趙福翠

【摘 要】隨著新課程教育改革的不斷深入推進(jìn)，在教學(xué)模式上也形成了改革和創(chuàng)新的體系。其中，初中學(xué)生由于人生觀和年齡都處在基本形成階段，所以對(duì)于他們的品德建設(shè)是非常關(guān)鍵的。政治學(xué)科作為培養(yǎng)學(xué)生整治素養(yǎng)的重要學(xué)科，對(duì)于學(xué)生的人格健全具有重要的意義。本文旨在分析生活化思維在初中政治教學(xué)中的具體應(yīng)用，為今后的學(xué)生培養(yǎng)提供參考。

【關(guān)鍵詞】生活化思維；初中政治；教學(xué)模式

引言

初中生的年齡階段比較特殊，容易受到各種外界因素的不良影響，所以除了學(xué)習(xí)的任務(wù)以外，教師還應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的品德和綜合素質(zhì)。所以如何利用社會(huì)生活的具體事件作為參考和依據(jù)，并將其引入政治教學(xué)當(dāng)中，是具有重要的實(shí)踐意義的。這也是本文主要的研究方向。

1、生活化思維的應(yīng)用前提

社會(huì)現(xiàn)象在現(xiàn)階段的生活中非常常見，無論是有益的現(xiàn)象還是不良因素，都會(huì)對(duì)初中學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。尤其是一些不良信息和不良信息，很有可能讓缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生受到腐蝕。為了保障學(xué)生的健全人格和全面發(fā)展，就需要從生活入手，并將生活的具體實(shí)例作為教學(xué)內(nèi)容，探究基于生活化思維的初中政治教學(xué)模式。

另外，現(xiàn)階段的初中政治教學(xué)工作也存在著一定的弊端。首先是教學(xué)模式過于傳統(tǒng)，更多是依靠板書、口頭講解的方式來進(jìn)行，內(nèi)容平淡枯燥，很多學(xué)生會(huì)因此失去學(xué)習(xí)的興趣。另外，政治學(xué)科本身與國家發(fā)展建設(shè)和社會(huì)有著密切的聯(lián)系，但是初中學(xué)生本身缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于這些事件并沒有深入了解，也沒有思維概念，如果此時(shí)教師也不能采取正確的教學(xué)模式進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率自然會(huì)下降。因而，生活是最好的教師，以生活化思維為基礎(chǔ)，并展開政治教學(xué)工作，是未來教學(xué)的必然發(fā)展方向[1]。

2、生活化思維的具體表現(xiàn)

2.1 通過生活體現(xiàn)時(shí)效性

時(shí)效性是生活化思維初中政治教學(xué)的首要特點(diǎn)。由于社會(huì)現(xiàn)象都是在一瞬間發(fā)生的，因此這些現(xiàn)象也會(huì)對(duì)學(xué)生的政治學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。如果是學(xué)生感興趣的內(nèi)容，那么他們的學(xué)習(xí)興趣也能得到穩(wěn)定提升。所以教師也應(yīng)該通過教材內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)階段的社會(huì)現(xiàn)象，然后對(duì)事件發(fā)生的原因、條件等進(jìn)行分析，通過即時(shí)信息的掌握來感受生活化教學(xué)的時(shí)效性。例如在講解到“公民的權(quán)利和義務(wù)”這一部分時(shí)，就可以通過一些社會(huì)公眾人物的一些事件，通過細(xì)節(jié)分析，來強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，不僅讓他們理解到了教學(xué)內(nèi)容，還能提升他們的個(gè)人修養(yǎng)，了解到他們對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)，并在日常的學(xué)習(xí)和生活中不斷完善自身，從而培養(yǎng)健全人格。

