rèn)識到學(xué)生有自己的思維方式和自己學(xué)習(xí)知識的方法。

        (三)教育需要等待

        教育是育人的過程,教師的勞動具有長期性。在教學(xué)過程中,教師要使教學(xué)具有有效性則必須實踐“等待”二字。首先,教師在教學(xué)過程中應(yīng)關(guān)注學(xué)生所處的不同階級層次,并給予不同的教育,不能用同一把尺子來要求學(xué)生,也不能用同一種評價標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生。其次,教師對學(xué)生應(yīng)充滿期待與關(guān)愛,特別是對弱勢群體給以更多的關(guān)注。此外,教師還要注意與學(xué)生的互動,給學(xué)生更多的機(jī)會參與到課堂教學(xué)中來,鼓勵學(xué)生的進(jìn)步,等待學(xué)生的成長??傊?,教育是一個復(fù)雜的過程,教學(xué)是實現(xiàn)教育效果的手段,還學(xué)生以主動性,給學(xué)生更多時間,給學(xué)生更多的等待,教師也能收獲一個有效性的教學(xué)。

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