2.2 通過生活體現(xiàn)趣味性

政治學(xué)科雖然是一門理論性較強(qiáng)的內(nèi)容，但是并不代表所有內(nèi)容都是文字這種枯燥的內(nèi)容。相反，政治教學(xué)是一項(xiàng)具有樂趣和啟發(fā)性的學(xué)科，從而讓學(xué)生在不經(jīng)意間樹立正確的價(jià)值觀念和思想認(rèn)識(shí)。即便是有一些相對(duì)抽象的內(nèi)容，教師也可以通過生活中的具體事例來加深學(xué)生的印象。所以教師在教學(xué)過程中可以列舉一些比較有趣味性質(zhì)的內(nèi)容，并通過多媒體設(shè)備的輔助來完成教學(xué)[2]。例如在學(xué)習(xí)到文化這一部分的知識(shí)時(shí)，就可以先反映一些不同國家不同地區(qū)的名勝古跡、風(fēng)俗習(xí)慣等，讓學(xué)生了解到文化的差異性。例如埃及的金字塔、中國的古典建筑、歐洲的哥特建筑等；亦或是中國的粽子、歐美的牛排等，這些都是文化的差異。此時(shí)教師再將教學(xué)內(nèi)容引入課本當(dāng)中，讓學(xué)生了解到文化之間的差異，并讓學(xué)生了解到正確對(duì)待不同文化的方式，在擴(kuò)充學(xué)生知識(shí)面的基礎(chǔ)上提升學(xué)生的政治核心素養(yǎng)，讓枯燥的內(nèi)容變得更加具有趣味性。這也是生活化教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)所在，是調(diào)節(jié)課堂氣氛的有效手段。

2.3 通過生活體現(xiàn)政治性

雖然政治學(xué)科可以適當(dāng)進(jìn)行延伸，但是政治學(xué)科的最終目的還是培養(yǎng)學(xué)生健全人格，讓學(xué)生能夠具備敏銳的眼光來對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行有效分辨，并了解到哪些是關(guān)乎國家、民生的重大事件，從生活中感受到學(xué)科的政治性[3]。例如在學(xué)習(xí)到“我國政府的職能”這一部分時(shí)，就可以通過政府在面對(duì)一些民生問題時(shí)的做法來進(jìn)行分析。比如針對(duì)于物價(jià)哄抬的現(xiàn)象，政府部門采取宏觀調(diào)控與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合的方式進(jìn)行管理，就體現(xiàn)了政府組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)和提供公共服務(wù)的職能；對(duì)于一些違法犯罪事件的嚴(yán)肅管理，體現(xiàn)的是政府保障人民民主和維護(hù)國家長治久安的職能等。諸如此類的事件都可以作為教學(xué)內(nèi)容中的引導(dǎo)內(nèi)容，通過對(duì)這些事件的分析來讓學(xué)生進(jìn)行正確的思考，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行延伸，例如讓學(xué)生進(jìn)行舉例，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)的過程中來，從而提升學(xué)習(xí)效率和教學(xué)有效性，這也是生活化思維的具體表現(xiàn)[4]。

3、結(jié)語

通過研究，不難看出初中政治學(xué)科對(duì)于學(xué)生的重要意義。隨著新課程改革步伐的繼續(xù)推進(jìn)，政治學(xué)科也必然會(huì)迎來更完善的改革，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式上的優(yōu)化。而生活化的教學(xué)模式本身具有顯著的優(yōu)勢(shì)，所以作為政治教師，要充分認(rèn)識(shí)到其重要性，并在日常教學(xué)中加以運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的政治核心素養(yǎng)，為培育更多全面發(fā)展的優(yōu)秀人才打好基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]甘維青. 對(duì)基于生活化思維的初中政治教學(xué)模式的探討[J]. 中國校外教育，2015，07（12）：39.

[2]吳躍宏. 試論基于生活化思維的初中政治教學(xué)模式[J]. 吉林教育，2015，24（02）：12.

[3]王才祥. 實(shí)現(xiàn)生活化思維的初中政治教學(xué)模式管窺[J]. 作文成功之路（中），2014，14（12）：93.

[4]王興宇. 對(duì)基于生活化思維的初中政治教學(xué)模式的探討[J]. 學(xué)周刊，2012，10（30）：64-65.